不是不幸 一 　　有很多人都认为，上天不该将李後主生为帝王的，明朝的陈眉公论其人：「 天何不使後主现文士身，而必予以天子位？」大家读过之後，都会在惋惜中有许 多感慨，都觉得他生为帝王，是他的大不幸。 二 　　一个艺术家的创作，非但和他的性格才智学养有关，和他的身世境遇心情感 怀关系更密切，尤其是文人，把心中之感受，形诸於文字，如果你没有那种感受 ，你怎麽能写出那种意境。 　　李白才高八斗，意气风发，不但是饮者，也是侠客，所以他写出来的诗，如 天马行空，如黄河之水，酒香四溢，淋漓尽致。 　　杜甫就比较拘谨的多了，他虽然也是饮者，他的诗境却总像是停留在发醉微 醺时，两人之间的这一点不同，当然跟他们的出身和境遇都有相当大的关系。 三 　　後主在帝家，内苑後宫，莺声凤舞，未成年前的欢娱，恐怕已有「不足为外 人道」者。可是还未到中年时，已经国破家亡，已经要「垂泪对宫娥」了，这种 遭遇，这种变化，这种心情，这个世上有几个人能体会得到？ 　　如果他没有「天子位」，而只有「文士身」，他怎麽能写得出「梦里不知身 是客，一饷贪欢」，怎麽能写得出「流水落花春去也，天上人间」。 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-209-208-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海