https://medium.com/@tangsiuwa/915cf4ed7d76 Tang Siu Wa 邓小桦 香港作家，诗人，文化评论人，策展人。 着有诗集《众音的反面》、散文集《若无其事》等。 Mar 15 唯有痴情复原貌 评《本色古龙——古龙小说原貌探究》 小时候也看过不少古龙小说，自然也迷过楚留香、小鱼儿、傅红雪等不拘一格的风流 侠客。古龙的小说，有着更真切的草莽落拓气质，不少情节看来直接取自於江湖人物、 小混混、风尘之人的生活背景，那种真实温热的呼吸，与出身江南查氏大族的才子金 庸鲜明迥异。长大後更怜惜古龙，因为他身後的研究与关注，比起所谓金学研究差太 远了，彷佛某种因出身阶级而致的遭遇差异，令人慨叹人世从来不公平。大陆民间研 究者程维钧这本《本色古龙－－古龙小说原貌探究》（下称《本》）之出版，将是古 龙小说研究的一个重要的起点，恍若采集落於草莽将曦之露，里面有重要的珍惜。 认真对待文字 张爱玲恨《红楼梦》未完，古龙迷恨的大概是，古龙以传世事迹来说这般真实可亲， 就其文本的状况来说却如迷踪之影，无法捉摸。文学研究素重底本之稳定；而古学起 步之困难，很大程度上是因为古龙着作各种版本纷杂错乱，手稿不存，原稿难以认定， 刊发时常有删节（程维钧考究删文有时可达万余字），且有不少代笔、伪作、他人续 完的状况，令总体之研究困难重重。而程维钧凭着一己对古龙的深厚热爱，穷十年时 间，对照了台湾、香港、内地的各种版本，亦追溯了当年的报章（包括南洋地区）与 杂志的刊发版本，努力去整理出古龙小说的原貌。书中图片除了收录绘制比较精良的 封面及插图外，尤为重要的还有报章杂志发表时的原貌、诸种出版社版本的比对，辅 助原貌之探究。 对於一个作家最基本的尊重，是重视他的文字。而对於混迹诸种大众书报刊志、煮字 疗饥的职业作家来说，这点偏偏最难得。程维钧则表现出一个读者的最大程度的尊崇 之心。古龙的文字特徵，有时风格化到被用来作打趣谐拟，包括大量分段、情节分隔 符等，程氏一一严谨视之，赞赏忠实保留古龙原来的章节结构、新式标题、分段、情 节分隔符、引言等的版本，批评编辑删文、自行并段、自拟标题等破坏古龙文字原貌 的行为，也有将一些编辑调节评为合理。 有点心酸：即使名满天下的作家如古龙，其文字要被「认真对待」，原来是如此之难。 比如《边城浪子》，汉麟本和南琪本大幅删去了一些章节前的断章式句子如「陌生人 是绝不能信任的，因为他们通常都是很危险的人」，程氏评曰「这是一种崭新的表现 手法，古龙後期作品中常见，类似人物内心独白和画外音，或承上启下、或感悟哲理， 读来让人耳目一新，意味隽永」，批评删节会影响阅读意境。照笔者看来，这些追求 散文诗化的断章句子，有时类近於叙事学中的叙事者介入，或另一叙述层的介入，删 除的话绝对影响小说的叙事层次之完整性。这些文字或者被视为可有可无的「装饰」， 其实正是一个作者在疯狂掏空自己内在来书写的过程中，努力寻求自我的风格塑造的 斑斑血痕。 古龙素以不断求新求变见称，即使晚年腕伤要靠口述写书，依然在寻求新文体。读到 《天涯明月刀》的挫折辛酸，尤为感触，此书位列笔者最喜欢的古龙小说前三甲。当 时古龙倾尽全力，尝试以散文诗式风格来进行武侠小说的文体革新，他自称《天》是 一生中「最痛苦，受挫折最大」的一部作品实验不为大众接受，在中国时报连载时， 读者表示不满以至要求退报，又兼受同行竞争者围攻，连载遭受腰斩。程维钧并直言 反驳《台湾武侠小说发展史》对《天》的批评，而为《本》作序者之一林保淳正是《 台湾武侠小说发展史》的作者之一，赞赏程氏「豪杰出民间」。这些武林高手过招， 就像《一代宗师》里「比想法」，雍容好看同时直取核心。 痴情的外人 《本》磨剑十年，剑指诸公犯颜直述，全凭一腔对古龙小说的情痴。「原貌」也者， 在後现代是个不可能的概念，背後影影幢幢不免还是有作者的主观。出於痴情，什麽 都敢做，比如研究代笔部分，程氏提出「理实相合」的概念，即以史实（包括同代人 的言证）配合理据分析（即他作为古龙资深读者的阅读直觉）来作判断，有时极度大 胆，像薛兴国曾在访问中说过《凤舞九天》古龙写了八千字之後全是由薛代笔，而程 氏比对分析後认为古龙至少写了十几万字。这样以一己观点去推翻同代人的证辞，实 在大胆。 红学研究者多有深恨高颚续书者，後四十回中写得好的部分都指为雪芹遗稿高颚誊抄， 写坏了的则全算在高颚头上。程氏的痴情研究，也有类似倾向。比如他认为古龙成熟 期後倾向长短错落、有现代风味的「新式标题」，而标题较具陈腐味的四字对仗，都 怀疑是编辑与出版社另拟；他又认定古龙文字风格简洁，但凡「恭声道」之类的修辞 语均视为冗赘，常被用来作为有人代笔或伪作的证据；也勾出一些代笔中自我重复繁 衍过度的短段来为古龙洗脱骗稿费的污名。这里是否存在一定程度上的主观？武侠小 说的类型书写，加上狂飙式的书写流程，连情节都未必管得住，每个句子段落更不见 得能保持这麽强的洁癖。 但读程维钧的分析本身是精彩的，且当是一尊雕像的塑造过程，出於痴情的对照，一 个简洁、控制力强、全力排斥陈腐的古龙，通过本书被创造出来。古龙的面貌是会随 时日而变的，程维钧的痴情又能否一直不变？ 《本》的结构先分上篇的「原貌探究」及下篇的「代笔考证」；上篇将古龙小说划分 为「试笔期」、「探索期」、「成熟期」和「衰退期」，再逐本小说爬梳各版本的差 异，尝试解决每本小说的着名公案（如《剑神一笑》到底是否出於古龙手笔），再指 出「收藏推荐」的版本（希望不会对炒卖巿场推动过大）。在此，程维钧凭收藏者的 热衷，对各版本作了针砭评价，多处直言不讳，如批评古龙友人出版的汉麟本有大量 「手术」所以面目全非；因原刊本现时已极罕见，当时香港非法的翻印本反成为追溯 原貌的重要资源；简体本所据之版本也不可靠等等。 能够作出尖锐针砭评价，其实全靠作者程维钧的民间研究者身份：他完全是一个「外 人」，可以免於亲友或商业的牵绊，直言无忌、不怕得罪人。程氏则主要靠自己的收 藏、阅读，以及网络论坛上其它古迷的支持（提供不同版本、一同论证探究等），这 让我们想起互联网最好的部分：隐世的民间专家得一一现身，无名者组成了最狂热的 研究团队，无限制无疆界的知识交换平台。程氏且全无地域之见，对台港中诸版本一 视同仁，例如指出「《多情剑客无情剑》在大陆常被误为《风云第一刀》，乃始於1994 年上海学林出版社「台港新派武侠小说精品大展」中胡正群的总序之误。看到程氏通 过比照南洋商报连载版，追溯出《楚留香传奇．画眉鸟》的结尾中「忽然发现未碰见 的一双大眼睛正在瞬也不瞬地望着他」，其中诡异的「未碰见」三字原来是「宋甜儿」 之误！在感激程氏福尔摩斯式不懈探案精神之余，也侧面感受到《花样年华》里那个 东南亚原为一体的老时代。 （刊二月《联合文学》书评专栏） 华文古龙武侠书评阅读 -- 苍穹神剑铁血传奇残金缺玉飘香剑雨侠名留香萧十一郎长生剑铁胆大侠魂陆小凤传奇 桃花传奇多情环彩环曲七杀手多情剑客无情剑碧血洗银枪月异星邪大地飞鹰午夜兰花 三少爷的剑白玉老虎新月传奇赌局金剑残古令流星蝴蝶剑游侠录武林外史火并护花铃 边城浪子大人物风铃中的刀声血鹦鹉七星龙王浣花洗剑录天涯明月刀绝代双骄孤星传 孔雀翎情人箭圆月弯刀离别钩欢乐英雄名剑风流碧玉刀剑花烟雨江南凤舞九天Gulong 大旗英雄传九月鹰飞拳头剑客行英雄无泪霸王枪失魂引猎鹰批踢踢 telnet://ptt.cc --

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