作者wellsmith (>"<)
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标题Re: [商业] 殡葬业
时间Fri Feb 17 17:23:38 2006
文章好像都是北部的
而且是讲自己的经历
我跳出来讲中部的八卦好了
讲一些礼仪社比较会用的骗钱手段
首先要是他有给你价目表的
那个绝对比市价贵!!
殡葬业跟机车行一样,是不标价钱的,他看你好骗就会多骗一点一样
如果他跟你讲多少,你一口就答应,那你就完了
这一场丧事30万跑不掉
要是你看到价目表,感觉好像很公开化?
那价目铁定每样都给你贵个两三千以上
然後礼仪社再从中获取暴利
不懂?我举个例来说吧:
彰化殡仪馆里面就有标价目表的看板
请一团国乐团(五人),上面是标一万
可是礼仪社叫国乐团,只会给7000~8000
彰化属海线,因为国乐团很多,海线国乐团削价竞争後只收7000
也就是说,礼仪社打个电话帮你叫国乐团,礼仪社就能从中赚10000 - 7000 = 3000
一通电话3000,我看连电话诈骗集团都很羡慕吧
话说礼仪社帮你包办,说包办,其实也只有灵堂和礼生那些可能是他的人
因为人往生了,礼仪社第一件事就是来架灵堂,搬冰柜
其他大部分的人事物,排场,其实就只是他一通电话
然後他再靠「打电话叫人」赚取暴利
所以一点点省钱的办法就是
一些排场什麽的,尽量别让礼仪社叫,由自己打电话叫
然後私下跟那些排场讨价还价,比如说国乐团自己叫,你不就马上省3000了吗?
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再来就是做七
就是一些头七、二七、三七、到满七(七七)
一、三、五、七是大七,尤其是头七和满七,是最大的七
二七和四七算是小七,有的礼仪社会说,我帮你省钱,这些小七不用做
如果他是讲好20万帮你全包办的,那其实是他帮自己省钱
因为他是用包的啊,他假设跟你说20万做到好,那他当然是叫愈少法师来颂经愈好
所以不要被他们贯用的花颜巧语骗了
还有叫法师来作七颂经,要跟他确定那些法师颂经有没有含在那20万里面
其实全包的话,是要含的
我没记错的话,礼仪社大概是订价一场七2000~2600...然後实际上只给法师1800
有的礼仪社有时候会说,
礼貌上你要给法师一个「红」(意思就是要你另外包红包给法师)算是帮法师赚小费,
这样你可以肯定,法师是礼仪社的亲戚^^
因为不是亲戚的话,礼仪社通常不会帮法师讲话
结果我妈又笨笨包给法师2600....囧rz (这法师就赚了双薪暴利)
包到後来连法师都收得很不好意思,不太敢来,叫我们找别人
还有有的法师,剃光头,还点戒疤,但是一脸横肉,开小客车
有的更扯,一家三口男女小孩全剃光头披迦纱(最好和尚尼姑可以同时出现颂经)
路上看到会喝酒吃肉开轿车的和尚,应该就是这些人
这些一看就是假的僧侣,(丧礼上的真和尚是少得可怜)
不过不要因为这些假和尚,就骂和尚,那些和尚白白被骂很可怜
而且假和尚他们剃头装和尚,也是市场有需求,他们才剃的
现在丧礼多是办佛教仪式,家属当然会想要和尚来颂经,不会想找道士
但是真和尚真的不多,只好剃了头,买迦纱,满足市场需求
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礼仪社虽然会跟你说丧葬事宜他全包,
事後,他又会说什麽,换灵堂的花要多少多少...一些哩哩叩叩又要加钱
本来讲好20万,最後你会发现,结果要花到30万也是常有的事
举例来说好了
因为灵堂的花谢了,就要换
其实小灵堂上也才6~8小盆花,之前礼仪社说换一盆300,全换要2000~3000
我家没啥钱,教大家一个小撇步
就是有的机关会送来花圈花篮,上面有菊花,菊花是最不容易凋谢的花
当其他花都枯了,菊花还是一尾活龙,你可以把花篮的菊花拿下来插灵堂
又或是自己去花市,花几百块买菊花,自己剪自己插(反正守灵真的是时间超多)
後来礼仪社看到我们自己换好花
他就改口说:「啊?你们花八百买花啊?我帮你们全换只要600,又漂亮...」
靠妖啊!最好是看到我们自己换好花以後,你马上改口从2000多降到600
(这证明礼仪社跟花店也是有挂勾的)
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还有死亡证明书这件事,也有的礼仪社会骗钱
我阿公去世前,曾经跌了一下撞到屁股,所以身上有小擦伤,屁股有乌青
但这不是死因
而是因为年纪大了(快90岁),又值季节交替,几天後在床上睡觉中逝世
(ps:年纪大的老人,在季节交换的时候,会撑不过去,在睡觉中死去)
在医院过世的话,马上就有医生会开死亡时间,死亡证明
但是在家过世的话,就很麻烦,像我阿公身上有乌青
死亡原因,死亡时间就不是你家属讲了就算
必需得经过医生来验屍(证明不是他杀...),才能开死亡证明
但是讣文啊,塔位,火葬申请等,一定要死亡证明才能做
然後家属就很急,也不知道要去哪里找医生来开证明
打电话跟礼仪社求救
结果礼仪社就说:叫医生来家里开死亡证明要4000块喔!
靠妖勒!千万不要上当
当时我们觉得怎麽可能开个证明就要4000....马上打电话给一个认识的检查官
那个检查官说:绝无此事,开死亡证明是不用钱的
然後礼仪社改口支唔其词(我想应该是礼仪社跟某些医生有挂勾,想对分4000吧)
後来其实只要到公所去,请里面的医生来验屍,就行了
而且我妈要包红包给那个验屍的公所医生,他根本不敢收
这才对嘛!现在公务员谁敢收红包
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其实一些驾训班也会跟医生挂勾
因为考汽车驾照要体检,我因为有一只耳朵是失聪的
跟驾训班问这样会不会不能过体检,驾训班就介绍我一间小诊所
果然那间诊所就是乱检验,
他说:「你听得到我讲话吗?」
我说:「听得到」
他就连我失聪的那耳,也没发现,就给我写听力正常
当然收费贵很多,但过程咻咻咻大概两分钟内就ok了
我也想省麻烦,就不计较几百块的钱了
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还有一些省钱的方法,我就不能讲了
因为这会挡人财路,别人也是要过活的,别写信问我,我不会回信
我只能讲讲以上那些用半诈骗的方法骗人的招式
啊再加一个小常识好了
台中市的东海火葬场,如果是台中市人使用,不用钱的
外县市啊,如台中县,使用的话,要8000
台中县可能要去大甲火葬场吧,不过很多像大里、沙鹿、龙井
虽然在台中县,但还是离东海火葬场比较近,所以还是会多付8000,在台中市火化
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接下来就讲一些习俗的八卦吧
头七是指,人过世後的第七天
可是实际上只过六天,然後从第六天晚上10点做到过12点,刚好算是第七天
所以才叫头七(注意→头七是第六天晚上做的)
然後再过七天(第14天),才是二七....类推,满七就刚好是七七四十九天
不过现代人简化了
变成第八天是二七,第九天是三七
所以做到满七大概只要花两个礼拜
以致现在丧礼大概是在2-3礼拜内结束(若是意外身亡,遗体不能回家,而且要更快出殡)
作七里面,比较特别的我觉得是四七,又叫乞丐七,算是最小的七吧
这一天是唯一不用晚上颂经的七,(晚上安静的时候颂经真的是又吵又恐怖)
这四七的仪式反而是在中午的时候
全家都躲在家里,不可见人,然後礼仪社会派人来,收你的红包,好像也是2600
(礼仪社的人权充乞丐?)
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还有火葬的时候,棺木要进去火场烧时,法师会故意叫家属们点香,拜完放棺木上
这个步骤是法师自己加的
这表示是家属放火烧你的,跟我法师无关的意思
我问过法师为什麽要加这一步
他说,因为有些老人还是不能接受火化,会写遗言说想用土葬的
但是用葬的要买地,实在是太贵了,有些家属会不管三七二十一,照样把你拿去烧
法师这一步就是怕往生者报复,所以才要家属自己用香放上去,代表是家属烧的
然後家属就要喊:「xx,你的魂快出来喔...」
用意是要魂快点离开肉身,免得受到火烧之苦
还有烧的时候尽量不要放什麽手表啊、生前的遗物陪葬什麽的
高温烧完後,这些东西都会污染骨头,骨头会变黄黄黑黑的
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之前网友有说:礼仪社有做错仪式,然後马上笔记改进
这本来就是他们应做的
每个地方的风俗,他们应该都很熟才对,像沙鹿就有一种点笔的仪式,还蛮特别的
话说沙鹿镇长很忙,常常要帮乡民点笔,这是为民服务
我一直对历届沙鹿镇长抱有好感,他们是真的在服务乡民
另外其他委员议员啊,想看的话在公祭场最多,而且人也都很客气
因为是想来冲人气,通常愈爱参加公祭的,愈会当选
尤其乡下地方,你来帮我公祭,算是给我先人一个面子
那之後选举我就会感恩投给你一票
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至於马爸那个一场全包7万
老实说,真是低到一个让人不敢相信的地步
10万已经是很穷很穷的价钱了,除了基本配件外,颂经啊,排场啊什麽都没有
甚至搬遗体,穿寿衣,都得自己来
一般人的丧事,少说得20多万,礼仪社看你好骗的,坑你一点你就要花30多万
其实丧事是做给活人看的,甚至讲白一点,是做给亲戚看的
你少做了什麽,亲戚就会说你不孝,亲戚出张嘴讲一讲,亲人可能就要因此忙翻花大钱
而且礼仪社也会「适时」帮你,跟你讲台湾的习俗要怎样怎样,然後他再从中获利
我只能说,习俗是有,但是没品的礼仪社会给你中间插一个假的习俗
你盲目遵守了,你就等着被大坑一笔吧
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至於慈济的助念团,我可以证明,是不收钱的
只要联络他们,他们一定会来帮忙助念
但是通常,我们还是要包红包给带头大哥
然後带头大哥不会收
你如果希望他收,那你就要说:「那就以往生者的名义捐给慈济好了」
然後带头大哥才会很高兴地收下来帮你捐给慈济
慈济里面那些助念的阿公阿婆,都是义务帮忙的
但是我知道有某些团体,是上位收钱,然後叫阿婆来助念免钱的也有
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ps:有人说礼生累死是有可能的
礼生很操,我已经看到好几猛男累到离职了
钱都被社长赚走了
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