※ 引述《shinshong (锅は人生の缩図である)》之铭言： : http://goo.gl/E6T2dX National Geographic Daily News 内有影片 : "Haunted" Maya Underwater Cave Holds Human Bones : Underwater archaeologists have found human bones at the bottom : of a Maya cenote in Mexico. : 简单翻译：考古学家 Bradley Russell 与他的团队，在墨西哥犹加敦 : 的一个名为 Sac Uayum 的水下洞穴（cenote）中发现人骨。 : 此洞穴距离古马雅的城市 Mayapán 不远， : 在现在犹加敦州首府 Mérida 的南方约40公里处，当地人并不喜欢接近这洞穴。 : 西元1150年到1450年，是 Mayapán 的全盛期，至少有17000居民 : 及4.2平方公里范围的石墙。 这是一个後古典期的遗址，也是後古典期晚期，犹加敦马雅地区最强大的城市之一。 後来也就是在西元1450年左右衰弱下去。 同时，马雅潘（Mayapan） 城也是「马雅」这个词的来源。当然，说法有很多种，也 没有确定的说法。我们现在已经无法知道古典期的马雅如何统合的称呼自己，或许他 们根本没有对自己统称的说法。当时，西班牙征服者抵达了尤加敦半岛，他们找到当 地原住民，问他说你们是谁？结果，原住民回答他们「MAYA」。据说，他们以为西班 牙人的意思是「你们从哪里来？」原住民就回答他们来自 Mayapan。在这样的因缘巧 合下Maya就成为我们对这群原住民的代称，而我们现在还不知道马雅人怎样称呼自己 。 : 当时石墙内有许多这种水下洞穴，提供人们水源 : 但惟独这个 Sac Uayum 洞穴，却被排除在石墙外，石墙还特地转了个弯。 : Bradley Russell 垂降下去约40尺深，充满钟乳石的洞穴中（http://goo.gl/IOzfNK 图） : 在水中发现许多人类头骨。 : 他研判这些是得到瘟疫的人的骨头，并不是被献祭的牺牲者 : 因此这个洞穴才会被排除在石墙外，人们不想靠近这洞穴并视为禁忌 : 经过长久时间，真正的原因被遗忘了，但这地方依然是个禁忌。 是不是瘟疫应该可以透过骨骼的病理学分析，例如关节附近骨骼有没有不正常的增 生。又或是看看这些骨骼的死亡时间，是否都落入几个区段之中。其次，马雅人利 用洞穴来祭神，不论是在古典期或是後古典期都存在。先从古典期来说，洞穴在马 雅的宇宙观中，被认为是雨神居住的地方。马雅人时常在洞穴中祭神。我曾经在贝 里斯去看过一个洞穴。洞穴中，我们可以看到不少的人骨，这些人骨都是古典期马 雅人为了祈雨等宗教用途，而被献祭人骨。人骨从成年人到小孩都有。 除此之外，我们也可以看到洞穴中有大陶罐，也有三颗炉石架起的马雅传统的炉石 。考古学家推测他们可能在里面煮东西吃，或是在洞穴中过夜等。我们也看到马雅 人从洞穴外搬运石材，在洞穴中用Slate 跟黑曜石雕刻火焰符号的祭坛。 由於这个洞穴在前几年，有位笨蛋英国游客手残相机滑掉，砸破了古人骨的头，所 以现在禁止拍照。所以，只好分享这段影片给大家了解这个洞穴的状况。 https://www.youtube.com/watch?v=a9PUGm4l960 接着，後古典期的相关案例也很多。例如这篇报导的洞穴，是需要潜水的。估计是 献祭後丢进去，或是生前落水。最着名的就是奇琴伊扎的石灰岩水井，以前写过类 似的文章，现在拿来偷懒用一下。 目前的证据，主要是奇琴伊扎的祭祀井的考古。因为考古学家曾 经针对奇琴伊扎的献祭井进行调查。挖出了一百多具人类骨骸， 并且进行修复。其断代从公元500-西班牙征服时期。一些考古学 家开始分析这些骨骸和井底的泥土。意外发现有大量的马雅蓝的 化学成份。因此推断这些活人牺牲应该在被丢到井里前全身涂满 了马雅蓝。但是这样的仪式，目前也很难有确切解释。究竟是为 了什麽目的要涂成蓝色。 我还记得忘了在哪曾经看过一个资料，讲说在那个井里，有挖到 一个陶碗装了马雅蓝的原料，这样就尴尬了，到底井里马雅蓝是 来自碗里的，还是牺牲者身上的。 另外，还有一个我觉得比较不利的说法是，奇琴伊扎城是後古典 期的大城，假设它有这样的习惯（将涂成蓝色），但能不能逆推 回去古典期的人有这样的习惯，还值得考虑。另一方面，古典期 的马雅壁画，刚好也有画人祭的。（就是着名的 Bonapak）但是 Bonapak 的壁画战俘没有被涂成蓝色。所以，我觉得这还是个不 确定的说法，而且可能在後古典期才比较有说服力。而且还要考 虑後古典期，托尔特人对马雅的影响。 所以，像是这种原本是在洞穴中献祭，转变为丢入天然井中。是不是反应古典期 到後古典期的转变？与墨西哥中部的文化是否有关？ : 此次发现包括顶端故意被压成扁平的头颅（当地习俗?）（http://goo.gl/cTkjpH 图） : 以及一个已长出完整智齿的下颚骨，但智齿并没有严重磨损 : 研判是大约十八岁的年轻人。（http://goo.gl/YtCWPJ 图） 这张照片应该是那头牛吧。 不过每个人智齿萌出的年龄不同，很难单纯用智齿的状况判定年纪。 : 另外也发现一些牛的头骨，可能是附近农人放牧的笨牛，没注意到洞穴摔下去的 : 与这些人骨并不是同一个时期的。（http://goo.gl/YtCWPJ 图） : ---- : 文中提到垂降下去之前，马雅巫师的祈福仪式jeets' lu'um（http://goo.gl/cTkjpH 图） : 还有提到洞穴的守护者 → 有马头的巨大羽蛇神 : （an enormous feathered serpent with a horse's head） : 这个要请专业 mayaman 来解释了 关於这个仪式，同样再请乡民朋友们看影片了，这次的考古学家有将这个仪式 上传到youtube。这个仪式融合了马雅跟天主教的文化，相当有趣。但是内有 杀鸡画面，爱护动物人事慎入 https://www.youtube.com/watch?v=OhIE9MKvxn8 --

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