曹正文／古龙小说的模式 　　古龙小说读得多了，很自然会发现他小说的雷同之处。 　　一是故事构思的雷同。恶人背後有恶人，黑幕背後有黑幕；先是武功卓绝的武林 高手不明不白被害，引出一连串疑踪，於是头号英雄人物粉墨登场，凭着他的机智与 勇敢，终於使真相大白，恶人遭报。这种故事读一部两部，颇觉新鲜，读上十部八部 ，也就使读者有了「先见之明」。 　　二是情节安排的雷同。古龙的小说扑朔迷离，情节安排上颇费苦心，这一点当然 值得肯定，但因为追求离奇曲折，难免几部书的同一情节，有大同小异之处。《陆小 凤》中几次破案，单独看，颇为好看，但细细研究，却觉得有「似曾相识」之处。至 於《快刀浪子》与《失魂引》，情节上也有「撞车」的地方。《血鹦鹉》、《名剑风 流》、《绝代双骄》写恐怖的场面，也可找到相似的痕迹。 　　三是人物形象的雷同。古龙塑造了陆小凤、楚留香、李寻欢、铁中棠、沈浪等一 些各具性格的艺术典型，应该说是成功的。但他笔下的主角，也有相似的性格，如不 拘小节、嗜酒如命、富有急智、武艺不凡。如《大地飞鹰》中的方伟，他不怕艰苦， 在任何艰难的处境中，始终保持乐观开朗的性格，幽默而洒脱。在古尤其他作品中也 能找到「方伟」的影子。再如性格爱好上，古龙把许多大侠都写成是须臾离不开杯中 物的酒徒，多少有些雷同。 　　四是作品主题的雷同。古龙喜欢写奇人奇事，他歌颂友情而轻视爱情，反对传统 与蔑视礼教，他推崇男人力量的伟大，讴歌侠客的义薄云天、抱打不平、见义勇为， 为了一个「义」字可以抛弃一切，甚至生命。总之，古龙通过「情」与「义」来显示 光明，鞭挞黑暗，这样的写作旨意，尽管表现在不同的人物形象身上，但主体上是一 致的。 　　古龙小说的雷同，也可归为古龙小说的模式。一个作家有模式，好不好？我以为 有好的一面，也有不好的一面。读过古龙小说的读者，往往不看作品的署名，便知是 古龙所作，这一点可以清楚地表明：古龙是独具风格的作家，他的小说从语言到文体 ，从人物形象到故事结构，已经形成了自己鲜明的特色。没有特色的作家，不是真正 的文学家。古龙对此当之无愧。 　　但也有人认为，古龙小说有了模式，也就是他创作生命的终结。这话也不是没有 道理。艺术贵於创新。一个真正的大作家，往往会改变他原有的风格，从而不断追求 新的东西。只有如此，艺术生命才会永葆青春。这两种意见，都有其对的一面，但决 不是不可调和的。我认为，古龙小说的模式是在他经过十年努力才逐步形成的。如果 我们读了《失魂引》、《孤星传》，然後再去读《陆小凤》、《楚留香传奇》，就会 发现两者差距很大。这只能说明古龙确实在追求新的风格。我们再读他後期的作品《 七种武器》、《欢乐英雄》、《天涯·明月·刀》，又会感到作者的文笔又有创新。 这就告诉我们：古龙小说的模式是在变与不变之间。正由於他不断去除作品中艺术粗 糙之处，他的作品才逐步成熟。由於他在不断地求新求变求突破，他的作品才有生命 力。 　　当然古龙的求变，并不完全是成功的，至少在某些读者看来，他写的《欢乐英雄 》、《天涯·明月·刀》已经变小说文体为散文文体，这样的变，使古龙失去了一大 批崇拜他的热心读者。 　　古龙小说的模式，毕竟在新派武侠小说最大的成功者金庸之後有了新的突破。虽 然，从总体上说，古龙的文学成就没有超过金庸，但古龙以自己独特的风格为读者提 供了新的东西，从艺术方法到思想内容都给人以耳目一新之感。古龙小说的出现，打 破了有些评论家认定的金庸之外的新派武侠小说不可读的结论。这无疑使古龙在中国 武侠小说史上占有重要的地位。 　　有人批评古龙小说模式，我认为不足为怪。正如有人指责琼瑶小说雷同太多。试 想，一个作家创作了几十部题材相近的小说，无论是古龙还是琼瑶，他们小说中的雷 同之处，都是难免的。这种现象我们可以追溯到中国古代，陆游与白居易都是高产诗 人，由於写得多，也难免精品与次品混杂，遭到人们的批评。相反，像王之涣这样的 诗人，一生只留下六首诗，在对王之涣的评论中，几乎找不到任何贬词。试问，难道 王之涣的艺术成就真的超越了陆游与白居易吗？原因就在於任何一个高产的作家和诗 人，都不可能保证自己的作品篇篇是精品，陆游与白居易的艺术成就，自然在王之涣 之上。对於古龙与琼瑶这样的流行小说家，我们也有必要给予公正的恰如其分的评价。 本文转载于热血古龙论坛 http://www.rxgl.net/bbs/,出处： http://www.rxgl.net/bbs/thread-8413-1-1.html -- ※ Origin: 交大次世代(bs2.to) ◆ From: 61-64-224-55-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw