※ 引述《luciferii (路西瓜)》之铭言： : 【不要随意散布个资】 : 　　 : 　　再强调一次，关於跨运问题，支持哪边这见人见智。 : 　　这件事引出来很多问题，例如： : 　　 : 　　「生理男跨性别女，但又是同性恋，应不应该与生理女受到相同对待 : 　　方式，例如允许使用女厕、进入女同志专属场所、加入女子比赛等」 : 　　 : 　　「在评断半自传作品时，个人经历的真伪应不应该影响作品价值和给 : 　　人的感动？还是文字本身才是重点。」 : 　　 : 　　「了解一个作家的作品通常都需要了解他的背景，但在触犯隐私下应 : 　　该何者为重？毕竟大部分人对侵犯死掉作家的隐私并不在意，应该一 : 　　体适用吗？」 : 　　 : 　　「今天舆论风向可能会因为李琴峰自定义人设的行为而抨击他？但就 : 　　如LGBT族群常讲的，如果某人因为过去被揭露而自杀，舆论风向是否 : 　　就会一夜转变？」 : 　　 : 　　很多问题我不是专家没有答案，但回到最初的滝本太郎律师。 : 　　我能确认的是，不是由第三方公正单位公开揭露的个人资料，最好不 : 　　要主动散布。不然要不是会被告造谣、妨害名誉，就是被告泄露个资 : 　　。 : 　　要不要谴责律师这是个人自由，我只能提醒传播个资要小心。 看吧，害人家不得已出柜了。 也等於不得不承认之前自称彰化女中是假的， 这对原本不知情的读者恐怕是另一种伤害。 有趣的是虽然李琴峰常常控告网友泄露个资， 但这篇声明文中也泄露了对手个资。 更甚者，文中拉了林郁婷事件出来救援， 指称对手是林郁婷事件幕後的帮凶。 如果没有实质证明这件事，恐怕会被对手反告妨害名誉之类罪名吧。 个人性倾向和网战是一回事，有涉及到法律还是要多多小心。 李琴峰 FB https://tinyurl.com/2v2bnt9a 【重要声明：请广为转发，媒体可以引用】 【李琴峰「跨性别追悼日」被迫出柜声明】 　　大家好，我是旅日小说家李琴峰，史上第一位台籍芥川奖得主。 　　今天11月20日是「跨性别追悼日」。跨性别者（transgender） 是LGBTQ+族群中人数最少（顶多总人口的0.5%），因此也最为弱势的 族群，每年光是可确知的，就有数百人在世界各地惨遭杀害；那些未 被查明的，或是被迫自杀的，数量更是无法统计。「跨性别追悼日」 ，就是为了纪念与追悼过去一年内，那些因歧视或迫害而殒命的跨性 别者，所设的日子。 　　在这个日子，包括我在内的51位日本小说家，共同发表了〈反对 LGBTQ+歧视的小说家声明〉。此份声明，是日本小说家对近年来日益 猖獗的反跨与反LGBTQ+的仇恨言论，所做出的回应。日本小说家针对 特定问题联名发表声明极为罕见，更不用说是关於LGBTQ+议题了，这 份声明肯定具有其历史意义。 　　而在这里，我有一些话想对大家说──想对那些爱我的读者朋友 ，或仅仅是听过我名字的朋友，或根本不知道我是谁的朋友，诉诉衷 肠（文章很长，大家可以先保存下来，有时间再看。留言区有好读网 志版）。 　　我，李琴峰，是一个女同志，出道多年来致力於书写LGBTQ+的故 事，也积极支持同婚等相关议题，每年也会参加（日本的）同志游行 。这些都是已公开的资讯，是属於我的真实。 　　而今天，我要在这里郑重地出另一个柜：我，李琴峰，同时也是 一个跨性别者。 　　其实我有些抗拒这样说，因为对我而言，「跨性别者」这个标签 并不算是一种认同（identity），充其量只是一种状态（status）或 属性（attribute）。我不得不活在这样一种状态中，但那并不是我定 义自己的方式。 　　不过不管如何，事实是：我出生时被登记的性别是男性，也的确 在被认为是男性的状态下生活过一段时期。那段时期对我而言，是不 愿回首的梦魇，我在此不会多谈。 　　後来，我发现自己其实一直生活在错误的性别里，那种根深柢固 的格格不入感造成了我与世界决定性的隔阂与冲突，不论如何我没办 法在那种状态中活下去。於是我决定杀掉自己，重新出生。 　　重生之後的我是一名女性，我很喜欢现在的自己。 　　（请注意：所以我并不是「生理男性」还什麽鬼的，我就是一个 女性。） ■反跨浪潮的社会脉络 　　我知道近年来，台湾社会在「免术换证」或「反歧视法」等议题 上产生对立，许多反跨言论充斥各种网路平台。事实上，并不只是台 湾如此，日本、韩国、美国、英国，还有欧洲那些先进国家，也都是 如此。同样的话术，同样的言论，以各种不同的语言，在各种网路平 台上无国界地流窜，并深刻影响着政治与人们的意识形态。 　　为什麽会这样？其实道理很简单：近十几年来，婚姻平权在各个 先进国家陆续立法通过，其中尤以2015年美国全国同婚合法化为巨大 的里程碑。在发现无法推翻同婚之後，反同性恋的保守派必须寻找新 的攻击目标，藉以维持运动向心力。LGBT中人数最少的T（跨性别者） 就成了他们新的目标。这也是为什麽在2016年以後，关於跨性别的各 种议题在媒体上的能见度突然提高：就是因为保守派不断进行炒作与 丑化，才形成一种彷佛「跨性别者造成社会混乱」的错觉。 　　这一波来自欧美的反跨浪潮，在2021年登陆台湾，因为2021年出 现了第一例免术换证胜诉的案例，使得台湾的反跨人士有了炒作的施 力点。台湾民众近几年来看到跨性别议题出现在媒体或网路平台上的 频率增高，拳击选手林郁婷参加法国奥运被指控是男人等等，都是在 这样的社会脉络下产生的现象。可以说，国际性保守运动与反性平运 动的主战场，已经从反对同婚转移至反对跨性别权益，连大富豪Elon Musk或川普都积极参与其中。 　　在此之前，「跨性别者」对社会上的大多数人而言根本连「议题 」都称不上，充其量是「变态」、「人妖」、「弹出来」，是戏谑与 嘲笑的对象。但在2016年以後，仅占总人口不到0.5%的跨性别者，突 然竟被塑造成了某种会危害他人安全的威胁。这就是反跨份子以认知 战煽动恐惧、制造对立的结果。 　　我说这些，只是想指出一个事实：在这个风口浪尖上出柜，是必 须承担极大风险的。其实如果可以，我根本不想出这个柜。 ■我其实不想出柜 　　如果可以，我根本不想出这个柜，而是想把这个秘密带进坟墓。 在这个充满敌意的环境之中，出柜的风险太大，会对我或身边的人造 成什麽危害，都是无法预料的。 　　在此之前我坚决不出柜，除了是保护我自己之外，也是为了保护 我的家人。 　　我出生在台湾乡下的农村，祖父母辈务农维生，没受过教育也不 识字；父母辈白手起家，做生意赚了一点钱，才能让我接受常规教育 。也幸亏我天资聪颖与後天努力，在台湾的升学竞争体制中脱颖而出 ，又考到全额奖学金留学日本，才有今天的成就。 　　在我对父母出柜时，父母当然无法接受：什麽同志议题，什麽跨 性别，什麽LGBT，这对从未离开过乡下地区的他们而言，实在太过超 乎想像。他们花了好多年才终於接受，自己当作是儿子养大的小孩， 其实竟是个女儿，还是个女同志。 　　我很感谢父母的一点是：虽然花的时间长了些，但他们毕竟是接 受了，甚至决定起身扞卫女儿婚姻的权利。2019年5月17日，同婚专 法三读那天，我人在日本收看现场直播，而他们也冒着大雨到立法院 外守候，手里拿着一支小小的彩虹旗。 　　但即使他们已经接受，我还是不能给他们添麻烦。父母有自己的 事业，有自己的生活，要是让他们周遭的人或亲戚知道他们有个跨性 别小孩，会对他们造成什麽影响？这点我无法预测。 　　更不用说我两位年事已高，又从未受过教育的祖母（祖父早已过 世，我不知道这是幸或不幸）。打从我决定重生的那一刻起，我便做 好今生再也见不到祖母的心理准备。事实上，我也已经十几年没见到 我奶奶了。我怎麽可能让她们理解，她们以前极为疼爱的孙子早已不 在人世，现在活着的是孙女？祖母身体都已大不好，搞不好吓得心脏 病发，那该如何是好？ 　　我好想念我的两位奶奶，但我大概是连她们过世时，连葬礼也参 加不了了。 　　我不能给任何人添麻烦。所以我必须远离家乡，远离台湾，离我 的前生、我的过去，逃得愈远愈好。 　　每个离家的人，每个深柜的人，都有他或她的苦衷。这就是我离 开台湾的原因。我在台湾遭受过太多压迫、歧视、骚扰与霸凌，在台 湾我无法安心生活，这才决定移居日本。是日本接住了我，发现了我 ，给了我发光发热的舞台与机会。 　　我在日本，本来是过得很好的。如果可以，我根本不想冒着风险 出这个柜。 ■来自台湾网路霸凌者的攻击 　　是的，如果可以的话，我根本不想出这个柜，也不想发这篇文。 但偏偏有一群来自台湾的网路霸凌者，利用网路跨海追杀，实在把我 逼得走投无路了。 　　2021年，我获得芥川奖的那年，刚好也是台湾反跨浪潮兴起的年 份。突然得奖成名的我，便成了他们最方便的攻击目标，一群台湾的 反跨霸凌者便在许多社群平台上对我进行强迫出柜（侵犯隐私）、言 语性骚，以及诽谤中伤。 　　他们对我进行猛烈肉搜，成千上百个匿名帐号到处散播我的隐私 与个资，甚至违反维基百科社群方针，在我的维基页面添加隐私以及 诽谤话语。他们也用跳板IP在社群网站上创立好几个专门攻击我的帐 号。这样种种的恶劣行径不断持续，长达两、三年，至今尚未停止。 　　我想我大概是很难让大家理解，过去两三年来，在这些集体霸凌 之下，我究竟承受多大的痛苦，受了多大的伤。言语暴力不同於肢体 暴力的简单易懂，不会留下可供验伤的痕迹，更没有鲜血淋漓、怵目 惊心的伤口。 　　但没有验伤单，不代表伤害不存在。我可以告诉大家，二〇二二 年芥川奖得奖作品《彼岸花盛开之岛》中文版出版时，我没有回台湾 进行宣传。不是不想，是精神状态没有办法。一想到网路霸凌者就在 那座岛上，就连「回台湾」这个念头，都令我恐惧不已。 　　二〇二三年，我的精神状态终於允许我回台湾演讲，但也要求出 版社要限制场次，只办一场，并为了确认听众身分而采取报名制。 　　直到现在，我只要在社群网站上看到有繁体中文的发文，都会心 头一跳、胆战心惊（我没夸张，这是真的，我在Twitter或Threads上 看到不认识的人的中文发文，都会赶快滑掉，或是乾脆静音或封锁）。 　　我也有过失眠、呕吐、头晕、抑郁、心悸、颤抖、食欲不振、焦 虑难耐等自觉症状，有过寻死念头，并受诊断为适应障碍，而必须服 用身心科药物。 　　有一段时间，我光是出门都感到惧怕，走在路上只要路人多看我 一眼，我都会疑神疑鬼地想着：会不会他也看过强迫出柜的发文，而 对我有敌意或嘲讽之心？那种惊惶的感觉铺天盖地地纠缠着我，使我 只是走在路上，都感觉自己彷佛赤身露体一般。 　　直到现在，我每次因公回台湾，都会有一种难以呼吸的不舒服感 。理智上我明明知道台湾也有很多很多温柔的好人，但我却无法克制 自己恐惧。这明显是霸凌者造成的创伤反应。 　　最痛苦的是，我明知自己看到相关贴文会引发创伤反应，但是为 了确认自己的隐私被传得多广，我仍不得不忍住创伤反应，在网路上 搜寻自己的名字、确认受害情况。这就宛如私密照遭到他人恶意上传 转贴，明知看到自己的私密照在网路流传会造成创伤，却没有任何人 可以求助，只能自己搜寻一样。我感觉自己就像双手着火，眼前只有 一盆滚烫的热水，明知用热水灭火会重度烫伤，却仍没有选择，只能 一次又一次地将手伸入滚水之中，忍受烧灼般的苦痛。 ■霸凌者「江○○」的恶劣行径 　　这两三年来，尽管痛苦难受，我仍必须自己收集证据，追查霸凌 者的身分，才能追究责任。有些霸凌者的身分我已经查明，今後有必 要可能会公布。在此我要先指出其中最恶劣的霸凌者：住在桃园市龟 山区，三十多岁的江○○（网路化名翔翔、Shawl、孤行雪、伊藤堇奈 、寂寥孤月、伊雪、hibariameya、kosinse623itou等等）。 　　这个人过去两年多，不断在各种网路平台上用中文及日文散播我 的隐私，展开持续性的网路霸凌。我毋庸置疑是个女性，他偏硬要说 我是男性（这叫性别错称），说我是「假扮成女人的男人」，在「男 性说教」，是「台湾人之耻」，并对我的外貌、下体、医疗经历和性 染色体多次进行揣测与侮辱。更有甚者，使用如下的恶劣语句攻击我 ：「李琴峰是恶男，鸡巴人，讼棍」、「喜欢骚扰女人，还假扮成女 人」、「恶心」、「歧视主义者」、「白痴」、「没有读的价值」、 「兴趣是说谎」。 　　他也毫无根据地谩骂我是「亲中共台湾人，把台湾当台湾省」、 「舔中共鞋子」、「反日台湾人」等等。但这些当然不是事实。事实 是我支持台湾主权、反对中共暴政，2020年总统大选时甚至花机票钱 特地飞回台湾，只为投蔡英文一票。 　　我不堪江○○恶劣的网路攻击，先是委托律师与他沟通，请他停 止攻击行为。但他竟完全不理不睬。迫不得已，我只好对他提起刑事 告诉。谁知检调单位竟然在完全没有请我方（受害者）去开庭的情况 下，片面听信江○○（加害者）的谎言。 　　江在侦讯时撒下瞒天大谎，前後证词矛盾不一，检察官又没尽到 查明真相的义务，这已是失职；其後，检察官竟把江对我那些充满恶 意的刻意性别错称、侵犯隐私、言语辱骂诽谤等行为，全都用「言论 自由」四字轻巧带过，草率作成不起诉处分。 　　请以常识想想：江○○把我小心翼翼藏了十几年的隐私在网路上 大爆特爆，又对我这样一个女性，以上述不堪言词大肆辱骂，几乎要 把我逼上绝路，却竟然连一个妨害名誉罪都没有成立？我真的不知道 台湾的司法在搞什麽东西。言论自由是这样用的吗？言论自由，是能 这样不在乎他人生死的吗？ 　　在日本，2015年，一桥大学一名男同志学生遭到强迫出柜，不堪 精神苦痛而跳楼身亡。2020年，女子拳击手木村花不堪网路霸凌，自 杀身亡。这两个事件都引发社会轩然大波，使得日本司法相对重视网 路霸凌的伤害。我不只一次思考：是不是台湾社会没有因为强迫出柜 或网路霸凌死过名人，司法才如此不当一回事？要不我来当第一个？ 　　检调单位的不起诉处分让我明白，我所面对的不只是一个白目网 民，而是整个对於人权与网路霸凌极其无知且冷漠的社会与司法体制 。我於是再对江○○提起民事诉讼与性骚扰申诉。目前这些都还在进 行中。 　　殊不知，侥幸逃过刑责（这真的是他运气好，有其他情节比他轻 的霸凌者被判有罪）的江○○，行为更加乖张。他勾结保守势力、政 党势力（台联党周倪安），甚至外国势力，一而再再而三地对我展开 排山倒海般的人身攻击。 　　江○○勾结当初指称林郁婷「是男人」的外国写手Genevieve Gluck ，在英语圈极右派网站上刊登了一篇长文，就只是为了攻击我。 　　该网站由新纳粹支持者创建，巴黎奥运时便是他们开第一枪，指 称林郁婷是「假扮女人的男人」。至於替江○○与该网站牵线的，可 能是铭传大学客座英语讲师Jaclynn Joyce，他同时也是台湾反跨团体 「台湾女性协会」的监事，中文名叫贾桂琳。 　　简单来说，江○○和巴黎奥运时那些攻击林郁婷的外国势力，是 有结盟关系的。到底谁才是台湾人之耻？ 　　江○○甚至还有脸恶人先告状，一堆歪理将自己的霸凌行为合理 化，还在网路公开募资以换取经济利益。 　　十几年前，我因为种种因素，罢家做人，逃离台湾，只身来到日 本，顺利安身立命。却没想到十几年之後，江○○这群恶劣的人竟然 还要跨海追杀，侵门踏户地来对我进行集体霸凌。 　　在他们猛烈的霸凌攻势之下，我真的别无选择了。只要我继续坚 持保守秘密，永不出柜，我就无法为自己发声，无法与霸凌者对抗。 我要不，就是带着秘密早点自尽，要不，就只能公开出柜，把一切都 跟大众讲明白，让大家明白霸凌者的嘴脸有多麽丑恶。 　　这就像是MeToo的告发者一样：不表明自己的身分，就无法说出自 己的受害经历，被迫沉默噤声，任由加害者逍遥法外；但一旦表明自 己的身分，进行告发，就必须背上「性侵受害者／跨性别者」的标签 ，忍受社会污名与攻击。 　　我害怕这个标签与污名，但我真的，不想，再沉默下去了。 　　我绝不会，就这样算了。 　　所以我，才会在迫不得已的情况下，选择在「跨性别追悼日」这 天出柜。 　　这是对司法与正义的追悼，对自主权的追悼，对我自己的追悼。 ■恳请大家支援 　　其实我也有过挣扎，是否真的该点出江○○的身分，毕竟在大众 眼中，可能我是知名人物，而他只是一介酸民。所以过去两年多，尽 管他不断指名道姓地对我人身攻击，我也都一直保持低调。我仅私下 采取法律行动，却没有公布他的身分，还谨慎地回避媒体关注。这是 为了保护我自己，也是为了保护他。 　　但是在他勾结政党势力与外国势力，甚至还公开募资後，他就不 再只是一介酸民了。他的攻击行为已经远远超出一介酸民，而是上升 到了公众领域。网路霸凌问题攸关公共利益，我必须让大家知道霸凌 者是谁，让大家知道他们的手段与背後势力，也让大家知道他们对我 造成了多巨大的伤害。 　　我希望我是一个温柔的人，但温柔，不代表任人践踏。 　　我在此必须强调：为了保护我的家人及亲人，我绝不会公开我的 任何过去经历，包括我的出生地、成长地、国小国中高中学历、现在 或过去的姓名等等。网路上有各种关於我的流言，这些流言要不就是 没有根据的揣测或以讹传讹，要不就是违法散播的隐私与个资。恳请 所有有基本良知的人，不要采信或加以散播。 　　我邀请大家静下心好好思考：这个案件，压根无关任何争议性的 社会议题。这个案件，是关於一群根本不认识你、没见过你的人，能 不能因为单纯看你不顺眼或不同意你的想法，就去侵犯你的隐私、对 你暴力肉搜、造谣中伤、网路霸凌，羞辱你的外貌，审查你的下体， 再去推测并散播你的医疗经历。无论你支持或不支持免术换证，了解 或不了解跨性别族群，我想请大家以常识与良知思考：这样的暴力， 是该被容忍的吗？ 　　如果读了这篇的读者愿意支持我，请【转贴本文到各大平台】或 【购买阅读推广我的书】。在台湾已出版的六本书中，我个人特别推 荐《北极星洒落之夜》与《星月夜》两本。《北极星洒落之夜》写新 宿二丁目里的女性的苦恼与挣扎，《星月夜》写维吾尔族女性与台湾 人女性的恋爱故事。霸凌者不择手段要将我妖魔化，不过要了解我是 什麽样的人，其实读我的书最快。 　　如果你愿意提供经济支援，也可以捐款给我（捐款方式见留言区 ）。诉讼旷日费时又烧钱，霸凌者有政党和外国势力当靠山，且也在 公开募资。在这个写作赚不了几个钱的年代，出一本书还不见得请得 起一个律师。 　　这已经不是我个人的诉讼了，而是攸关所有性别弱势者的基本人 权。我不想再看到有人像我这样被对待──离乡背井逃亡了十几年， 隐藏了十几年，血泪努力了十几年，好不容易才在异乡达成梦想，竟 然还要被自己故乡的人拖回来凌迟侮蔑。这个案子，就算受到不利判 决，我也一定会上诉到底。我要问问我们国家：宪法保障人民的隐私 权、人格权、名誉权，这里的「人民」包不包括像我这样的性别弱势 者在内？还是我是弃民，不配拥有台湾人的基本人权？ ■结语：我们都需要勇气，来面对流言蜚语 　　最後我想对台湾的LGBTQ+族群，特别是跨性别族群说几句话。 　　现在可能是最坏的时代，我们看到许多欧美国家极右派抬头，仇 恨言论透过社群网站传播满天飞。在美国的保守州，有保守团体与宗 教团体提出好几百条反LGBTQ+的法案送审。更不用提在某些极权国家 ，光是身为同性恋者或跨性别者，就可能面临暴力、虐待与酷刑，甚 至是被公权力杀害。 　　不论时代如何演进，社会上就是会有一群人恨你入骨，原因无他 ，就只因为你是你，如此而已。有时候这群人得势，我们必然就会受 苦。 　　然而回顾历史，性少数权益的一进一退，总是不断地在发生。或 许这就是生而为性少数者的宿命，我们总是必须比顺性别异性恋者多 一点勇气，来面对流言蜚语、歧视与压迫。 　　在记录车臣共和国政府迫害LGBTQ+族群的纪录片《没有彩虹的国 度（Welcome to Chechnya）》中，致力拯救遭受迫害的性少数者的 维权人士David Isteev如此说道：「只要没被杀死，就是我们赢了。」 　　是的，只要没被杀死，就是我们赢了。从《孽子》、《逆女》的 时代起，我们走过了多少仇恨、绝望与哀伤？送走了多少被掩埋在历 史尘埃里的前人？我们已经走到了今天，同志可以结婚，跨性别权益 也逐渐受到保障。尽管世界总是让我们绝望，尽管社会生存的本质不 适合我们，尽管总是有一群人拚了命的要否定我们的存在──但我们 存在。我们活着。我们要活下去。 　　我的此次出柜，是遭受网路霸凌而迫不得已。正如前文所述，「 跨性别者」并不是我的「认同」，因此我今後也不会特别强调这个属 性，就像我不会强调我的血型或出生时的体重一样。 　　但既然柜都出了，我还是衷心希望我的行动，能够多多少少为 LGBTQ+社群带来些许勇气。 　　你看看：一个女同志，一个跨性别者，在饱受欺压与霸凌、逃到 异乡之後，只要活下来了，还是能实现梦想，成为芥川奖作家欸！ 　　我不要当邱妙津，我们的社群已经充斥着太多死亡，是时候向前 进了。 　　这是我们的时代。这是我们的人生。我们不要让任何人，夺去我 们的未来。 注１：媒体想报导的话可以自由引用本篇文章。若想采访，可以透过 我的官方网站联系（社群网站的私讯我一概不看）。不过我长期受害 ，精神状态欠佳，不见得能立即回覆，也不见得能全部受访，还请见 谅。 注２：台湾有名记者与霸凌者○○○同名同姓，为避免误认，特在此 指出霸凌者出生於19○年○月○日，毕业於○○大学○○系。 -- --

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