※ 引述《Kevin1103 (随风而逝)》之铭言： : ※ 引述《lane ()》之铭言： : : 淡水的媴盗观音庙跟她有没有关系阿 : : 那庙蛮有钱的阿 背後金主好像是相华天 : : 箱华天好像又跟青海无上狮有关~~ : 提供一个八卦好了 : 我朋友他爸是练法轮功的 : 我是不太清楚，不过看他的样子，好像有在修练 : 他之前工厂有个同事是信轻海吴尚狮的 : 我朋友他爸说，有一次他在工厂睡觉（做大夜班） : 就闻到一股狐狸味，那时也不以为意 : 他说後来他听法轮功的教主李洪志演讲 : 李洪志就说，他一看轻海，後面就坐着一只大狐狸 : 我朋友他爸说，这种就是跟着动物灵在修的 : 信不信就看各位了 一般来讲，佛教认为青海不是佛教教徒，是锡克教徒，不过好像 　 曾经有过连青嗨的锡克教师父也不承认他这个徒弟的新闻。一般 佛教界认为青嗨自称的观音法门跟本就是拿锡克教的教义来冒充 的，这里有个网址在说这个： http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1012/book1012-4-1.htm 这里是另一个网页： http://www.jin999.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=4&topic=138&show=75 虽然不乏靠宗教吃饭的人同行相忌的言论，不过青海不属佛教倒是没有什 疑问的，截取有关青海的部分： 乙、越南清海尼的「观音法门」、「印心」伎俩 静竹林心灵网站 -- 心灵静修的一个净土　　 　　清海师（我们暂时这样称她）俗名 Hue Wallensthatter ，一九五二 年八月生於越南一个天主教与佛教的两代家庭，在南越沦於越共之前，据 彼自称曾到欧洲英国求学；大约在距今十五年前，嫁给一个德国医生。她 虽拿的英国护照，却经常在德法两国之间居住，她的学历，只是高中，但 由於有语言天份，可说写英、德及（目前）中国语文。她最初皈依佛教， 可能在一九八０年前後，根据她自己所述，皈依师大约是越南人，可是她 的剃度为尼的师父，却名为「纳旺达奇」（Jampa GHeshe Ngawang 6 Dargey），我怀疑是印度人，甚至是－不是佛教的法师？她求受比丘尼戒 ，则是一九八三年底来台，次年初在台湾台北的临济寺。因为只有台湾才 有受戒的戒坛。今（一九八九）年是三十八岁。 　　根据另一份资料，她虽然在一九八四年初在台湾受了佛教的比丘尼戒 之後，返回欧洲，大概又到印度，可能她求道心切，在印度遇到了锡克教 （由生於一四六九年的那那克创始印度教与回教混合教）的支派－申特玛 的瑜伽师－萨卡辛（ Thakarsingh），传了她「五句咒」、「印心法」、 「声色光影幻法」，她得了这些法，经她学习了一段时间，再於一九八五 年回到台湾，住於内湖一民宅传这种锡克教法，可是这时已被她改为佛教 的「观音法门」。她这种移花接木，到一九八七、八八年，两年之间，在 台湾民间发展到高潮，只要对佛法有一点印象的人；或未信宗教者一时趋 之若鹜；台湾重要都市街头都有她的附彩色照片的广告张贴，报纸上也有 「来自喜马拉雅山的大师」、「无上师」的演讲宣传广告。她黄衣光头， 中英语双声带来公共场合与听众答问，使不明佛法者，误以这才是伟大的 佛法，才是不出世之秘传之发现。 　　经由她剃度的出家人，女子、男子都有，每次演讲，除出售她的录音 带，还以每册台币三百元（合美金十二元）高价出售她演说的经由别人记 录整理的「即刻开悟之钥」，但制作极为粗劣的传道书。 　　她的书和卢胜彦的书，同样是台湾最粗劣的制作，因为内容「神奇」 而被一些神秘主义崇拜狂的台湾人所喜爱，因此，她可以藉此获得大量金 钱来源。: 　　清海有一副流利而多辩的口才，会使粗具普通常识者倾倒，但是她常 常在讲演以及书中自露马脚，忘了我是谁地数典忘祖，告诉她的听众， 不要看佛经，不要拜佛」，只要求她印心、打坐（听音）就好。 　　清海以佛教外衣掩盖锡克教的方式，也类同卢胜彦，希图透过佛法来 号召群众，使自己成为「现代佛」、成为举世无二的教主！ 　　不幸，一九八九年元月下旬（农历除夕前数日），她的锡克教上师－ 萨卡辛到台北来了，同时在报章刊出「在台湾国立师范大学礼堂」指导瑜> 伽静坐的广告启事，另一方面，由於清海的知名度，各报记者便纷纷去访) 问这位缠头白发、才六十岁的锡克教徒，当下他就承认清海是他的弟子， 并对清海没有到师大来拜见而愤怒於色。因此，在联合晚报访问清海时问 她是不是锡克教，她也只有顾左右言也，并称「是锡克教又怎样了？」 　　清悔对佛教的伤害，有下列三端： c静竹林心灵网站 -- 心灵静修的一个净土　　 　　一、因为她披着佛教之袈裟，现僧尼之相，口说华语，是一个真正的 　　　　比丘尼相，不似十年前的「卢真佛」穿俗人衣服，因此，使世人 　　　　误以为光头袈裟者说法一定是佛教，何况她还有奇方－「一世成 　　　　佛」、「即刻开悟」的「印心法门」，跟着她走呢！ 　　二、清海利用世人「功利主义」的「速成」心理，透过资讯媒体，将 　　　　自己塑造成「明师」、「来自喜马拉雅山的大师、无上师、现代 　　　　佛」，诱引世人误以为在台湾只有她的「印心」、「观音法门」 　　　　才是成佛的捷径，她才是唯一的「成佛深造班」的班主，把她每 　　　　一句话，认为超越三藏十二部的圣典，而成为今天众生出离苦海 　　　　的唯一救生圈！ 　　三、她教导信徒不必供奉佛像、不必读经、不必念佛，念佛不能往生 　　　　，否定一切净土经论，否定经典的圣言量；只学她的「听音静坐 　　　　」，念锡克教五句咒，可以代替一切佛教的实践法门，她每有机' 　　　　会说法，则放言高论，目无余子，她的《无量光》油印刊物，以 　　　　偕音的台语，以不堪人耳的粗话，谤骂佛教界曾经批评过她的法 　　　　师居士－如慧律法师．．．。 　　四、她利用国人崇洋心理，以流利英语，向听者解答她那一套「印心 　　　　、开悟」理论，她又以女尼身为男众剃度，以号召世人，使人惊 　　　　讶其真的是百世不见的佛菩萨，而隐密她的锡克教的面目。 　　五、她处处将上帝与佛陀划等号，尤其在第一因、独造论上，与佛教 　　　　缘起论混淆，使世人误以为一切宗教都出於一个模子胚胎，在理 　　　　与事上造成信甚麽教都一样，甚麽教的神只都是释迦牟尼的印象 　　　　。[HLX? 　　当然，她对佛家的义理有一般性的了解，但是她总信口开河，误解佛 义，使得她的信徒们犹如「盲人骑瞎马」，不知走向何处？一些罔顾「吾 爱吾师，吾犹爱真理」的让鼻子为清海牵着走的宗教狂热者，任意扭曲佛 义，然後造成民间误解佛法，就是清海的「教法」。 　　目前，清海除了经常游走台湾、美国、欧洲之外，在台湾南北各地， 包括台北（新店）、宜兰、西湖、台南、高雄（鸟松），已有四、五座 印心」道场，她的佛法的核心，是「锡克教、佛教、天主教」的混成品， 她会嬉怒笑骂，她会自爱自怜来为自己制作成一副现代女神的模样。 　　有关清海的宣传品，有 　　　１．清海法师《即刻开悟之钥》第十二册。 　　　２．清海无上师《无量光生活照》第一册。 　　　３．清海法师《沉默的眼泪》，（模仿锡克教创教者「那那克」以 　　　　　诗歌传教。） 　　　４．《无量光》月刊（八开油印本）。]a} 　　套一句俗话：清海有一股感性的神奇魅力，但是她的鸡蛋中有骨头， 有些世人是不知道的。这不属佛教现代化，这是佛教癌症化。 -- 　　　　　　他们说我们是蛙人，水鬼都上天堂～ 　　　　　　营里面的老大哥要忍耐～ 　　　　　　退伍以後假自己补～ --

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