※ 引述《Trunicht (请叫我优布匠～～>///<)》之铭言： : 这个嘛，看到很多人有志一同的反对苏花高、苏花改、苏花替，等苏花X方案。 : 我希望这些人在高举着环保大旗，要花莲人牺牲小我，完成大我的时候，也希望 : 那些认为少数人（花莲人）应该为多数人的利益着想做出牺牲自己权益的朋友， : 不要忘记你们现在的立场;请你们也在下列议题中，坚持这种少数应该为多数牺牲 : 的立场： : 大埔农地徵收、乐生疗养院保存、废除死刑。 : 为了经济、交通还有治安，牺牲这些农民、院民还有死囚是非常合理的。 你也应该知道效益主义到最後的问题再哪里吧 政治虽然需要计算利益 但是利益不是绝对 多数压迫少数也不是必然 而比较是一个开放的场域，人和人在里面角力 也可以不只是人，人和文本之间，人和事物之间的角力 若是缺了某些人，隔离了某些人 那就不完整了 唯有打破藩篱，让外面的单子可以进入 就算是里面的单子会外溢 但他却会以缺席的状态来呈现在这个场域里面 也就是缺席的在场 就好比部分和同一的关系 部分脱离不了整体 但整体确是由部分所构成 潜能和质料的关系 整体是部份的实现 这不是要求某些团体或人闭嘴就好了 这要做付出的代价反而更高 这也不是政治 -- 就以苏花高的问题来看 东部每次台风一来，或地震一来 路断的断，淹水的淹水 挖路炸山需要成本 开路的过程又可能遇到地形问题，而让人员和机器损失 维修又需要成本 这可不是硬要用民粹开预定的路就可以解决 花莲人要的是一条快速安全回家的路 而不是一条危险且花钱回家的路 -- 你要从政的话，这种程度可能不够 -- --

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