※ [本文转录自 Aboriginal 看板] 作者: honkwun (反皮草 拒绝血腥时尚) 看板: Aboriginal 标题: 洪凤琴：我们用抗争教育汉人政府 时间: Wed Mar 18 18:37:07 2009 http://www.coolloud.org.tw/node/36879 洪凤琴：我们用抗争教育汉人政府　黄姿华／苦劳网特约记者 戴着眼镜，短发，自嘲「即将步入中年」，洪凤琴如果不主动说，大概没有人会觉得她是 个邦查*。如果没有三莺部落的抗争，留着邦查血液的她，大概这辈子都没机会听懂邦查 的话，不了解汉人社会压迫原住民的历史。 洪凤琴国中毕业就到了台北，工作一年後考上高职，却怎麽读都不感兴趣，半工半读地换 了几所学校，最後还是跟文凭无缘。随着父母姐妹一家人陆续都迁至台北，她也习惯了都 市里的打工生活，但她父亲始终保持着「逐耕地而居」的城市游牧生活，「本来是哪边可 以种菜就哪边去，後来朋友介绍他们到三莺部落，一住就是10年。」 去年二月三莺部落被怪手拆除时，正值冷锋过境的时节，洪凤琴强力要求无家可归的父母 搬到新庄同住，却遭到坚拒，为此她辞去工作，给了自己两个月时间，每天到部落里说服 父母搬走。「我们争论了很多次，在过程中我才第一次听到我妈说，我爷爷那一代，在台 东池上生活的土地被政府强制徵收，以及原住民自古以来被汉人驱赶的历史。」洪凤琴说 ，当妈妈脱口说出「我们原住民要被欺负到什麽时候」时，她才真正了解坚持不搬的理由 ：不只为了自己可以住下来，也为了所有原住民用自己方式生活的心愿不要再被践踏。 於是，两个月变成半年，半年又变成了长期抗战的坚强意志。原本不会母语的她，笑着说 ：「每天听也就懂了」。 「过去读到高砂国抗争的故事，会觉得一样在都市里，别人工作、租房子，我也跟别人一 样，没什麽好特别去怨怼的。」洪凤琴谈起抗争带给自己的省思，幽然地说：「後来我们 为了原地居住抗争的时候，别的原住民对我们说出了一样的话，我才开始反省，自己过去 那种态度的盲点。」她在部落里目睹，刚被拆除的时候，有些族人因为太伤心绝望了，只 好天天喝到烂醉、打架滋事，但随着一次次上街头抗争，族人找到团结努力的方向，酗酒 打架的状况自然有了改善。 面对媒体报导三莺部落靠着抗争让违建尾大不掉，还成为有心人士获取不当利益的管道， 并暗指和政府配合才是正途。洪凤琴认为，事情不需要弄得那麽复杂，只要政府拿出诚意 ，尊重他们就地居住的前提，「谁会想要抗争个10年8年？」 问及亲身感受了汉人政府对原住民的霸道，心中会不会恨，洪凤琴想了想，说：「会，但 我们要用抗争教育他们。」 *邦查：阿美族原名 Pangcah（汉译邦查）。 -- 30岁以前的李根政，除了在学校教书外，便沈浸於艺术创作中，认为那是毕生 的追寻，但，「我是要以行动爱护这块大地，或只是要帮大地画遗照？」 　　　　　　　　　 GREEN PARTY 绿党非官方电子报 订阅请至网址：http://greenpartytwweekly.blogspot.com/ 部份电邮会扫到垃圾邮件，收信请至垃圾邮件夹予以复原。 --

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