从道路改名到审判国王：义大利的法西斯反思 https://global.udn.com/global_vision/story/8664/3038870 2018/03/19 王健安 城市除了是普罗大众的日常生活场域，也是当政者的「剧场空间」，用以宣传各式各样的 政治理念。16世纪下半叶，教宗庇护四世（Pius IV）翻新位於罗马城东半部的一条古代 道路，为了宏扬这项政绩，便以他的名号重新命名为「庇亚路」（Via Pia）。 到了1870年，义大利王国的军队攻占罗马，实现了统一国家的民族大梦，顺理成章地将罗 马定为首都。隔年，市政当局开始推动城市改造，呼应新时代，其中之一，便是将庇亚路 改名为「9月20日大道」（Via XX Settembre），因为这天正是王国军队正式进入罗马城 的日子。 换言之，随着新时代到来，罗马城转而成为新政权用来展演世俗荣光的剧场空间。但最近 ，罗马市府再次提出变更路名的计划——而这一次，则是要反思义大利曾犯下的过错。 80年前，义大利政府在墨索里尼的主导下，正式通过反犹太人的《种族宣言》。转眼间， 义大利犹太人不再是受法律保护的公民，不论多麽优秀，都无法接受教育、出任公职，更 不幸者还踏上了前往集中营的道路。 值得注意的是，墨索里尼推动反犹政策时，也得到部分义大利最顶尖科学家的高度支持， 其中包括着名的动物学家泽瓦塔里（Edoardo Zavattari）。他生於1883年，曾亲自到东 非采集大量生物标本，日後撰写多部着作，对义大利的动物学研究有莫大贡献。至今，他 采集的标本仍收藏在罗马，见证近代义大利意图迎头赶上他国科学研究的强烈企图。但这 位优秀的科学家，也是法西斯主义最忠贞的支持者。 ▌更改路名的「去法西斯化」 早在1920年代末期，泽瓦塔里就曾公开表态支持墨索里尼与种族主义，认为「优越种族和 受支配种族」，应当实行严格隔离。当反犹的《种族宣言》正在草拟时，他以科学家的身 分签署了自己的名字。 战後法西斯政府垮台，泽瓦塔里依旧为人所尊重，支持法西斯政权的过去并未让他消失於 公众生活中。到了1997年，前罗马市长鲁特里（Francesco Rutelli）为了纪念他对义大 利科学的贡献，将罗马近郊的一条道路命名为「艾多瓦多．泽瓦塔里路」（Via Edoardo Zavattari）。但在种族宣言颁布80周年的今年看来，这种做法难免显得有点尴尬，甚或 是令人哀痛。 今年年初，罗马市长拉吉出席一场受迫害义大利犹太人的纪录片放映会後，公开提到，她 相当重视当今街道名称还带有反犹主义的痕迹，「已启动相关程序，准备研究更改所有（ 反犹太主义）的街道和广场名称，并希望在年底前完成。」更最重要的是，藉此反思义大 利的法西斯时代： 我们必须消除这些难以移除、代表国家不光彩过去的伤疤。这麽做可以让罗马成为其它市 政当局仿效的先例，自主寻找以那些人（法西斯支持者）为名的街道。 除了泽瓦塔里，被点名的还有以统计学家萨沃尼昂（Franco Savorgnan）、精神病学家多 纳乔（Arturo Donaggio）命名的街道与广场，都是当年签署反犹宣言、为其背书的科学 家。 而这种做法，也引来前市长鲁特里的不满。他对外解释，当初会以泽瓦塔里命名，看中的 是他在科学界的成就，而这并不会因此美化他曾支持法西斯主义的过去。更进一步来说， 应该全面性地看待一个人的生平，而非撷取某个片段加以放大；否则如此一来，恐怕还有 许多公共建筑需要改名，毕竟所有着名人物都可能有瑕疵。 鲁特里同时强调：路名当然可以更改，但当人们要更改任何一个公共空间的名称时，一定 要经过认真思考与讨论。 ▌审判义大利国王埃马努埃莱三世 正当罗马市府以实际行动，检讨法西斯主义造成的过错时，罗马也上演了一场极为特别的 舞台剧：审判法西斯时期的义大利国王——埃马努埃莱三世。除了国王角色由演员担当， 其它如检察官、法官与目击证人的舞台角色，都是现实人物担当演出。 时间回到20世纪初，正是埃马努埃莱三世在位期间，他任凭墨索里尼煽动民意、公然挑战 国家法律，最後夺得政权。在接下来的20多年，当义大利越来越向希特勒靠拢时，埃马努 埃莱三世依旧没有太多作为，甚至签署了《种族宣言》。二战到来，墨索里尼倒台，义大 利人在日後公投中决定拥抱共和体制；1946年，逊位的埃马努埃莱三世被迫流亡埃及，隔 年便客死异乡。 2017年，他的遗骸与遗物好不容易从埃及移回义大利时，其遗族希望按照往例，将之放置 在万神殿，但这个想法没有获得大众回响。不为别的，单就他放任墨索里尼，便令人质疑 ，埃马努埃莱三世是否足以放在别具象徵意义的万神殿。 因此，当舞台剧中埃马努埃莱三世为自己辩护，不断说着墨索里尼的势力何其庞大、根本 无能为力时，该剧的检察官严肃地反驳：国王的不作为便是一种罪过；举办该剧的义大利 犹太人公民团体也强调，主要目的是希望众人进一步反思： 当法西斯政权推动（反犹）法案时，选择沉默的部分公民团体，也背负一些集体责任。 事实上，2018年初一连串反思历史的活动，一方面固然是为了悼念义大利颁布《种族宣言 》80周年，另一方面也是对近年来高涨的新法西斯主义或极右派势力表态，有着非常浓厚 的社会关怀精神。 ▌强大的右派势力 纵使法西斯时代已经过去，其对义大利造成的破坏也有诸多研究加以检讨，但无法否认的 是，近年来低迷的经济、大量涌入的难民，让从未消失的法西斯崇拜者有增加趋势；他们 从不避讳地赞美墨索里尼，更延续了种族主义的政治理念，只不过这次的讨伐对象，从犹 太人转换成外来移民。 例如近年来快速崛起的极右派政党「新力量」（Nuova Forza），便多次操作反非洲移民 的议题而获得曝光。去年9月，他们想仿效墨索里尼、重现「进军罗马」的游行活动，主 打「危险外来移民」对国家的破坏。不过，这场游行随即遭到许多政治人物的反对，其中 包括拉齐奥省省长和罗马市长拉吉；义大利中央政府最後断定，这场游行有宣扬法西斯主 义的嫌疑，因而禁止举办。然而「新力量」只是其中之一，许多的右派政党都有着不同程 度的法西斯与墨索里尼崇拜。 除了精神崇拜，「身体力行者」更是未曾间断。过去4年之间，义大利各处都发生了右派 支持者攻击非洲移民的事件。今年稍早，在义大利的马切拉塔，一名义国少女惨遭非裔移 民杀害，右派团体随即大肆渲染该案；今年2月，更爆发了让义大利舆论譁然的枪击移民 案。 平常便言论极端的义大利籍涉案枪手表示，随机枪击每位碰巧遇到的非洲移民，是为了向 先前的义大利少女凶杀案「复仇」。事发之後，反法西斯团体、左派政党在各大城市举办 游行，皆不时与右派支持者爆发激烈冲突。 虽说义大利政府并不支持法西斯主义，但在反省其带来的伤害时，显然仍有许多不足与难 处。就以贩卖法西斯主义或墨索里尼的相关纪念商品为例，即便长久以来为人所批评，不 过就义大利法律来说，在绝大多数情况下并不不违法。 2017年，义大利国会终於要通过全国性的禁卖法案时，遭遇右派势力的强力反对而失败。 因此，任何喜欢墨索里尼的群众，无论他们是否清楚知道这个人的所作所为，依然能在市 面上买到相关商品。而最近一次的义大利国会大选结果出炉，右派政党组成的联盟更跃升 为最大势力，未来要推动相关法案想必更加困难。 对比反移民的右派势力日渐兴起，罗马变更路名绝对是个别有深意的举动。不论这些街道 名称何时改变、更改到哪种程度，都能引人开始思考我们所生活的现代世界，究竟曾经历 哪些过往，并决定要迈向什麽样的未来。义大利的法西斯或墨索里尼崇拜，相当一部分也 是来自於对历史的无知与漠视，再加上部分媒体与假新闻的搧风点火所造成，任何一个检 视历史的举动都是重要尝试。勇敢面对难堪的记忆，以及接踵而来的麻烦，才是纪念牺牲 者的最佳方式。 --

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