看到mintap贴的"1901年基隆厅开厅当时的行政区划" 里头出现两个「尪仔上天庄」， 觉得这个地名蛮有趣的，就上网查了一下， 发现台湾各地许多地方都有这样的地名， 至少有台北瑞芳（现在有上天里）、台北万里、桃园大溪、苗栗头份、台南东山、 台南新化、高雄内门等等。共同点是都在山上。在台北平溪有条溪叫尪仔上天溪。 另外在台南玉井有囡仔上天、嘉义大林有囝仔上天、台中太平有红仔上天。 标音有标Wangzhihshangtian, Wangzaishangtian, Hongzaishangtian(可能是标错？), Wongzaishangtian者，写法除尪仔上天之外，也有写作翁仔上天或蓊仔上天。之前的 方志文献多作山名，写作翁仔上天山、或是翁仔上天岭。这些标音像是国语，不知道闽 南语如何？(ang-a shongtiN?) 另外在台北石门有尪仔石脚、台南东山有尪仔掩脚的地名。这两个地名可能都是从尪仔 上天衍伸而来。 地名来由众说纷纭，很多都是看字说故事。 说法一：尪仔即布袋戏木偶或泥偶，接着以木偶解释地名来由如：1.高峰状似如偶人成 列飞天。2.山路蜿蜒如偶人摇摆上天。3.地势高有聚落，所以远眺顶上聚落人似人偶在 天上。4.山路甚陡，从远处看登上山路的人像是人偶上天。5.山形像泥偶争相往天际爬。 说法二：将尪仔解释成木偶，但认为当地是日治时期禁拜神像，收集神像焚烧的地方。 说法三：认为尪仔是指尪婿，因为家中男主人要登山耕田，从谷底向上望如同登天。 说法四：尪仔应做红仔，指山路陡峭登山後脸红。 说法五：尪仔应做雁仔，指山峰罗列如雁群飞过天际。 说法六：尪仔应做瓮仔，指将平埔族祭祖的「瓮仔」放置在半天高的山顶上，当地往 昔曾有平埔族的公廨建立。 说法七：尪仔是指小孩，因为山形似小孩仰望天空。 说法八：黄氏夫妇上山开垦背着妈祖神像一步步上山，低处的人看到如同神像升天。 说法九：翁仔上天指山势险峻如老翁扶杖上天际。 说法十：农民工作见夕阳西下满天红，所以名为「红仔上天」。 另有两篇文章为刘泽民所写，发表在「台湾文献」，讨论这个地名的由来。因为人在 国外，现在查不到。但是看到关键字有「赛夏族」、「泰雅族」。 我好奇的是为什麽那麽多地方都有同样有这样的地名？这些地方有什麽共同之处？ 这个地名本身的意义是什麽？是不是来自原住民语言或其他语言？（因为看起来这些 地方都在原汉交界附近） 不知道大家有没有听过这个地名，或知道什麽其他的说法？ --

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