作者lembertlin (mountain)
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标题Re: 「慈济志业切莫造业,保护环境回头是岸 」
时间Wed Nov 10 15:05:58 2010
※ 引述《Wan3 (honkwun)》之铭言:
: 标题: 「慈济志业切莫造业,保护环境回头是岸 」
: 时间: Wed Nov 10 05:01:44 2010
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: 潘翰声 绿党呼吁「慈济志业切莫造业,保护环境回头是岸 」11/10(三) 上午十点@
: 慈济台北分会-忠孝东路3段217巷7弄35号静思堂>
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
: ◆ From: 123.204.174.246
: → georgebb :讲得好像先怀疑慈济造了很多业 这样很不好 11/10 07:47
: → georgebb :这种标题己经先贬抑慈济 而且没头没尾的 我很反感 11/10 07:49
这句标题并未指出慈济造了很多业,「切莫造业」是指事情还没发生,
提醒不要去做某事,「切莫『再』造业」才是指停止已经做的某事。而
「回头是岸」用在这,我是觉得有讨论空间,感觉有点怪怪的,但也并
非不可,毕竟至今慈济在这个案子上满坚持要盖的,而从环团的观点
来看,不盖才是彼岸,用回头是岸也是可以啦~
另外,对这个案子稍稍有了解的人,应该不会认为这样的标题没头没尾!
: 推 whitedevil :如果内湖案真的做下去,的确是会造很多业没错, 11/10 08:57
: → whitedevil :现在只希望慈济人有大智慧在那之前赶快醒觉。 11/10 08:57
: 推 chung :他说的是不要破坏环境会造业吧,一楼太敏感 11/10 09:41
: → georgebb :楼上所说,台湾己经有许许多多先民己经造了太多业 11/10 10:08
: → georgebb :台湾环境从我很小很小时的水沟有鱼有虾有青蛙 清见底 11/10 10:09
: → georgebb :可是当时人民吃的东西简陋 11/10 10:09
: → georgebb :现在那条我所说的水沟又臭又脏 三不五时漂着垃圾 11/10 10:10
: → georgebb :这时的台湾人民是医师劝告大鱼大肉不要吃太多 11/10 10:10
: → georgebb :这种事情按照经济学所说的是 : 机会成本 11/10 10:11
: → georgebb :我跟我妈有次在祭拜祖先时,我问了我妈 11/10 10:12
: → georgebb :换成蕃薯签稀饭来拜祖先 可是环境换回当年的清水沟 11/10 10:13
: → georgebb :我妈想了很久 没回答 只是静静的拿起卜杯 11/10 10:13
: → georgebb :对着祖先牌位念念有辞 应该是为了我小时不懂事 11/10 10:14
: → georgebb :在向祖先为我求情吧 11/10 10:14
: → georgebb :我至今对那情境不敢或忘!!!!! 11/10 10:16
georgebb大上面这段论述,似乎是以「机会成本」来陈述,生态环境与
经济发展、较好的物质生活是对立的两个选项,选了前者就得放弃後者
,而且是不得不的选择。
好在这个世界并非是这样的,不然最适人居的国家、城市的票选就不会
是北欧跟加拿大的城市在争前几名了。
环境的恶质化有一个重要的原因跟资本市场的快速扩张经济发展模式有
关,也跟人的自私与短视有关,更与人对自己制造使用的物品不够了解
有关。若只单单是机会成本的问题,那反而是好解决的。
祭拜祖先对发源於黄淮流域的族群来说,是延续千年的传承,是礼敬先
人的良俗,提醒人们莫忘根本。人类能有几千年的文明,几十万年的存
续,根源於天地的供给,如今,我们想要拥有更多,若不耻对天地的各
种污染、破坏,这似乎与追本溯源的价值相背啊!
当有能力「鱼与熊掌兼得」,为何要择一而取呢?!现今的科技已经进步
到可以有较好的生活,但也可以对环境友善,为什麽不去做呢?!因为在
过程中所需放弃、牺牲的部份享受、方便,让部份人不愿改变,这是清
水沟最深沉最无奈的感叹啊!
回头再来讲「业」,业实有好坏之分,但在习惯用法上,大多使用「恶
业」、「善行」,虽也有「恶行」的用法,但少见「善业」的用法。但
业实无好坏善恶,会有善恶之分,实要视这业所牵动的「缘」,当这业
致使不好的缘发生了,那便成恶业,反之即为善业。
例如,盖水库,当这水库的工程事业告成,让原本用水不便的人有水可
方便的用,对那些人来说,盖这水库是善行。但对在蓄水区生存的生物
来说,因此必需移至他方,甚至失去生存空间的来说,这水库便是恶业
,这恶业不只是「盖」的人需要承担,「使用」的人也要承担,而这便
是共业。若没人关心水库的後续维护,致使水库某天崩了,那麽所造成
的灾难,便是该关心的人没有关心所造成的共同恶业。
在台湾的发展过程中,所造成的一切业,不论善恶,造那业的人、因那
业而受益的人、因那业而受苦的人、漠视那业发生的人都在共同承担这
一切业。如何化恶缘解恶业,考验的是未来百年的人们,要怎样的一个
环境,人类占有愈来愈重要的地位!
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30岁以前的李根政,除了在学校教书外,便沈浸於艺术创作中,认为那是毕生
的追寻,但,「我是要以行动爱护这块大地,或只是要帮大地画遗照?」
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◆ From: 220.141.48.232
1F:→ georgebb :环保意识的意志用在强加於慈济志业 本人恕难苟同 11/11 09:34
2F:→ georgebb :人各有志 今日拿环保强加於人 他日他人有权...... 11/11 09:35
3F:→ georgebb :也拿他的意志强加於环保人仕之身 如何? 11/11 09:36
4F:→ georgebb :回归本案 且不知版主对於一举数得 两全其美方案为何? 11/11 09:37
5F:→ georgebb :慈济可以盖出他们所需 环保人仕也可以满足诉求------ 11/11 09:38
6F:→ georgebb :要造成的内容是怎麽样的内容? 11/11 09:38
7F:→ georgebb :我昨晚有看到公视20:00新闻 绿党是叫慈济不能盖 ~.~ 11/11 09:39
8F:→ georgebb :照我所见到的公视新闻所述 似是对立方式而非两全其美 11/11 09:39