「生番」抑或「熟番」？ 「番」者指没有文化(明)的族群，过着原始的生活方式。系一贬抑之词。 「生番」，「生」读青，指完全没有文化的族群。引伸为非常不明事理者。一般指高山 (砂)族。「熟番」者则系比生番者稍具有一点汉化者。一般指平埔族而言。 「中华民族」系一相当优越的名称。「中」系指天下地理之中，换言之地球上的精华地 段。「华」者花也，系指文化最美、最精华的部份。所以位处在中原四周围的族群，便 有所谓，「东夷」、「西戎」、「南蛮」、「北狄」等歧视字眼的名称。因此台湾在早 期被称为「夷州」，李鸿章心目中更视台湾为「鸟不语，花不香，男无情，女无义」的 边陲岛屿，便不足为奇。 在荷兰人及大量汉人移入之前，在台湾这块土地上，便已有居住台湾长达数千年的土着 民族。根据估计，在荷兰统治的末期(1624-1662)，在台湾的汉人移民大约有二万五千人 ，当时原住土着人口约西万到六万之间人口。十七世纪以後(明末、清初)，中国东南沿 海的汉人陆续来到台湾，他们对台湾的原住民一律称之为「番」，是一种相当歧视人的 称呼。 中国这种唯我独尊，狂妄自大的情形，蔓延整个大清王朝。所以即使发生了震惊全国的 「鸦片战争」，在丧权辱国割地赔款，自知技不如人时，向西方学习现代科技，中国仍 然执迷不悟，仍然喊出「师夷之长技，以制夷」。夷者胡人也，没有文化的族群，内心 还是相当瞧不起西洋人的，中国无知的沙文主义，由此可见一般，难怪後来国父会喊出 ，联合世界以「平等」待我之民族的先知卓见。 清政府接受郑成功的叛将施琅的建议，将台湾收归为清廷的版图，为了统治管理的方便 ，便以居住地缘的区别，分为「高山番」、「平埔番」。这是我们今天将原住民分成「 高山族」和「平埔族」的缘由，这种分法有汉人主观意识的成分。「汉」、「番」主客 易位的关系改变後，在台湾的统治阶层者，便依「番」人的归顺的状况区分，关系和谐 者，称为「熟番」，关系紧张者，称「生番」。「熟番」一般的说法系有着相当程度的 汉化，如平埔族因为地缘的关系，大都属熟番。而「生番」则仍处於原始生活状态，不 受教化，似乎个个像青面獠牙，如高山族即属之。 其实「生番」与「熟番」之分，往往是有政治因素的，主要关键在於对清政府支持与否 而定。 流传到後来，我们便对那些不明事理的人，唤做「生番」。 http://www.dang.idv.tw/taiwan/t38.htm 961:对讲不听的小学生，也有以ㄘㄝ ㄏㄨㄢ称呼的纪载，多为某一族出没在嘉义的鸟 人的惯用语。 --

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