※ 引述《eslite12 (recta sequi)》之铭言： : ※ 引述《Tedhsu (火签 虎头牌)》之铭言： : : 我想知道在台北市，「河沟头」一词指涉的街庄地带涵盖哪些地方。 : : 就我看书上所得的认知，河沟头指的是台北旧城北门附近的沟渠流入 : : 淡水河交接口一带，为淡水河入台北城的水运终点。清代的刘铭传所 : : 置火车票房亦在河沟头。 : 大稻埕的河沟头最後泛指整个日本时代的泉町(属今玉泉里) 但泉町的主要部分 : 应该是位於清代的接官亭(现在的玉泉公园附近) 河沟头的小地名已位於其边界 : 也就是今天中兴医院与忠孝国中一带(有些书指火车票房位於今署北医院城区部 : 但我个人比较相信在中兴医院的讲法) : 另外此一河沟头最早得名 应该不是因为城区大排流经之故 而是港仔漧的关系 : : 谈台北铁路发展的文章多把河沟头归在大稻埕，但是在西门町後面 : : 康定路与武昌街交叉口附近的晋德宫助顺将军庙也挂着「河沟头」 : : 的地号，如此河沟头又似在艋舺。我想知道这两处河沟头是否为一 : : ，又该归在大稻埕还是艋舺，或是本不该归在上述任一个之内。 : 助顺将军是惠安县来的 而且位於西门町 自然属於艋舺 至於河沟头是因近大稻埕 : 所以在大洼地(日人称大西门町为艋舺大洼地)荒野中的庙也沿用邻近聚落的名称 : (我直观觉得不大可能 因为差满远的) 或者是西门町自己的一角 就得请强者来回答了 : 希望强者boa兄有看到XD 先感谢您的赐答。 另外在西门町汉中街与汉口街交叉口附近一带，似有一小地名曰 「鸡母厝」。(我所根据的是去年及前年晋德宫的绕境路关图， 这两年鸡母厝搭设的接驾神坛分在汉口街南北面。)「鸡母厝」 一词很容易看出是与「圭武卒」、「奇武卒」、「奎府聚」等小 地名谐音，是大稻埕一带旧时平埔族所居番社名之遗留。 我猜应该只是因为旧奇武卒社范围，有到达一部分西门町吧？即 使是这样应该也不影响艋舺、大稻埕市街形成後，这块地方算是 艋舺而非大稻埕。或者我们能不能说，在大稻埕区诸如「鸡母萃 」等地名已遭政府改为较雅的称呼如「奎府」，而在西门町的这 个「鸡母厝」保留原称，更显示其不在大稻埕范围内。 --

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