小弟我正在盐湖城这边念研究所，在台湾，犹他这边也都有些摩门教的朋友 本身没有宗教信仰，我想从一个外在观察者的身分来聊一些摩门教的东西 以及在盐湖城发生的一些八卦和比较有趣的事情 再次重申，本人没有宗教信仰，如果里面有冒犯或是与事实不相符之处，欢迎提出指正 不过恕不回答宗教与正统纷争。 History 根据我去大教堂参访，里面的新加坡正妹导览跟我解释，摩门教的简写是LDS (Later-Day Saints)，这名字跟他们的起源有关。在摩门经里记载的我就不详述，有兴趣的请自行翻 阅。而後来杨百瀚(Brighan Young)带领摩门教徒来到他们所谓的应许之地 - 犹他州， 并在这里展开了与印地安人和联邦军的战斗，靠政经军实力赢得联邦的承认与地位。 杨百瀚也很多个老婆也是史实，他们住的地方叫作Bee Hive，包括他的陵寝，公园，办公 室等等，都被犹他市政府指定为古蹟，游客可以进去参观浏览。根据正妹导览解释，是因 为当年战乱纷争，很多男人上战场打仗之後，留下的未亡人遗孀难以自立生存，所以杨百 瀚为了照顾他们所以把他们娶进门，所以算是时代的眼泪。而LDS里面其实也有很多教派， 宣称可以一夫多妻的也只是其中一支，也如同之前版友推文所述，违反联邦法令已经被FBI 逮捕了。目前的主流教派还是和联邦法令相符，采一夫一妻制度。不过呢，根据在盐湖城 已经待了近30年的教授表示，有高层还是采取一夫多妻制度。 很多摩门教徒都会希望来盐湖城的大教堂参访，而其中参与程度最高的，应该算是在教堂 後面大楼开的教友大会，有数万名来自全球各地方的教徒参与，并且会由教会中的长老主 持。这些长老的数量有限，而且是选出来的。曾经有一位长老过世，犹他市政府跟我们学 校都比照国殇降半旗哀悼。而之前共和党的总统提名人Mitt Romney也是LDS教徒。 接下来是有争议的部分 摩门教曾经被许多的基督教教会视为邪教。虽然LDS也是声明他们的神是三位一体的圣灵， 但基督徒对於基督将权柄交给了一个人，也就是杨百瀚，或是其他的长老这点颇不能接受 。然而，摩门教在过去是用军队，现在则是用政经实力，来扞卫他们的地位。而摩门教的 领导者，过去是用神授人权，也就是杨百瀚之类的方式择出，目前是由长老之中互选，来 作为前任者过世或是过世後的选择。由於摩门教徒必须将1/10所得捐献给教会，摩门教事 实上是相当地资产雄厚，然而长老们也都资产雄厚，或是只有资产雄厚才能当上位高权重 的长老，这个我想不只是LDS，别的宗教也不少见。 犹他州是一个白人州，出了盐湖城以外，很难看到东方人，黑人或是南美洲人，大部分都 集中在盐湖城内。也就是说，上次美国总统投票的时候，除了盐湖城是民主党外(6:4)， 其他清一色的都是投给共和党。不过盐湖城有一点比较特殊的，就是对同性恋非常友善。 这可能也多亏LDS并没有歧视同性恋的缘故，盐湖城可算是除了旧金山之外同性恋的都市。 不过这个沙漠中的都市人口实在是不算多，所以并不会像旧金山一样，反而比较低调点。 Church 小弟刚来犹他，就颇直接地去参访LDS大教堂。在入口的地方都会有女性的教徒轮班招待 参访游客。我的运气不错，安排了一个很正，有猫嘴线条的新加坡女生当导游，不过还附 加了一个不正的西班牙妹妹。当然她是讲中文的，沿途会带你沿着参观路线去造访全部的 建筑，并且传教。我个人是不怕别人向我传教，反而可以聊很多相关的历史等等。里面可 以看得到当时摩门教刚到犹他时的一些古老照片，工具和生活记实等等。但当她在杨百瀚 雕像前面，跟我聊到她希望嫁给一个摩门教徒，举行摩门式的婚礼，我决定就不跟她要电 话了.. 整体来说教堂建筑物还是值得一看的，不过仍是显得匠气，而且外观刻意地营造华丽与奢 侈感，加上教堂尖塔上镀金的杨百瀚雕像，实在是不符合我的审美观。但音乐厅的确应该 去参观，里面有长驻的管弦乐团表演，也有难得一见的大型管风琴。 顺带一提，我在里面也有碰到一个来自高雄的女生，正在作missionary。她们全家都是摩 门教徒，目前定居在夏威夷的样子。 相关照片可以参考这篇网志 http://tw.myblog.yahoo.com/myth-kendai/article?mid=542&next=514&l=f&fid=17 Missionary Missionary(传教)是摩门教徒成年後要进行的一个仪式。通常会要求到不同的国家和地区 进行传教。在世界各地的教徒会喜欢到摩门教大本营盐湖城来，而在犹他，盐湖城的教徒 则喜欢到比较友善稳定的地方去传教，如台湾，香港，大陆等等。所以在盐湖城这边千万 ，千万不要随便用中文骂人，很可能你旁边的老美听得懂你在骂甚麽。能去哪边通常不是 自己能决定的，还得要看当地有没有空床位的样子。 传教一般时间是两年，需要进行比较刻苦的生活。就我所知还得先付给教会一笔钱让他们 保管，然後在传教期间定期发给少量的零用钱，生活费用等等。而在传教期间的活动是有 时间表的，没有很多的自由时间，主要是进行研读，清修，整理环境，和出外传教。就像 在台湾你会碰到的穿西装脚踏车骑士，绝大多数都是摩门教。他们的西装需要自行准备， 手上一定会有摩门经。在盐湖城这边就比较没有规定男性穿着，但也都是以正式为主。女 性的话一定是要穿着裙子跟长袜，这是规定。两人同行也是教义规定，所以你不会看到落 丹的摩门教徒。至於会不会很黏着你一定要信教，我只能说看个人还有当地教会的积极程 度。在盐湖城这边，可能大家也都看惯了，他们上门按电铃拜访，你只要很和气地收下致 赠的传教刊物，就算你事後丢到垃圾桶，也都不会有人来烦你。 在台湾的话，有机会到政大附近，早上时刻一定会有两个传教士骑着脚踏车出现。比较巧 合的是，在我打球的地方有个高个，他两三年前就是去台湾，我有碰过他也说不一定。 Brigham Young 杨百翰大学众所皆知就是摩门教成立的学校，里面规定相当严格，不只是学生活动与住宿 时间，地点等等，校内不能出现有咖啡因的饮料(教义规定)，所以，咖啡，可乐，茶都是 违禁品；女生规定只能穿裙子加裤袜，这也是女性教徒的标准服装；住宿也有规定，就算 是住在学校外面也只能参加学校组织的外宿宿舍，对於时间，玩乐等等规定很严，舍监人 员也可随时进到你的房间检查有没有违禁品。所以，对於非教徒读杨百瀚大学的确是件很 辛苦的事情。 但是这对於学生有没有约束力呢? 真的很难说。犹他位於南北，东西的重要转运站，一向 是毒品的运输要道。而杨百瀚所在的地方Provo，是一个不热闹的住宅型都市。但去年在 Provo的毒品破获案件大幅上升，甚至抓到了上百人的大型毒品派对与学生药头。里面也 的确有来自杨百翰大学的学生。 至於我们学校，则是和杨百翰大学处於竞争对立的立场。包括美式足球，篮球等等，莫不 是以击败对手为目标。今年看来我们的美式足球稍胜一筹。不过也曾经发生过敝校的大门 与石头被漆成杨百翰大学的蓝色，或是杨百瀚的雕像被喷成红色并且戴上花圈草帽等等。 Jack Mormon 摩门教有很多教义和规定，包括1/10所得必须捐赠教会，不能喝含咖啡因的饮品，礼拜天 不能生火烹饪等等。但相对的也有不少的福利，如学费减免，贷款等。如果是参加摩门教 ，但是却不遵守这些教义的，我们就会称他们为Jack Mormon。这样的教徒说多不多，但 说少其实也不少。最明显的就是你的邻居一大家子，因为摩门教不鼓励节育，所以非常多 的小孩，其中一定有人抽菸喝酒不上教堂的，但名义上他们还是摩门教徒。 不过我认识几个摩门教的同学的确都很早婚，而且有小孩的还不少，一面养家一面念书的 ，只能说他们人都很nice的，这其中一定有甚麽误会。 -- 根据银河英雄传说乱离篇第九章第二节，伊谢尔伦居住人口统计 「余留下来的人共计有九十四万四千零八十七名，其中男性六十一万零二百九十名、而 女性只有三十三万一千一百八十一名，而且大部分的女性都是男性的家人，单身的很少」 数学大神t2d的计算 男性610,290+女性331,181=两性人口941,471<余留人口944,087 请问剩下来不男不女2,616个人是怎麽回事? --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 204.99.164.98