作者PttBSL (侠名留香)
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标题[论着] 古龙小说研究博士论文
时间Thu Jul 6 09:14:06 2006
统编号: 87TKU00045010
国家图书馆索书号:
研究生: 陈康芬 Chen Kang-fen
(以研究生姓名查询国家图书馆索书号)
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论文名称: 古龙武侠小说研究
论文名称: A study on Ku Long's China Knight Errant Novel
指导教授: 林保淳先生 Dr. Lin Pao-chum
学位类别: 硕士
校院名称: 淡江大学
系所名称: 中国文学系
学号: 684000135
学年度: 87
语文别: 中文
[摘要]
作为现代通俗小说之一种文类的武侠小说,在60-70年代严肃/ 通俗文学界域分明之
二元对立结构中,从其文学活动之轨迹探究,可以发现在严肃文学强势占有文学诠释
权的霸权下,仍有其越界的可能性,其关键在於武侠小说本质的特殊性-与中国古典
侠义小说有极深之文学渊源,而在内涵上承载中国侠义传统与历史文化、具有民族文
学形式的同时,却往往在流通的过程中清楚反应大众在时代社会语言节奏的脉动,这
使得武侠小说不得不面临在传统中追寻现代化的客题,古龙就是台湾本土武侠作家里
一个非常值得观察的对象。就现代武侠小说发展历史来看,古龙的特殊位置在於他从
二O年代-五O年代旧派武侠小说转型到台湾新派武侠小说的确立枢纽地位,有别於香
港新派武侠小说的对「文化中国」的再建构意义,反而在一个「去历史化」的虚构江
湖世界中,以其对叙事语言的敏锐度反应了所处社会结构的节奏与易变,并在小说情
境的呈现里,投射出「台湾现代都市人」於情欲流动下的人性诠释观点与自我心灵的
断裂,这些可以说是古龙身为一个台湾本土武侠小说作家所底蕴的文本「社会」意义
,然而在现实文学版图的身份位置,古龙却是一个相当具有市场倾向与文学自觉的作
家,使得古龙在自我文学认知与文学生产工业机制的矛盾中,始终无法跳脱出文学商
品化後的牟利目的,但随着八O年代以後对严肃文学与通俗文学界域的松动,身为通俗
武侠小说作家的古龙逐渐在文学社区中取得了重新诠释位置。除从现代武侠小说的文
学历史渊源定位古龙外,本论文企图从文学社会学的角度切入,综观古龙武侠小说与
当时台湾社会结构与社会情境互动之关系,并试图找出作为一种通俗文类的武侠小说
在文学霸权运作机制下的文学活动轨迹、与重新定位的诠释可能性。全文论述共分成
五个部份:
第一部份集中於二O年代到四O年代,简扼勾勒出旧派武侠小说从兴起到代表大家出现
的历史轨迹。
第二部份阐述古龙在新派武侠小说的承继与超越位置,分别从港台新派武侠小说的发
展分歧与古龙的创作历程谈起,着重在两者作品背景风格的相互参照比较。
第三部份探讨古龙武侠小说叙事语言的文字意识,以及话语虚构与再现作用,在「讲
故事」的同时,透过语言叙事策略的运用与被阅读故事情节的行进过程中,找到社会
深层结构异变的开放性文本意义。
第四部份说明古龙在「去历史化」的武侠创作路线中,虚构出一个人性江湖世界,而
在建构的过程中,投射了台湾男性的阶段性成长过程、现代都会男女错综情慾关系和
焦虑不安之情境。
第五部份尝试在严肃/ 通俗文学霸权结构中,重新观察古龙的文学活动轨迹与古龙身
为一个作家的自我文学认知与实践,并客观剖析其所处的文学生产运作机制与文学版
图位置易动的可能性。
藉由以上的讨论,透过现代武侠小说的历史整合与古龙武侠小文本意义的再开发与
文学活动版图的再建构,重新定位古龙身为武侠小说作家的武侠小说史意义,并使
武侠小说能在文学活动版图潜蕴的文学霸权结构中,企图找到可能的发言空间。
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◆ From: 61.62.156.120
1F:→ PttBSL:这篇很神奇是从大陆水木清华看到的,有人读过全文吗? 07/06 09:14
2F:推 shockband:好像是硕士 07/10 13:05
3F:→ PttBSL:改了 谢谢提醒 ^^ 07/12 10:32