一、前言 　　「所谓『新派武侠』，是指一九四九年中国的政治钜变与离乱灾劫之余，崛起於香 　　　港一隅之地，而扩及海外中文世界的武侠小说。因其在形式与内容上，都突破了 　　　传统武侠小说情节散漫，题材芜冗的局限，而表现为较严谨的结构与较明快的节 　　　奏，与老一辈武侠名家如平江不肖生、王度庐、白羽、朱贞木，乃至还珠楼主等 　　　人，断然有别。」1 　　这段话道出了「新派武侠」的年代、地点、以及相对於「旧派武侠」的几个特徵： 　　情节结构更为严谨、题材选用更为广阔、节奏更为明快──然「新派武侠」作为与 　　「旧派武侠」相异的武侠新派别，尚有其他鲜明的特色，诸如：「作品内容所表达 　　的新思想、新观念即新文学技巧…」2等。 　　而「新派武侠」的代表作家亦有现今仍被记忆的：梁羽生、金庸、古龙、上官鼎、 　　卧龙生、司马翎、诸葛青云、温瑞安等人。 　　但，即使是不断推陈出新的新派武侠小说，似乎也落入了某些故事模式，例如：复 　　仇、寻宝、侦探、种族对抗、伏魔、情变等3。 　　至於新派武侠以复仇为故事模式的作品，包括了：古龙《边城浪子》《白玉老虎》 　　《七种武器系列──多情环》《七种武器系列──霸王枪》、梁羽生《萍踪侠影》 　　《散花女侠》、卧龙生《天香飙》（後半）等着作，其中亦不乏改变「东市杀怨吏 　　，西市仆仇屍」4、「忍辱练武（得宝）──手刃仇人」等复仇概念和复仇模式的尝 　　试。 　　以下将由古龙《边城浪子》一书所表现的复仇概念、模式变化作为例子探讨之。 ────────────────────────────────── 1 此为陈晓林先生言，原载於台湾《中央日报》副刊，1988年1月2日，引见柳苏等着 　《梁羽生的武侠文学》，台北市：风云时代出版公司，1988年7月，页103。此引自 　於林保淳先生主编《傲世鬼才一古龙──古龙与国际武侠小说研讨会论文集》，台 　北，台湾学生书局出版，2005年。 2 《武侠小说谈艺录──叶洪生论剑》，叶洪生着，台北，联经出版，民83，页62。 3 陈兆南教授编写〈俗文学概论讲义第二节：侠的社会意义──侠的发生、性格与其变 　迁〉，页10。 4 徐贞卿〈结客少年场行〉。 --

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