※ 引述《shoray (no)》之铭言： : 确实林不是李寻欢的所有物，但也因此更显得李这个决定十分糟糕。而且这件事你也很 : 难要求林诗音付什麽责任，稍稍代换一下角色，假使有一天你从小青梅竹马、对你情意 : 深重论及婚嫁的女（男）朋友来找你然後跟你说 : 「我生平最好的朋友兼救命恩人对你有意思，你不跟他在一起他可能会去死， : 不如我退出你们二个在一起好了。」 : 说真的听到这种话不爆气干傻事的人应该算少数吧....至少我肯定会抓狂爆走。 : 现代男女关系大为开放的时代，这种事情都会让人理智断线了，对身为古代 : 女性的林诗音来说，从小恋慕的表哥说这种话，和直接判她的爱情死刑差不多。 : 而听到这种话之後，她又该有什麽反应？要叫她忍着自尊被践踏的感受死巴着 : 李寻欢不放而得以修成正果？ 　　李寻欢的决定以结果论当然是糟糕的，问题是没有人知道结果是这样，假使今天後来 的发展是龙与林从此过着幸福快乐的日子呢？ 　　以林诗音的立场来说，确实不必“死巴着李寻欢不放”，她的问题是“还爱着李寻欢 却接受了龙啸云”！这样当然不会幸福！！（爆气归爆气，干傻事就很没必要=,=） 　　退出是李寻欢的选择，林诗音也能有自己的选择；她无法改变李寻欢的作法，可是她 能够拒绝与龙啸云在一起，只是看她愿不愿、肯不肯、敢不敢。当然读者可以用诸多环境 因素来说明这有多麽不易，但并非不可能、也绝非做不到。（所以小弟才敢大胆的说：如 果今天换作是孙小红或苏樱结果就会不一样了。） : 当然李寻欢应该不会讲这麽直接，但他作的事就是这样= =，而这心态怎麽看都是把林 : 当成自己的所有物了吧？就算退一万步来讲，把托付当成委托交付来解释.....他是 : 以什麽身份把一个人委托交付给自己的救命恩人？从来只听过丈夫、父母因为不能再 : 照顾孩子、妻子而把他们委付给自己信任的人，没听过有人自己活蹦乱跳然後把马子 : 托付给别人的啊 冏tz。 　　与其说李把林当做所有物，小弟比较认同PttBSL大的想法，他将林视为与己一体的“ 我们”；但撇开这点，诚如楼上Cipram大所言，李也是被迫做出这样的决定（否则救命恩 人会死），您在文中提及李寻欢“他从未牺牲别人的幸福以成就另一人的幸福，自始至终 ，他牺牲的一直都是自己”，试问这样一个人，在当下这种困境之中还能有什麽样的选择 ？（另一个好奇的点是：您认为李有着高尚的情操，但却认为他把林当做所有物？） 　　老实说我完全不能接受“馈赠”这个词，李绝不可能把林当做“物品”送人，而林更 不是“毫无选择”的被赠送，这是很明显的事实（比如《赌局》中财神送给大李红袍的“ 六个十四岁的小丫头”，她们无法决定是否要被送给这个老人，这才叫馈赠，才叫当作“ 所有物”。）。 　　再说“托付”，正因为现实不允许李给予林幸福（两人在一起，龙会死），所以才托 付给龙啊！虽说身体李身体无恙，但“现实不允许”的条件是相同的！！ : 回到究竟是馈赠还是托付的问题，用哪个词是其次，关键是李提出这个要求时，心态 : 上就没有把林当成对等的人来看了。而以他的个性来看，就算林诗音真的不放弃，坚持 : 要和他在一起，这二人真能幸福吗？当李寻欢每次看到自己的妻子时，他心中会不会想 : 到自己的救命恩人？他又要用什麽样的心态来看待这件事？这样想来，就算林诗音真的 : 坚持下去又如何？和心里怀着歉疚之意的另一半过日子就叫幸福了吗...... 　　这段小弟很存疑：不把林当对等的人看待，那是当什麽看待？反过来说，如果李就这 样和林在一起，那是否读者又会说他没把龙当对等的人看待？後面您也提到这样两人也不 会幸福，表示您也认同李是不得已的，并非真的不在乎林或者“不把林当人看”，那麽还 有什麽疑义呢？ : 个性决定命运....当李寻欢在心中把不能量度的二个东西放到天平上，就注定了这个故 : 事不幸的结局。爱情不能用理智判断，让出的爱情更不能带来幸福。故事的结尾孙小红 : 和李寻欢修成正果了，古龙用他的笔作出结论：「唯有信赖、体谅和坚持，才能带来真 : 正的幸福」，於是二人从此过着幸福快乐的日子。那麽林诗音呢？龙小云呢？失去了丈 : 夫、父亲，二人相依为命，因为他们不够信赖、体谅、坚持麽？ 　　问题不在於李“在心中把不能量度的二个东西放到天平上”，而是李带回了龙，而龙 偏偏爱上了林。诚如您前段所言，就算今天李没有与林分别，他们的结局也不会幸福；当 这三人的命运交织在一起，就已经注定了这个故事的不幸。龙是父子与林的结果都算不上 是幸福，确实是都是个性决定命运，怨不得人。 : 多情剑客无情剑的结局，对古龙来说或许是个皆大欢喜的收场。主角击败强敌，走出情 : 伤而有红颜知己相伴。但仔细想想，他身边有哪些人最终有得到幸福的呢？ 　　要每个人都幸福本就是不可能的。 : 龙啸云身死 　　总算死前有所悔悟，但以其为人来说，死不足惜。 : 林诗音成了寡妇 　　算是比较无辜的，但也还是因为性格决定命运。 : 龙小云失怙、武功被废 　　以他的性情能活着就算不错了=,= : 阿飞清醒过来，却也失去了爱的对象 　　他的心智成长了，而且可以选择另一个更值得爱的人。 : （我一直在想，如果李寻欢没有那麽努力让阿飞「清醒」过来， : 他和悔改的林仙儿会有怎样的发展？阿飞会不会原谅洗净铅华的她？ : 或许下次可以另辟文讨论） 　　很有趣的议题：Ｄ : 郭嵩阳变废人 　　推算您想说的是吕凤先。 : 想到这些人，就觉得这样「皆大欢喜」的结局十分讽刺啊。 　　如果要以全书所有人物的角度一个一个来看，就算是纯粹的喜剧也很难做到“皆大欢 喜”，人生本就充满无奈，书里是，书外亦然。 : 推 Spartan117:我觉得李寻欢是个懦夫 他连面对自己内心的勇气都没有 05/26 15:53 : → Spartan117:他只敢作世俗眼光中的英雄 却不敢作自己（他作自己也 05/26 15:54 : → Spartan117:其实也没什麽不好 又不是当坏人） 05/26 15:54 : → Spartan117:真正的大丈夫不会牺牲别人 只会牺牲自己 就像乔峰 05/26 15:55 　　很好奇您有这种想法的理由。 　　李不是没有勇气面对内心做自己，而是现实不允许他放任自己的感情。又，古龙笔下 的人物很少想做英雄，他们都是做自己应该做的事。确实在这个故事中他牺牲了林的幸福 ，但那是迫不得已的（否则他得牺牲龙的幸福）。 　　回说萧峰，此人确实是金庸笔下出彩的英雄人物，豪气干云、情深义重，但很遗憾， 小弟不记得他有牺牲过什麽（如果您指的是文末自尽，那仅是以死明志，称不上牺牲）， 倒是阿朱为他牺牲了性命。（换言之，他牺牲了自己最重要的爱人=,=） : → shoray:我倒不觉得他是个懦夫...真的很自我中心倒是 05/26 17:46 　　此点无误。（默） : → Transformer:呃,郭嵩阳不是挂了吗……^^b 05/26 17:56 　　该是指吕凤先吧。 : 推 biglafu:======李寻欢是个不敢面对自己对龙啸云好感的懦夫======== 05/26 19:31 : → biglafu:======李寻欢是个不敢面对自己对龙啸云好感的懦夫======== 05/26 19:31 : 推 dorae0903:楼上让我笑了一下...这篇分析的好 05/26 20:49 　　推ＸＤ -- 总算回完了......（喘大气） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.231.188.222 嗯，直接回在这了。 　　事实上，阿朱是为萧峰而牺牲的，诚如事实上李寻欢牺牲了林诗音的情意与幸福。 　　这边要考量的点不该是知不知道，而是动机与现实情况。李面对的是个两难的局面， 如果执意回应林诗音的情意，救命恩人龙啸云会死，所以他不得不做出决定：是牺牲龙？ 或是牺牲自己与林的幸福？对李来说，林无疑是比较亲的，而且在“龙会死”这个大前提 下，他已没有选择权利。 　　换作是大英雄、大豪杰的萧帮主，如果他的好兄弟段誉或虚竹要求他把阿朱让给自己 （否则会因相思至死），您说萧帮主让是不让？ 　　所以，我们不能因为萧峰“不曾牺牲过别人”来当作他的人格较高的标准，因为那很 可能代表着“他并没有遇过这种需要牺牲他人”的情境。 　　萧峰是令人喜爱的人物没错，但若要真论人格高下，金庸小说中的标竿始终是郭靖。 　　那不叫牺牲，那叫“为所当为”。 　　事实上，不要说金庸古龙，只要是武侠小说家笔下“堪称正派”的武林人物基本上都 有这个特质，只是大小的差异。（其实是标准派主角的必备技能了） 　　这种例子很好举啊：阿飞强救铁传甲、郭嵩阳代李出征、孙老人为孙女而死……这种 “为他人奋不顾身”的例子在侠义小说中屡见不显，没什麽好说嘴的。 　　宋辽之战也是，萧峰劝谏发现无法阻止辽帝出兵，也只是颓丧地借酒浇愁，没有後续 动作；之後能够制止辽宋争战，也是他两个义弟擒到耶律洪基的缘故。 　　简言之，萧峰对於大局的影响有限得很，关键并不在他。 　　回到原议题，“为他人牺牲”是很了不起的事，但在武侠小说并不罕见；而牺牲他人 固然是不对的行为，但面对两难的局面，总有人得牺牲的时候，英雄考量的是大局。 　　（襄阳城小兵血泪的控诉：所以我就该死罗？杨大侠！？） -- 事实上我根本不认为萧峰的例子能拿来类比李寻欢=,= ※ 编辑: yellowfang 来自: 61.231.188.222 (05/28 23:27)