"为什麽女生就规定要穿裙子?""因为你是女生" "可是我就不喜欢穿裙子阿" "你是女生就要有女生的样子" "我不穿裙子就不是女生了吗？" "哪来那麽多问题,规定就是这样" 看到教育部性别平等委员会终於把从古早以来制服加诸在性别上的限制拿出来讨论 ,或多或少的解开了一点我自小学开始就有的疑惑. 世界人权宣言第二十六条第二项: ”教育的目的在於充分发展人的人格并加强对人权的和基本自由的尊重” 学校作为具体实现教育的手段,理应追求教育的目的, 即协助学生充分发展其人格并培养学生对於人权及基本自由的尊重. 更何况学生作为教育的主体,学校对学生所设定的任何规范, 无论是基於维护学校的荣誉与传统,道德观念的培养,审美观的塑造, 或促进行政管理的效率等等理由,都应该皆以不违反教育目的为大前提. 如果说为了维护学校荣誉,或是为了行政管理方便 而反过头来去压抑学生在成长过程中人格的发展, 根本就是本末倒置, 把学校存在的基础-教育-给置之不顾. 穿着打扮是一个人人格展现於外的表徵, 若要对学生对於自身个性在外表上的展现设下限制, 学校就要给出一个 "服仪规范"之所以能够实践教育充分发展学生个人人格的目的的理由 目前为止看到坚持北一女”制服就要有制服穿法””学生就要有学生样子”的论点, 不外乎1.校誉2.礼仪3.要学习服从. 1.关於校誉 我以作为北一校友为荣,是因为在此结识了很多聪明优秀的同学朋友. 学校不将体育音乐美术等对於健康及文化素养相当重要的科目当作废科, 学生社团蓬勃发展, 让到这里的学生不是只会死读书. 但我绝不会说：我以北一女为荣,只因为大家制服都穿得很整齐, 每个人看起来都一样. 也不会说：我以北一女为荣,因为我们是绿制服配黑裙子. 绿制服只不过是个开启我对高中美好回忆的按钮, 如果北一女不是一个能带给我成长与学习的地方, 绿制服不过就是一件衣服,没有任何意义存在. 北一女的校誉根本不是建立在制服的颜色与样式,或是让每个人看起来都一样上面. 那穿的跟标准型不一样,又破坏了什麽校誉呢？ 2.关於礼仪, 我个人可以同意：特定场合穿着一定服装是礼仪的象徵. 但是为了礼仪,个人是否没有针对个体的舒适度及美的感受而做调整的空间? 更何况礼仪制度的发明,就是用来区分阶级. 不过孔子时代的礼展现在服装上,是用来拘束自己; 今天规定制服应该怎麽穿才是礼的人,可不需要每天都把制服穿在身上阿. 3.很多人认为”服从也是学习的一部份”,我想我可以部分同意. 服从的目的是要巩固既有体制,让每个人都遵照游戏规则来玩. 因为公共事务已经获得有效率及有系统的处理,而让所有人可以专心从事其他的事务, 而为自己的生活或全体的生活创造更多的价值. 此种意义下的服从,的确应该学习. 然而,”让每个人看起来都一样”如何让学校事务获得有效率及有系统的处理 而让学生可以专心从事学习,更进一步能丰富学生的生活或为社会创造更好的价值? 我实在难以想像. 按照规定穿着的制服,若在生理感受上及审美观上让穿着的人不舒服. 学生要怎麽心无旁鹜从事学习? 还是说,学生穿制服的目的是为了让老师看的顺眼,而让老师的教学品质可以提升？ 那麽,世界各地许多享有优秀学术成就的大学, 看来都是因为学生穿着都相同让老师上课时看得很顺眼而促成的...吗？ 北一女是以教育出很多优秀的女性人才出名,而不是以学生盲目遵守学校规定出名. 北一女作为一个知识份子的摇篮,应该要训练学生去思考规定背後的道理及其合理与否. 民主社会下的法律是由公民代表按人口比例参与制订,制订出来之後拘束公民全体. 学校要作为培养未来公民民主素养的场所, 关於学校主体（学生）的权利,也应由受规定拘束者按人数比例参与制订. 制订出来的规定用来要求学生服从,才有其民主正当性. 这样的服从才是有意义的服从. 15 日在联合报看到一个在校学妹的投稿,讲到近来这些争议根本不是裙装或裤装的问题. 这句话我完全同意, 但问题也不在於学校或大众认为制服怎麽穿才对,或是服仪规定的宽松与否 问题在於, ""学校把违反服仪规范作为记过的理由"" ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 记警告记过 是对学生操行道德的负面评价 但是"穿的跟标准型不一样"表示这个学生的品格比较低下吗？她比较容易去犯罪吗？ 不服从服仪规范,跟到社会上以後是否就不守法 而去侵害他人生命身体财产 的关系 实在差得十万八千里远 要说到守法..若学校对於关於学生权利的法律规定 也是置之不顾 又如何以身作则要求学生遵守校规？ 学校透过这个处罚规定,传达出来的讯息是： "北一女对於穿着不同主流规范的人/对学校规定不赞同的人 会给予道德低劣,品格低下的评价" "以貌取人/禁止不同於校方的多元意见" 难道是北一女要传达的教育观吗？ 学校如果真要对学生的制服穿法做出规范,便应该先去思考： "服仪规范"要如何切合到学校作为教育的提供者的角色-- 追求充分发展学生人格并使学生学习到如何尊重人权及基本自由的目的.-- 又要怎麽在规范的制订与执行过程中实现民主法治的实质精神. 期待北一女成为知识份子摇篮的典范. ※ 引述《NewYAWARA (朝霞之前奏)》之铭言： : http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/4558633.shtml : 服仪大战》北一的形象 我们自己创造 : 【联合报╱李佳／北一女中校友、大学生（台北市)】 2008.10.15 03:11 am : 昨天电视报导，教育部性别平等委员会认为，学校硬性规定学生穿裙子或长裤已 : 违反性别平等教育法，学校必须尊重学生的多元选择。看来教育部对最近引发热 : 烈讨论的高中服仪争议，已做出裁决，但我仍有话要说。 : 社会上习称「北一女」，但近年来我们称自己为「北一」。为什麽不叫「北一女 : 」？我想最根本的原因是：我们不希望接受整个社会对於我们的形塑，我们希望 : 可以拥有自己创造的形象，我们不愿意被一个「女」字规范，变成一定要穿着短 : 裙紮好制服温和恭顺的小绵羊。 : 不是女人不好，是这个社会对於女人的价值规范令人透不过气。北一女中的价值 : ，并不在於无论喜不喜欢、方不方便、舒不舒服都要穿着裙子，成为男性观看的 : 客体；不在於下雨天双脚湿透，为了维护所谓的「形象」而不能穿拖鞋在校园中 : 走动，任由双脚浸在濡湿发臭的鞋袜内；也不在於一个口令一个动作，将他人的 : 审美观套到自己身上，成为没有选择与判断权力的顺民；更不在於被校方或社会 : 以「女生就该这样」为由，处处以「保护」、「为你们好」、「传统」为名，剥 : 夺了向外探索展现自我的自主意识。 : 北一女中的价值在於，我们可以独立思考，自由发挥；我们放胆探索这个世界， : 过程中不会缺乏自律；我们勇敢向前追求我们认为好的事物，如果跌倒了，爬起 : 来再走，如果发现这条路通往不对的方向，那麽我们也勇敢的回头。 : 当年在校园中，我曾经看见同学穿着极短的裙子，为了要搭配膝上袜；我也看过 : 同学把头发染成金褐色，一个月後头顶新长出黑发，远远看去就像布丁。这些打 : 扮我都不喜欢，但这是别人的身体，别人的头发，别人的审美观，别人的青春， : 我无权干涉，作主的应该是他们自己。选择了就要承担，谁都一样，这应该是必 : 经的成长过程。所以请不要任意替别人选择，也不要将自己的审美观强加在别人 : 头上，更不要在校门口摆摊坐镇临检，弄得校内人心惶惶，气氛紧张犹如白色恐 : 怖。 : 还在学校时，常看到许多小校友、中校友、老校友回来，多数是为了曾经在这个 : 校园里度过的青春。我们新一代的青春岁月，应该由我们自己定义；我们新一代 : 的女性形象，应该由我们自己建立。在北一女中的三年青春所以令人留恋，不正 : 是因为在这个由少女蜕变为女子的转捩点，我们自由的选择如何塑造自己吗？ : ---- : http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/4558635.shtml : 穿运动服出校门》裤、裙非重点 更无关平权 : 【联合报╱张大宣／北一女中学生（台北市)】 2008.10.15 03:11 am : 我想我这种想法应该算是弱势吧！我不赞成穿着运动服或运动短裤进出校门。 : 还记得当时是多麽渴望能穿上那件绿制服的，如今学校服仪问题吵得沸沸扬扬地 : ，身上的制服却成了心中的痛。大概我是属於比较八股的人吧，觉得学生总要有 : 学生的样子，我们是去念书，而非下课後赶着去郊游或是闲晃的，但穿着短裤在 : 街上走，看起来就像是下了课，衣服下摆打个结踩着赤脚就可以到海边戏水似的。 : 我还要说，有些记者，甚至教育部性别平等教育委员会根本就没搞清楚状况，一 : 味地在「裤」与「裙」和两性平权上作文章。问题是重点根本就不在那里呀！北 : 一女可以穿裤子的！可以自己选择要穿长裤或是黑裙，被禁止的是运动短裤！试 : 想，若北一女学生可穿短裤出校门，那建中和成功的学生是不是也可以在路上穿 : 着短裤，才能达到所谓的两性平权？ : 其实学校并没有什麽太不合理的要求，我们可以轻轻松松地穿着运动裤在学校里 : 跑来跑去不是吗？现在不是又开放在学校里穿班服了吗？而且也没有要求制服一 : 定要紮进去而可以用穿绳代替。有些传统，应该被遵守，因为它有它存在的价值。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 163.14.6.56 ※ 编辑: killjoy 来自: 163.14.6.56 (10/17 11:55) ※ 编辑: killjoy 来自: 163.14.6.56 (10/17 12:14) ※ 编辑: killjoy 来自: 163.14.6.56 (10/17 12:15)