7. 柯逸民用扩音器大力宣传，但我听到在我旁边的客人议论：「他是谁啊？」「这 是在『拜票』吗？身段满高的嘛！」柯逸民霹雳啪拉讲了一堆，没有人听得懂重点是什麽 ，也不知道在诉求什麽！更有趣a是，一位欧巴桑常客突然问我：「阿伊是哩卖啥米ㄟ？ 喊这麽大声，那听龙无 阿伊是哩卖生技保健食品ㄟ老鼠会咻？」常逛菜市场的人都知道 ，每隔几个月，就会有一组穿背心发传单的人出现，对，那些就是打着某某品牌名号， 专门拉欧吉桑、欧巴桑去听OPP（产品说明会）的老鼠会公司，去听OPP还送赠品喔！ 这种公司都标榜自己是生技产业，都一定开在菜市场附近，都卖一些看似老人家需要 的保健食品。但是老人家听完OPP，买了上千、上万元的产品後，这家公司随即就不见 了，下次又换一个新公司来。我想我这位常客一定是这麽认为！其实，也别太小看做 直销的老鼠会或诈骗集团，人家也是有组织的，而且人家还会设定业绩目标哩。 8. 更劲爆的，柯逸民居然在讲了一大串的宣传後，喊了一句：「认同我理念的，请 站到我这边来。」结果当然是没人理。这是很典型的意识形态的召唤，换成另一个讲法就 是：「工人阶级的弟兄们，我们站出来，团解起来吧！」可是，如果葛兰西地下有知，他 可能会认为意识形态的召唤没这麽随便吧！最起码，总得先用心、精心设想你要讲的「话 术」嘛！我用卖东西的例子来说，柯逸民这样连摆路边摊卖「孤项」的资格都没有。好比 一个路边摊跟你说：「欸！来买喔！」你会这样就走过去买吗？答案肯定是否定的。当然 必须是这位摊贩喊出、打动你所需要的东西之满足时，你被他的召唤勾引时，才会走过去 看，是吧？！ 9. 火盟在宣传时说到：「国民党和民进党都不可靠，所以应该要有制衡的力量…… 」。其实，我一直仔细在听，期待、等待火盟说出自己「可靠」之处在哪里。但是，通篇 说完还是没说出自己具体可靠、可行的方法在哪里。如果是这样，我们基层人民干嘛跟你 去赌这个运气，万一不行的话，你根本也是诈骗集团，那我们的处境不是更惨吗？不过， 我还是期待火盟这次选举之後有更新、更不一样的斗争方式，而且有更长远的规划，不是 赶鸭子上架。 10. 从「工委会」、「废票联盟」到「火盟」，我想他们也努力了好几年，以前不想参 选国会议员的种种因素和理由，我们无须再考究。但是，但是，实际的问题，这次出来参 选不只是想发出不同的声音而已。既然已经走上资本主义代议政治的道路，选不上，是不 会有人想听你说什麽的。这是现实，不用怪别人。选举就像在菜市场里卖东西一样，你今 天要卖什麽、要卖多少、要赚多少的目标，总得自己设定一下吧？而且，卖什麽得要像什 麽。要卖什麽，诉求必须简洁清楚，直接刺到民众的心砍里去，这样才会有共鸣！这就叫 做意识形态的召唤，这就叫做文化霸权！不要霹雳啪拉讲了一堆，还是没人听懂干什麽， 这样东西是「卖」不出去的。有时很感慨，一堆读书人，一天到晚谈进步理论、谈实践、 谈文化霸权，但是最彻底实践这些东西的人却是菜市场、夜市摆摊的摊贩老板们。你们看 看，人家在卖什麽，宣传什麽总是清清楚楚、明明白白的，比如：「高级A档货，每件（ 衣服）通通只卖你100元！100！100！100哟！」「新鲜鲍鱼，煮汤、冷盘皆相宜，要买要 快，不买会坏！」你们看看，客人就因这样源源不绝，这不就是意识形态的召唤吗！不然 是什麽？！我看过更厉害的，他只独卖韩式泡菜，因为泡菜口味不错，价格低廉，摆摊从 头到尾，客人大排长龙，我就只听到他不断大声喊着：「下一位。」就是没听到：「韩国 泡菜，快来买喔！」 话说到此，可能会有朋友对我的言论反感。请不要太介意，我只是一个粗鄙的菜市场 摊贩，知识文化水平不高，整天都跟国、高中没毕业的夥伴混在一起，爲全家的三餐打拼 过日。每天得忍受腥羶恶臭、紧张的人际关系、高密度的劳动过程，连收摊清洗时还得跟 一大堆避之唯恐不及的垃圾搏斗，平常就没什麽涵养，讲话粗鲁直接，得罪之处，多多包 涵。不过，我拿火盟为例，并非单独跟他们过不去，而是以我亲眼看到、经历到的社会事 实之有感而发。爲什麽要写这一篇想法？因为，我看到有热血、有头脑的年轻人们正开始 在向他们自己的世界、体制斗争，心里还是梃感动的。每当午夜梦廻，感性的一面沉淀下 来，冷静理性地想想，我们这一代和上一代对这些年轻人所做的事情真的不够多，尤其在 为人父母之後，这样的想法更加重。我最主要的用意是，希望这些工运团体的头目们要好 好珍惜这些年轻人，不要浑浑噩噩20年後没任何建树，只会骂人比较凶而已，在街头又是 一群「2008年柯逸民参选」的翻版，连一席号称左派的议员都没选上，哪可真是白白糟蹋 了这群年轻人的生命啊！ 讲白了，各位教主、大头目们自己也要拟定长远的作战计画、设定目标，更要做自己的「 生涯规划」。对，你没看错，我没写错，我写的就是「生涯规划」，不要不屑或瞧不起。 在资本主义社会里，你们说的右派天天在搞「生涯规划」，人家搞这个不是没道理的。至 少，我们自己可以反问一下，一天到晚左批右骂倒底完成过哪些解放的目标？干过哪些实 事？有何贡献？有何建设？不要整天只会说：「把资本家干倒在地上。」但现实是，还没 干之前，就被人家撂倒了。这是现实，不要逃避嘛！前辈也要帮後进考虑一下「生涯规划 」，不然大家整天聚在一起说阶级斗争是在「画唬烂」吗？至少也想想自食其力，不要老 窝在工会、学院之类安全的地方「寄生」，经济至少要自主嘛！不要老是把自己生存的风 险让工人阶级和社会大众来承担。 几天前在电视上看到这样的实例：两个原住民青年，因为学历不高又其貌不扬，全台走透 透都应徵不到任何工作，现实的残酷，几乎逼他们走到要烧炭自杀的地步了。此时，有人 想到买下高压洗车机器，然後两人刊登广告，开车载着机器和水到府洗车服务。刚开始， 许多顾客以为是诈骗集团，又加上他们的外表不好看，不太能让人放心。但他们用诚意打 动人心，用努力扎实的工作，以及第一次免费试做来获得肯定。创业至今，顾客有口皆碑 ，目前一个月固定找他们洗车的就有八十多部，其他还有不固定和新增客源。人家穷途末 路，都能用点心思去做改变而绝处逢生。两位原住民青年的故事，被媒体知道後，采访宣 传报导，反而更造就他们的成绩。这不就是典型现实的「锦上添花」吗？即便在《圣经》 里头，不也能见到类似的话：「凡是有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的 ，也要由他手中夺去。」 再不然，来菜市场劳动也不坏啊！还可以体验一下中下阶层人民是怎麽过活的！不要老是 呷米不知道米价，纸上谈兵，折损一批批优秀的年轻人！就像当兵时一样，有什麽样的军 官，就会使出什麽样的部队。就像有些部队纪律严明，行事有效率，每每能完成工作目标 ；有些部队就散兵游勇，跟行尸走肉一般，毫无纪律、毫无目标。我觉得没有必要让部队 白白损耗在□□上面（□□是什麽，任凭贵官决定）。 太平天国优秀的领导，翼王石达开，算得上是文武双全、有谋略的人才，连左宗棠都一度 很欣赏他，让曾国藩一度胆寒。当他同洪秀全决裂之後，带领了十多万部队开始「长征」 ，本应该有一番作为。但他就是缺乏长远的「生涯规划」，也没有为他的部众做「生涯规 划」。最後，石达开放任自己的意志「南征西讨」，让他的部队每天感到不知为何而战、 爲谁而战，於是十多万的部队离散的离散、阵亡的阵亡。最後粮尽援绝，穷途末路，弄到 全军被歼灭。 基层组织，基层组织，难道太平军没有基层组织吗？太平天国全盛时期，人家的基层组织 何止十多万人，那反观我们自己哪里来有十多万人的基层组织呢？ 我觉得选举制度，只要你已经进来玩了，就没有什麽公不公平的。你没有真心、用心努力 给人民看，人民干嘛得要认同你、在乎你呢？与其抱怨选制不公平、不利小党，倒不如做 点实事给人家看看。基层组织没人、经费不够、操作的议题卖点没办法打动人心，这些都 不要怨天尤人，不要一直把这些问题当成卸责的结论。柏拉图曾经说过：「第一场最辉煌 的胜利，就是征服自己。」两个原住民青年，只稍微用点心思，在现实中找出路，先改变 自己的想法进而改变自己的人生。那麽，自诩进步的工运、社运人士呢？总不能老是原地 踏步，还期待明天世界会改变吧？战斗不是没有风险的，自己平时没有准备才是最大的风 险。 --

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