※ 引述《gishileh (三结义市xx局长下台!)》之铭言： : 台北 台中 高雄 台南... 这些县市名字耳熟能详 : 但假设有一天 这些城市不叫这些名字 : 也就是假若台北不叫台北 : 那会是什麽? : 若以历史和地理来看 : 台南叫府城 赤崁没问题 : 高雄除了打狗以外 最可能叫的就是大港市 : 这也是三民前金新兴苓雅的一大片范围 : 早期美丽岛就叫大港埔站 : 台中可能会是大墩 一个大墩牵起整个旧台中市 : 彰化可能是半线 嘉义就诸罗 基隆同音鸡笼 花莲is洄澜 苗栗变猫狸 : 云林有意思 因为云林的根在竹山 : 那直接用斗六或虎尾取代云林最有可能 : 台东可能会是最早的名称 卑南 : 台北最麻烦 三个旧聚落都有可能 : 艋舺 大稻埕 城中 但又无法代表整个台北 : 而旧台北市区以前都是大加腊的范围 : 所以叫大佳市 大佳腊市最有可能? : 至於桃园 南投我真的想不到了 : 这两地似乎最晚开发 能用的名称不多 这个题材实在是赞。这是一个大哉问。极佳的问题。 可以引申出许多的讨论。 其实你已经在文章中自己回答了这个问题，可能最好的名称，确实是大佳腊； 因为，它是官方的名称，而且它是个大地名， 他的地名范围可说够大，确实撑得起现在的台北市。 其实大佳腊甚至可以说包括现在的新北市三重以及新庄； 但不幸的是，由於有两组不同的垦号（汉人的拓展组织）对於地界起争议， 官府後来决定现在的三重以及新庄属於「兴直」，否定了它属於大佳腊。 当然在当时来说可能是合理的，以河划界呀。 以现在三百年後的眼光看起来，这就是一个非常可惜的决定。 下面我会列几个我认为应该有机会或有资格成为台北别名的地名； 不过，在讲这个之前，我想讲的是另一件事， 即台北这个名字是出自於对「台南」这个地名的误会。 虽然现在讲起来是很明显的，不过「台南」地名的由来绝对不是台湾的南部。 为什麽这件「南」绝对不是指方位的东南西北的南，会这麽显而易见的原因， 就在於「台湾＝大员」原本指的是台江内海的那一座离岛而已，而非指台湾本岛。 「大员岛」这个地点，正是荷兰人约四百年前盖了热兰遮城的那座离岛。 後来该岛在荷兰人的时代已经开始与陆地相连，成了个半岛，现在内海已完全消失。 「大员」在後来被写成「台湾」，而汉字虽然不同，却完全是同一回事。 向来史学界有「南大员，北鸡笼」之说，所以，从海上来的人看来， 鸡笼可以说是和大员对等的存在；但是，由於汉人入台多半始於台南， 以致於「台湾＝大员」成为了超级大地名，而同等级的鸡笼时至今日无法匹敌。 既然大员指的是该座特定的离岛，（鸡笼指的也是那座离岛），而非本岛； 那麽大员的南部，或着说台湾的南部，当然是一个没有多少意义的词， 所以当然并不是「台南」这个地名的由来。 只是後人十分容易望文生义，而疑惑怎麽有台南，却没有台北？ 於是到後来，本来没有台北的，却还是跑出一个「台北城」， 那是误解，不过也该说是一个还相当合理的误解。 顺带一提，桃园最适合的别称可能是大科崁，此地名来自於现在的大汉溪。 而「台南」这个地名的真正由来，我并不知道， 但我曾经查到南投县政府原民局的官方网站上声称，这来自於布农族语的母鹿； 该说法的大意，大约是指出「台南」一词的音节切分理应是 ta-ina。 注意，无论汉字写成「大员」或「台湾」，音节始终都是切成 tai-wan； 而「源自母鹿」这说法若能成立的话，都写成汉字的「台」可能是纯然的巧合罢了。 我完全不知道这个说法是否真实，或学界是否认为这点属於合理与否， 只是，确实有不少原住民语当中，母亲的一词的确是 ina， 如果布农族人听起来是那样的话，并非太过离谱的事情。 所以若是以「雌性动物」这个解释的话，听起来疑似是有点那麽回事。 解释完「台南」这个地名的疑义之後，我们理解了， 曾经当年「台湾」指的只是现在的台南这个范围而已， 就像「荷兰」这个词指的只是低地国的某一个地区而已， 後来却被人用来「以部分代称全部」，最後至今仍然积重难返。 英语当中甚至用 Dutch 这个字来称呼该国（此字本义是德国之意）。 从某种角度切入的话，最适合「台北不是台北」的名字，若非淡水，就是基隆。 但是我想大家想要的不是这个。所以淡水和基隆，这两个名称可以先排除。 除非你要从该种角度来切入的话。（所谓从海上来的特定观点） 那麽有哪些名字还是可能适用於台北呢？ 首位当然是大佳腊／大加腊／大加蚋／凯达格兰。 大佳腊和凯达格兰看上去很不同，但只是汉字写法不同而已，仍然是同一回事。 我个人最想推荐的则是「龙匣」。 所以大概是如下： 一、大佳腊。 二、龙匣。 三、雷里。 四、秀朗。 五、古亭。 六、大安。 七、陈赖章。 雷里和秀朗都来自於平埔族原住民的社名，秀朗现在仍为人所知， 虽然秀朗位於今日的新北市，但是因为过去曾与雷里合称为「雷朗四社」， 所以个人认为以秀朗称呼台北市仍然虽不中亦不远矣，不算太过离谱。 雷里社则没有这个疑问，它位於现在台北市境内。 古亭是汉人移入之後取的名字，但是以今天的角度看来已算得上是古风地名。 大安指的是台北湖的残留，最近一次台北湖和古台北湖无关连性， 但是若说到令人想起古台北湖的话（几千年等级），那就有够古老了。 「陈赖章」看来像是人名，其实不是，是垦号。这是汉人的组织名称。 龙匣这个名字可能要解释一下，的确「龙匣口」才是正式官方的地名， 出现在「龙匣口庄」。但是这个「口」字的有无，仔细想想，「龙匣」才是地名。 作何解释呢？「龙匣口」是一个和龙匣不同的地方，但是在龙匣的前面。 口这个字是指作为一个玄关口而言；可能龙匣是平埔族，而龙匣口住的是汉人？ 我们明确知道那是足够远，被设定为两个地名，但又足够近，所以只加个「口」字。 这就很像日本的「国会议事堂前」车站的命名一样，很明确知道「前」这字， 是附加上去的，若是真正的地名的话，当然是只有「国会议事堂」而没有「前」字。 甚至日本就有「甲子园」和「甲子园口」这样的例子。 甲子园和甲子园口，是不同的地点。虽然「甲子园口」也是一个正式的地名； 但是要认真计较的话，甲子园口只不过是说在甲子园前面但又不在甲子园。 所以「真正」的地名只有甲子园而已，「甲子园口」是多了个「口」字的衍生地名。 龙匣市这个名称是我个人非常推荐的，而且它位置非常接近後来的台北城。 自从大龙峒在官方的地名拿掉那个龙字之後，台北已经很久没有龙字了。 这听起来非常的霸气，而且它是一个真正的地名； 虽然曾经作为「官方的」地名是「龙匣口庄」，是那个附加了「口」字的版本。 垦号变成地名是有前例的，但似乎没有变成大地名的例子。 由於「陈赖章」垦号是汉人进入台北都会区的第一例， 所以「陈赖章」的成员陈天章（人名）如果要变成纪念式地名的话， 由於他是最早的成员之一，所以还是说得过去的。 我觉得「天章市」这个名字也是非常的霸气，不输给「龙匣市」。 而且「天」、「章」两个字到今天都还是很常用的汉字，不会有人念不出来。 若是考量这一点，可能又微微胜过个人非常推荐的「龙匣市」。 况且也会让人联想到「天兴县」，很明显以天字开头的地名是在往北的方向。 和「万年县」组成同一组的话，说起来那就是「天章」、「万丹」（？）。 好极了，让我们忽略掉台北市内已经有个「万」字开头的地名这一事实……。 或是让我们忘掉刚才的用「天」和「万」区分南方、北方的想法。 总而言之，「大佳腊」和「龙匣」可能是最佳的两个。 而且他们确实都是官方曾经使用过的实际的地名。 --

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