着作权声明同以前文章一样啦 (目前不开放文章转载。) 亚特兰提斯，一个神秘的岛国，首次出现是在西元前三百六十年，柏拉图的两本对话录 Timaios与 Kritias（这个系列其实有三部曲，但是第三部 Hermokrates，柏拉图却没有写 出来，或许雅特兰提斯真正的秘密就在这没有写出来的第三部里面。）在这两本对话录里 面，柏拉图用Sokrates，Timaios，Kritias跟Hermokrates四个人（想像出来）的对话来传 达他的思想。因此要寻找雅特兰提斯，就得研究清楚这两本对话录。 重点是这两本对话录都写在理想国Politeia之後，而在Timaios里说要写的 Hermokrates则 没有写出来，所以关於亚特兰提斯的资讯虽然还可以在Kritias里找到，却很杂乱无章。 Timaios大部分都在讲亚特兰提斯的形成，比方说海神波士顿的小孩altas建立之类的巴拉 巴拉。相反的Kritias里面则大部分在讲古雅典(代表大地)跟亚特兰提斯(代表海洋跟水)的 战争及最後亚特兰提斯因为自大而被毁灭的故事。 当年大地的管辖权交给了古希腊神只雅典娜跟火神与工匠之神赫斐斯托斯，而古雅典就是 代表雅典娜的城市。柏拉图在文章里面用他的理想国带入了古雅典，古雅典里到处都是可 以食用的植物，在众神的祝福下，天候，水温永远不变。相反的亚特兰提斯则得到海神波 士顿的祝福（废话，儿子盖的老子能不管吗），跟古雅典的形容比起来，柏拉图在形容亚 特兰提斯上可以说是太过膨风，比方说亚特兰提斯有非洲跟亚洲加起来一样大，岛上有各 种奇珍异兽在跑，植物则是理想国里面所形容的一样，由於波士顿的水属性，岛上也有各 种的湖泊，河流及小溪。所以基本上古雅典跟亚特兰提斯都是按照柏拉图的理想国所绘制 出来的。 但是这古雅典跟亚特兰提斯有一个根本上的不同。就是古雅典的叙述一直都一样，相反的 亚特兰提斯则一直在”进步”。亚特兰提斯的人不断在创造新的”排水设施等高科技。 但是照柏拉图里面的说法，不知足的人，暴食的人与对神不敬仰的人是得不到恩宠的，最 後亚特兰提斯就因为他们的自大，而被众神（Nemesis）逞罚，一夕之间消失无踪。ꄊ （当然了中间还有叙述，亚特兰提斯超强的军力，一路攻到埃及，还跟古雅典开战） 那问题出现了，亚特兰提斯到底是柏拉图的幻想，还是真的存在过的国家？ 这个问题在学界里分歧很大。第一派认为亚特兰提斯写在柏拉图的理想国之後，完完全全 是柏拉图用理想国的概念创造出来的国家。在理想国的最後，有人问什麽是正义？苏格拉 底用一个曾经濒临死亡的人例子来说明，公平的人在天上会得到十倍的褒赏，罪恶之人在。 地狱里会得到十倍的惩罚。也许是因为这个例子，衍伸出古雅典与亚特兰提斯对抗的故事 。 仔细看其实就会发现，虽然古雅典跟亚特兰提斯一开始都是理想国的样本，但是相同的表 面却存在许多基本上的不同。古雅典是土跟火，亚特兰提斯是海洋跟水。古 雅典的叙述是小而稳定，亚特兰提斯是大跟进步。古雅典虽然靠海，在叙述中却完全没有 提到航海，百分之百的陆权国家，亚特兰提斯则拥有一千两百艘军舰跟二十四万士兵。 （尽管如此还是攻不下古雅典）因此有些学者认为这个古雅典ＶＳ亚特兰提斯的故事，其 实是柏拉图警示当时希腊的创作。因为在柏拉图有生之年，他刚好经历了希腊对抗斯巴达 的波罗奔尼萨战役，这场战役是斯巴达获胜，经过这场战役後，雅典几乎失去了爱琴海的ꔊ 掌控权。经过十年後的休生养息，希腊再度组成了雅典海洋联盟（提洛同盟），很可能柏 拉图怕相同的悲剧再度发生，因此写了古雅典与亚特兰提斯的故事。 当然这个理论被认为亚特兰提斯存在的学者已以下两点攻击， 第一　柏拉图之前在其他的对话录里面，提到虚幻的东西都会用Mythos神话传说加注， 为独亚特兰提斯没有。 （venti的无赖反击　说不定柏拉图要写在最後没出的那一册也说不定阿，说不定上面写 　你们大家都被我唬烂了。） 第二　如果只是假想的话，有必要把亚特兰提斯写的那麽详细吗，还要连写三册？ （venti的无赖反击 唬烂无国界，嘴炮有专攻　既然是唬烂当然要越详细愈好阿） 所以venti个人认为亚特兰提斯是不存在的。不过近年来也有一派认为亚特兰提斯存在的提 出了比较合理的看法。当时的年历是阴历，所以柏拉图其实要讲的不是九千年前，而是九 千个月前。如果这样换算的话就大约是耶稣前两千年，时间点就会刚好落在木马屠城　 特洛伊战争那个时代里面。因此很可能柏拉图所要指的其实是特洛伊与希腊的战争。 不过这个论述还缺乏有力的证明。 -- 新开的文章仓库区 还在草创期 欢迎来坐阿..................... http://blog.pixnet.net/venti --

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