因为情况有点复杂，文长请见谅。 我是女方 ［状况］ 我与男友已完成媒人来提亲的部分。婚纱饭店哪些都也准备好了，只等着宴客。 因双方老家很近，所以双方家长也同意在9月初，举办订结同日的结婚暨文定喜宴。 但水水我的祖母不幸於7月初因病过世，但祖母高寿实岁89(虚岁应该90岁)，应该是人称 的喜丧。 照日子算，距离我们原订的宴客日大约是70天内 且因为我们两个年纪都不小了(36岁)，基本上家长应该不会等对年。 家长偏向在百日内完婚的机率比较高。 因在网路上搜寻很多相关「乘孝娶」、「百日婚」的资讯，但对女方部分总是着墨不多 当然我们也知道大家都有提到可能要以双方家长的意见为准。 但因为父亲这边含亲戚仅有生两个女儿，另一位姐姐早在十几年前已经嫁人， 这次的状况从来没有人遇过，相信亲戚也是不知道应该要怎麽处理 (只能听邻居说些有的没的吧) 所以才会想请教大家，毕竟网友的力量是强大，可能也有跟我相同经验的人也不一定。 至少问过大家我们会比较有一个方向可以跟双方家长讨论沟通。 ［问题] 1.因为是女方居丧，男方有需要出席告别式或是祭拜祖母之类的吗? 2.有人说女方居丧的话，百日完婚会对男方不好。真的有这种习俗吗?还是问双方家长 介不介意即可? 3.因为我小时後有奶奶带过，父亲会希望我去看奶奶最後一面，上个香。我自己也觉得 应该要，也想要去看看奶奶。但又卡在是在百日内可能要完婚，不知道这样是不是应该要 问男方是否介意我去瞻仰或祭拜呢? 4.网路有写道女方居丧：经双方请媒人议定日期後,於是出嫁女就不必「带孝」或「服 孝」,而将「孝」寄放在灵桌上，这种为「寄孝」,因为带了「孝」後便被认为不吉。因为 俗认将「孝」寄放在灵桌上,就表示未曾沾上任何不吉,而可在百日内等待男方来迎娶了。 ->那我可以出席奶奶的告别式或出殡吗? 还是我需要问过男方家长的意见呢? 那我可以拈香跟瞻仰仪容吗? 5.因为我堂哥已经有小孩，因此我奶奶应该算四代同堂。且享寿89(90?)应该算喜丧。 有人说80岁以上90岁以下的话，待嫁娶的孙子女应该着粉色的衣服，也有人说要穿全身大 红色的衣服。 承上题，若我可以参加告别式。那我应该穿着什麽颜色的衣服呢? 6.一般来说女方居丧可能文定就不宴客了。若照原订计画宴客，我父亲是否就不能邀请 亲戚或朋友来参加? 还是可以一切照旧呢?还是我应该把「文定暨结婚宴客」改成「结婚 典礼暨宴客」 (变成以男方为主)呢? 7.如果还是双方合办的名义，主桌上要怎麽保留奶奶的位置? (其余的三位已经都在天 堂守护我们了) 一般都是需要双双对对坐主桌，这个我真的不知道怎麽变通。 8.另有人提到若为喜丧的百日婚，新娘应该要从头到尾都着大红礼服。我的礼服早在半 年前已经订好。预定的颜色是白纱、宝蓝、大红。不知道是否真的有需要把敬酒用的宝蓝 礼服也换成红色的呢? ->另有一说不可穿白纱，真的吗? 提出一大堆问题，真是不好意思。希望有经验的各位水水或朋友可以给我意见。 谢谢 --

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