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标 题eseng/《群狐》之“不吃苦的吃苦和尚”
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eseng发表於 2009-5-27 15:50 | 只看该作者
《群狐》之「不吃苦的吃苦和尚」
(eseng出品,必属灌水贴。所有资料来源不真不详不全,阅前敬请留意。)
一、不老实的老实和尚
男人就是大大地狡猾,不比情真意切的女人,要爱就爱,说恨就恨。
秃驴和尼姑当然也是这样。
比如阴险恶毒的灭绝师太,要最锺意的徒弟发的誓言,都是天绝地灭般冷血:生
男代代为奴,生女世世为娼。
比如天弃师太,一个被雷火堂主用毒火毁去了面容的美人胚子,一个被上天遗弃
的美娇娘,为了报复,为了发泄心中的怨恨,喜欢丧心病狂地凌迟一个人,将一个人
割一百一十七後还不让其断气。
所以做人要诚实,要讲信用,说要人全家死光光就要斩草不留根,说灭绝就灭绝,
就像灭绝师太同天弃神尼一样,不怕人家说心狠手辣,而且乾脆连名字都改得冷酷无
情。
秃驴就不一样了。生怕人家说他不老实,於是自称老实和尚;生怕人家说他吃不
了苦,於是自称吃苦和尚。
老实和尚真的老实吗?
好像真的老实。
比如,老实和尚曾经在渡口遇上一夥水蛇帮的强盗大爷们劫财,整条船上的乘客
为了保全性命,迫於强盗的淫威,只好破财免灾。不过邋遢的老实和尚看起来就是没
有油水可捞的人,强盗因为不想沾惹邋遢和尚的秽气,才慷慨放过老实和尚一马。估
计老实和尚在强盗凶巴巴的嘴脸和亮晃晃的尖刀面前,也被吓蒙了。但在水蛇帮的强
盗大爷们乘艇远去的时候,缓过神来的邋遢和尚才记起自己身上有四两准备拿来买件
新衣服和双新草鞋的银子,於是使出蜻蜓点水的轻功赶到正在分赃的强盗们的艇上,
非常虔诚地跪下来,将四两银子如数奉上,还请强盗大爷们原谅他的不老实行为。
不过,老实和尚最不老实的行为估计是逛妓院了。
作为一个出家人,本应该六根清静,戒色戒淫。碰上秦楼烟馆等岁月场所,本应
该绕道远行才对。偏偏老实和尚就明目张胆逛过一次烟花之地,还点了最红的欧阳姑
娘陪宿。要不是老实和尚激动得抬不起头来了,也不会暴殄天物地糟蹋一个被翻红浪
的情意绵绵之夜了。
想来咬牙切齿的女人恨恨地道:「男人要是靠得住,那母老虎也会上树了!」肯
定不无道理的了。秃驴自以为披上了一件叫做老实的僧袍,就会让女人失去警惕。但
女人的眼睛是雪亮的,任凭不老实的老实和尚换多少马甲,也逃不出欧阳姑娘的火眼
金星。
二、不吃苦的吃苦和尚
正如陆小凤、欧阳姑娘等男女同胞并不相信老实和尚真的老实一样,也从来没有
人相信吃苦和尚能真的吃苦。
但不管怎样,吃苦和尚还得装装样子,做出一些吃苦的举止出来。
比如在一个秋风秋意寒煞人的秋日,吃苦和尚就憋足了一口气,一股冲上了华山
最为险峻的苍龙岭,支起一张短几,敖熬了一壶苦茶,在冷嗖嗖的山风下狂往咽喉中灌。
看吃苦和尚那张腊黄的瘦脸,显然是终年不见阳光,莫非一起待在禅室打座念经
?看吃苦和尚那弱不禁风的乾瘪身躯,显然是营养不良,莫非吃苦和尚一直过着苦茶
苦菜充肌的苦日子?
光看吃苦和尚那副冏样,很多人可能都要忍不住怜惜并钦佩起这位名绝天下的吃
苦和尚起来。包括轻如飞燕的大美人胡金袖。
但秃鹰的眼睛是雪亮的。聪明得绝了顶的卜鹰透过吃苦和尚的表象看到了本质。
当时,胡大小姐同卜鹰就吃苦和尚这个人进行了探讨──
「那个苦行僧是谁呢?」
「提起此人来,也是大大的有名。」卜鹰接着说:「东海苦竹林苦竹寺的吃苦和
尚就是他。」
「听你这麽说,这位吃苦和尚倒真是苦得很。」
胡金袖在叹气,卜鹰却在笑。
「其实东海就没有一个苦竹林,就算有,这个和尚也没有去过,这些名词,都是
他凭空自己捏造出来的。」卜鹰笑道:「而且据我所知,这个和尚什麽都吃,就是不
肯吃苦。」
胡金袖也笑了。
「其实也不仅是他,这个世界上像他这样的人也不知有多少,嘴里天天喊着要吃
苦,其实真正吃苦的都是别人,他自己一点都吃不到。」
──《群狐》第一章「飞上华山》
原来,东海边根本就没有苦竹林,也没有苦竹寺,一切都是苦竹和尚杜撰策划出
来,包括和尚用的称号。
这是一个出奇迹的时代,人人都倾慕变脸的绝活,人人都戴着千般面具,人人都
穿着万种马甲,然後打上一个正大光明的旗号,开始或精彩或拙劣的舞台表演。
在一个狼狈为奸的盛世,老实的不老实,吃苦的不吃苦,正如诚信的不诚信,廉
洁的不廉洁。没有规则的重商趋利轻德的世道,什麽都可以策划出来。比如加点普通
磁铁的打着磁疗旗号的产品,可以变成连上帝都感到神奇且会羡慕的玩意。还比如,
地道的土生土长的棺材板,可以变成涉水度洋远道而来的外国月亮。
如鱼得水、左右逢源的吃苦和尚很受欢迎,一如那个故作大师状、到处招摇、以
成名或者有钱的女人为对像行骗的叫做云大师的神棍很吃香一样。
其实,让今人渴慕倾心的和谐,早在很久很久的四五万年以前,人类就已经做到
了。那个时候没有伪君子,更没有真小人,但却实现了共产共夫的在今人看来遥不可
及的梦想。
那个时候的的社会,不叫和谐,叫做母系!
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