※ 本文转录自 [Gulong] 作者: NnBSL (戏雪) 看板: P_BSL 标题: [全读] 三少爷的剑 时间: Thu Apr 19 11:16:06 2007 　　万象现代武林系列，全三册。 　　趁清明连续假期一口气把《三少爷的剑》读完，很有点近乡情怯的感觉；记得 几年前读本部，未留下深刻印象，如今呢？ 　　（第四十一章　看轻生死） 　　简传学没有再问。他不是江湖人，不能了解江湖人，更不能了解谢晓峰。他忽 然发现这个人不但像是浮萍落叶那麽样飘浮不定，而且还像是这早来的夜雾一样， 虚幻、缥缈、不可捉摸。 　　这个人有时深沉，有时洒脱，有时忧郁，有时欢乐，有时候宽大仁慈，有时候 却又会忽然变得极端冷酷无情。简传学从未见过性格如此复杂的人。 　　也许就因为他这种复杂多变的性格，所以他才是谢晓峰。 　　（碎念一下：主角的名字怎麽跟某明星这麽像啊，笑。） 　　当初读，觉得它和《武林外史》一样馍糊淡薄，现在再读，发觉两者有很大不 同：《三少爷的剑》架构浑然天成、文字淡漠却含有深意，且其夹心饼乾式的写法 ，虽然现在常见於各类作品，当时於古龙倒还是头一遭。 　　什麽是夹心饼乾式写法？咬下去，第一口是薄脆的饼乾，第二口内馅才是精华 ，最後仍由饼乾收口。饼乾和内馅或可分开吃，但如此组合在一起却是绝妙的好滋 味。（比喻其实颇差，若有更好的比喻方式，还请大家不吝提出来分享，谢谢。） 　　读过本书的人应该知道我意为何指：开头燕十三带出神剑山庄，镜头一转切换 到「没用的阿吉」，逼出「三少爷的剑」，最後笔锋一回，燕十三的死亡开悟谢晓 峰，让他做出自己的选择。 　　头尾由燕十三串场，戏份少，却最关键。这麽说，古龙似乎特别偏爱姓燕的： 燕南天、燕七，还有个燕南飞虽然不是好人却也不是坏人。 　　引出神剑山庄和三少爷的死亡後，进入正题：谢晓峰的自我追寻。 　　主题显然承续《天涯‧明月‧刀》，事实上《绝代双骄》已有此段：小鱼儿受 刺激後的流浪。再参照《孔雀翎》孔雀山庄的秋凤梧（小武）、《拳头》狼山上的 朱云，我们可以看出其中的关联。另，「一代剑神隐匿市俗」的桥段，在後来孙晓 的《英雄志》也出现过，不过是完全不同的两种感觉。 　　到底谢晓峰的痛苦所为何来？为了逃名、为了逃避责任，还是为了身心的自由？ 　　古龙自始至终没有给我们明确的解答，没有清楚交待「三少爷痛苦的过去」。 「留予读者自行想像解释」是他高明的地方。 　　事实上古龙自《多情剑客无情剑》开始即回避「前情提要」的写法，早期的他 因循传统从头详述，落落长地绕来绕去，读者读得烦，他大概也写得烦；因此《绝 代双骄》改以小段开头交待过去，显得紧凑凝练；接着《多情剑客无情剑》更把前 事融进角色的回忆，气氛一到再引出来，不加丝毫的评断，让角色自行发挥，情景 交融、自然生动；可惜到《天涯‧明月‧刀》，为加重悲剧气氛，作者不断跳出来 帮主角疾呼痛苦，又落了下乘；所幸本部终於回归正轨。 　　看到一些评文提及「没用的阿吉比较快乐」这个观点，我不能不反对一下：「 没用的阿吉」我怎麽看怎麽痛苦，因为他只是在逃避、隐忍，如此刻意的压抑，我 不认为有谁能快乐得起来。这牵扯到一个哲学命题：「不执着」本身，即是「执着 」。阿吉刻意避开以往的执着（三少爷的剑），坚持不用剑、不犯武、不出人头地 ，结果呢？他失去了自己、失去了自信，终於迷失在「不执着」之中。 　　我以为，古龙是倾向道家的，只不过能顺其自然又不被情绪慾望所驱使，绝非 凡人所做得到，关键就在於「懂得放下」，这和逃避、刻意的不执着并不相同。 　　问题来了：谢晓峰最後砍断自己的姆指，等於借外力强迫自己放下；如果真的 放得下，根本不用砍。那古龙为何要安排他砍姆指？为了突显「人在江湖，身不由 己」－－他砍掉姆指，人家一样找他？ 　　另外还看过一种说法：燕十三为剑道而死，落了下乘。我以为并非如此，他不 单为剑道而死。不说前头提到「为了成就主角」这种技术层面的原因，谢晓峰於自 断姆指之後曾说「一个人只要能求得心里的平静，无论牺牲什麽，都是值得的。」 且看末章： 　　他没有杀谢晓峰，却杀死了自己!可是在剑锋割断他咽喉的那一瞬间，他的眼睛 里已不再有恐惧。在那一瞬间，他的眼神忽然变得清澈而空明。 　　充满了幸福和平静。 　　回头说其他角色。竹叶青型的人，古龙书中俯拾即是，最有名莫不过是《流星 ．蝴蝶．剑》的律香川，而上一部《拳头》亦有个君子狼。较值得注意的，是慕容 秋荻和小弟，真要分析可写上好长一篇了，在此我只想提一下：小弟和小讨厌不像 同一个人。 　　除了谢晓峰和慕容秋荻这对有实无名的夫妻，本部尚有夏侯星与薛可人、华少 坤与谢凤凰、竹叶青与娃娃、厉真真与谢小荻等数对，龚鹏程《藏在雾里的剑》曾 以婚姻的条件和责任来分析他们。其中若谢小荻和娃娃结成了婚，想必又是另番光景。 　　说真的，我没想到谢晓峰会跑去找娃娃，要娃娃不要嫁给小弟，虽然我宁愿相 信他这麽做，不是看不起她，而是他知道他们并不相爱。看到这一段，忍不住想起 李寻欢。 　　夫妻关系古龙以往已多有着墨，本部特别的是有多种父子组合，过去通常是亦 师亦友延伸为亦兄亦父，鲜少直接探讨父子，《拳头》中古龙曾小试一下，写了朱 五爷和朱云，於本书则多组比对，交互参照呈现不同样貌：谢王孙和谢晓峰（无言 关怀）、谢掌柜和谢晓峰（实质温暖）、谢晓峰和小弟（亏欠与茅盾）、铁中奇和 铁开诚（信任）、夏侯飞山和夏侯星（爱与补偿）。 　　题外话：说到谢王孙，我想起刘禹锡《乌衣巷》末两句：「旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。」 　　至於谢晓峰到底爱不爱慕容秋荻？ （第二十六章久别重逢） 　　谢晓峰慢慢的从山坡上坐起来，看着躺在他身旁的这个人。他心里在问自己： 「究竟是我负了她？还是她负了我？」 　　没有人能答覆这问题，他自己也不能。 　　他只知道，无论她是好是坏，无论是谁负了谁，他只有和这个人在一起时，才 能忘记那些苦难和悲伤，心里才能安宁。 　　他自己也不知道这是种什麽样的感情，只知道人与人之间，若是有了这种感情 ，就算是受苦受骗，也是心甘情愿的。 　　就算死都没关系。 　　本部还有一个重点：江湖人。 　　古龙於本部前言已开宗明义告诉我们什麽是「江湖人」，并於文中几次信笔阐述： （第四十一章　看轻生死） 　　江湖中就没有绝对的是非，江湖人为了要达到某种目的，本就该不择手段。 　　他们要做一件事的时候，往往连他们自己都没有选择的余地。 　　没有人愿意承认这一点，更没有人能否认。 　　这就是江湖人的命运，也正是江湖人最大的悲哀。 　　事实上古龙作品中几乎无一不是江湖人。且看这一段： （第四十二章　绝处逢生） 　　浓雾、流水。河岸旁荻花瑟瑟。河水在黑暗中默默流动，河上的雾浓如烟。 　　凄凉的河，凄凉的天气。 　　谢晓峰一个人坐在河岸旁、荻花间，流水声轻得就像是垂死者的呼吸。他在听着 流水，也在听着自己的呼吸。 　　我第一个想到《流星．蝴蝶．剑》，孟星魂和小蝶都曾在溪流边思索；本书刻意 加上「荻花瑟瑟」，自然别有所指。而《流星．蝴蝶．剑》里头哪一个不是江湖人？ 　　妓女也是江湖人。本部有好几个妓女：韩大奶奶、大象、小丽（娃娃）、青青等 ，古龙对於她们，自然是怜悯的。 　　另外咳嗽一下：「天尊」这个组织真让人哭笑不得，不是因为成立的原因，而是 因为出场时的故弄玄虚，比那什麽鬼手势啊，还「据说他们的组织远比昔年的『青龙 会』还严密」云云，如此不禁怀念起《武林外史》白飞飞的幽灵宫。 　　最近几部作品看下来，发觉古龙创作到了另一个高峰：清淡回甘，沧桑却温柔。 　　尤其越来越喜欢他的文字。 （第二十六章久别重逢） 　　他听不见，可是他忘不了那一天－－ 　　是春天。 　　绿草如茵的山坡上，浓荫如盖的大树下，站着个清清淡淡的大女孩。 　　他看见了她对他笑了笑，笑容就像春风般美丽飘忽。 　　他也对她笑笑。 　　看见她笑得更甜，他就走过去，采下一朵山茶送给她。她却给了他一剑。 　　剑锋从他咽喉旁划过时，他就抓住了她的手，她吃惊的看着他，问他：「你就是 谢家的三少爷？」 　　「你怎知道我是」他反问。「因为除了谢家的三少外，没有人能在一招间夺下我 的剑。」 　　他没有问她是不是已有很多人伤在她剑下，也没有问她为什麽要伤人。 　　因为那天春正浓，花正艳，她的身子又那轻，那麽软。 　　因为那时他正少年。　　 　　再来，回到现实，两人对话一段後： 　　堤防崩溃了，冰山融化了。 　　纵然明知道堤防一崩，就有灾祸，可是堤防要崩时，有谁能阻止？她又倒入他怀 里。又是一年春季，又是一片绿草如茵。 　　前後呼应的多美！ 　　强烈建议大家慎选版本，像我手边写心得用的电子书错漏字句太多，味道都没了。 　　本书收尾还有个小地方很有意思：照理厉真真这种角色於剧情本身无啥作用，然 而书末借谢晓峰和铁开诚的闲谈，交待小弟和她正於武林中大放异彩，霎时让归於平 静的本书又起涟漪，生机再起、循环不息－－这，不就是江湖？ 　　《三少爷的剑》果然不愧为古龙经典代表作品之一，值得再三玩味品读。 （第四十七章　淡泊名利） 　　生活在江湖中的人，虽然像是风中的落叶，水中的浮萍。他们虽然没有根，可是 他们有血性，有义气。他们虽然经常活在苦难中，可是他们既不怨天，也不尤人。因 为他们同样也有多姿多采、丰富美好的生活。　　 　　（本篇完） 　　 -- RAIGON:推荐这篇文章 04/19 11:16 NnBSL 在 07/04/19 11:28:49 从 61.64.148.39 修改这篇文章 -- BSL 从 host-56.52-151-202.dynamic.totalbb.n 转录文章於 2008/06/14 Sat 12:38:05