※ [本文转录自 movie 看板] 作者: xclass (xclass) 看板: movie 标题: [好雷] 龙猫 - 隔壁的多多洛 时间: Sun Jun 7 00:58:35 2009 网志版： http://xclasskaga.wordpress.com/ 应该是8岁那年的校外教学吧，或是更早也说不一定。 我在游览车的电视上，第一次遇见龙猫。 管弦乐的进行曲在水壶互相撞击的铿锵声下有节奏地回响在车内， 小朋友们抓紧饼乾袋，圆溜溜的眼睛瞪着那些长满绒毛的大怪物发愣， 车里不时传来笑声与尖叫。 我努力抓住这模糊却幸福的一刻，觉得童真离我是这麽的遥远。 那是个一切都充满惊奇的年代，不知道该怎麽办就大哭的年代。 现在的我掌心贴着粗糙的树干，仰头看着依然高耸的巨木； 心跳声与土地和童年连结在一块，耳旁传来琴弦与松枝摩擦的旋律， 眼眶里有些湿润，在成长的岁月里，多少个夜晚煤灰灰从我枕旁飘过， 在风的通道里回旋，穿过满布月光的森林，消失在黑的如此静谧的天空。 你知道你没有勇气，你知道自己太过老成。 在人生的分岔路口，竟然回头忆起一只山狸猫般的怪兽在幻影中跳跃， 把赤子之心拉的好远好远，而感到阵阵的失落。 但是你也知道，正因为如此，我们更要为现在尽情地欢笑。 那时候的天真与直率，并不是过去的产物，而是通往未来的出发点。 记住那样诚实的自己吧！记住那个充满活力的孩子吧！ 在现在的自己乾涸以前，我要坐上好柔软的猫巴士， 再度前往，一个神秘的森林；一个每个孩子难以忘怀的美丽回忆。 《宫崎："难道日本这个国家真的变得如此残破不堪，再也找不到梦想了吗？" "早已遗忘的东西、未曾留意的东西、以为早就失去的东西... 可是，我却相信那些东西现在一定还存在，所以就提出"龙猫"的企划案。"》 1987年，怀着对日本土地以及文化的再度认同， 宫崎骏决定着手制作一个重新回归日本自然美景的动画电影。 他认为，一直以来每当日本人被问到能向全世界夸耀的东西是什麽时， 无论大人或是小孩总会回答是「自然和四季美景」； 可是，如今却再也没人这麽说过了。 反而现在动画电影的制作方面，却有尽可能避开日本的倾向。 随着国际化时代的来临，唯有制作出具有本国特色的电影才能得到国际认同， 宫崎骏深刻体验到，要找到新的切入点，而且无关乡愁与怀旧， 还得是一部开朗快活且朝气蓬勃的娱乐电影才行。 随着他的这份远见，1988年"龙猫"於全国戏院上映了。 当年的预算有限，何况同年吉卜力的另一位大老高畑勳也制作了"萤火虫之墓"； 在工作室极度忙碌又要挤出两份作品的状况下，工作人员可说是焦头烂额。 然而，这两部电影後来都成为了两个人的代表性作品， 更成了吉卜力工作室向世界叩门的国际性经典。 使用绘本般内容的场景，男鹿和雄先生的美术设计，久石让先生的音乐搭配， 以及宫崎骏本人对於日本这块土地的再致敬，"龙猫"成为了老少咸宜，完熟圆满的杰作。 如今看过这部作品的孩童遍布全球，甚至对於童年在那个时代的人来说， 龙猫就是儿时回忆不可缺席的一块拼图。 现在"龙猫"已经成为了吉卜力工作室的代表性图样， 宛如吉祥物般出现在各种公司场合，小梅当时让宫老研究一番的走路模样， 也成了现在宫崎骏DVD系列的开头标志。 其中，龙猫的相关商品更是一度让吉卜力大发利市，充满绒毛又光圆可爱的模样， 小孩床边可说人手一只，钥匙圈、桌历、模型等更是到处可见。 在台湾从早期就接触宫崎骏作品的国家来说，孩童从未听过龙猫是难以想像的。 当年因为没有龙猫玩偶而抓着父母裤摆不放的任性故事也是时有所闻。 如果要解释"龙猫"这部作品的成功，其实不需要太多的思考分析。 看着孩童欣喜的表情，大人们相视而笑的面容； 每个人心里都住着一个孩子，而龙猫这部作品给了那个孩子， 最奇幻，最童真，最迷人的想像与温暖。 我们先是从一辆田园间摇晃的车子里瞥见那样熟悉的记忆， 在颠仆的卡车里要前往从未去过得场所，孩子总会既开心又期待的望着前方。 姊姊小月递给妹妹小梅牛奶糖，爸爸平静而愉悦的望着窗外， 他们为了给妈妈更好得休养环境而搬到乡下；就跟每个人去乡间渡假的感觉一样， 所有城市里的紧绷彷佛都在这里得到了舒缓与解脱， 田园风光本身就具有不可思议的医疗力量。 在搬家的过程中，两姊妹一直充满了期待；到了目的地之後， 也非常兴奋的展开一场探险，不仅到处跑来跑去翻滚玩耍， 还四处开门，或是大叫来驱逐恐惧等等。 与"神隐少女"开头的千寻作对比，可以很明显发现这两部作品不同的诉求。 後者是出身於城市的现代儿童，冷漠疏离而欠缺热情； 而小月小梅这对姊妹则是热情活泼，到处都展现真诚与快乐的一面。 姊姊小月是一个从小沐浴在阳光下，精神抖擞的少女； 在妈妈暂时缺席的家庭里还扮演了家庭主妇的角色，独立坚强而早熟， 喜欢尽情欢笑跑跳，不做作，也有对人事物灵敏的感受。 在少根筋的爸爸底下是个小管理者，在艰困的环境下寻找乐趣也是独特的才能。 然而这样坚强的外表下也是有阴郁的一面，在童年的时候， 关於父母的问题总是特别能让孩童感到害怕，最坚强的支柱一旦出现问题， 孩子往往会陷入焦虑以及恐慌，选择以积极勇敢的一面对抗困难， 小月可以说是一个乐观而健康的少女，带有那麽一点提早长大的灵魂。 假如说小月是个坚定又机灵的小孩，那麽小梅就是个凡事专注执着又很有耐性的小孩， 在姊姊去上课之後，小梅并不选择窝在家里， 而是马上拿着铲子与水壶开始了後院的观察探险。 努力的发掘豆子松果等植物种子，采了美丽的花儿给爸爸欣赏， 看到有趣的东西就紧追不舍，这不就是典型的乡下小孩吗？ 然而，小梅可爱之处就是又多了那麽一点固执， 从看见了可爱的龙猫开始(一般来说，孩童观赏到这片段会特别兴奋)， 她就穷追猛打追着两只小龙猫，也就是这样的好奇心与童真， 森林之主才破例让小梅进入她沉睡的洞穴，与她一起游玩打呼吧。 我个人特别喜欢小梅醒过来之後，父亲面对这件奇遇的态度。 小梅急欲证明给爸爸跟姊姊看，她并没有说谎，然而由於没有证据， 小梅嘟着嘴巴低头不语；小月不知所措的望着父亲，这时爸爸说了： 「多多洛是这片森林的主人，可不是想见就可以见得到的哦！ 所以小梅你是非常幸运的。」 父亲在这件事情上并没有持否定的态度，并且开心的带着两个小孩辛苦的爬上阶梯， 到大樟树的底下朝拜，三个人虔诚的表情让人平静，也想起儿时遇见大树的感受。 "来！大家一起谢谢它！" 这样子的事情不就是教育的本质吗？如果我们无法教导孩童一件事情的寓意， 在正确的时机引导他建立正确的观念，那他们的童年又损失了多少无法计量的学习机会。 我也一直不懂为何人们一直以"我小时候就知道没有圣诞老公公"为荣， 对我而言，这是一件悲哀的事情。 对於孩童来说，重要的不是事实本身，而是事实背後的意义。 要杀死多少个圣诞老公公，或是森林里的大怪物才能让孩子认清这个世界呢？ 有没有大人曾经想过，充满圣诞老公公以及大怪物的世界才是真正意义上的世界？ 为什麽要以大人的观点，强加在充满梦想，一个人生就那短短数年的稚嫩心灵上呢？ 为什麽现在以揭穿童话背後的意义为乐，将童话赋予大人限制级的情节， 并且信誓旦旦的告诉你这才是真相；或是将龙猫当成死神编造一些使人畏惧的故事。 这些我们长大之後才在制造的悲剧，对於孩童而言是毫无意义，并且损害他人生的东西。 为什麽我们需要童话，为什麽我们不能去以谎言为由去否定故事， 因为这些美丽的体验一辈子只有一次，就发生在你人生最有信心的关键点。 那份信任，对於土地以及神灵的信任一旦被摧毁了， 这样的人长大就永远不会再有梦想了。 当我长大体认到这些事情时，我才强烈的对这些动画电影感到一种责任感。 从此我可以体会为什麽宫崎骏先生总是说他的作品出发点永远为了孩童， 而且无关年纪，是所有人心中那个永远的赤子，我想，从这里就能体会一二。 回到小梅来说，她一点也不惧怕那些怪物，甚至在不知不觉间促使牠们敞开胸怀， 以现在的角度来看，小梅真是个胆子奇大，活力满点的小孩， 然而过於莽撞的个性与固执，也让她闯出不少祸来，让姊姊与爸爸频频为她着急。 其他村人如婆婆，简直就是乡下大户人家作过事，每个人都有印象的典型老妇人化身； 从一开始就努力帮忙，亲切的帮两姊妹顾家，是一个看似有点严肃实则非常亲切的婆婆。 而小凯则是个有点憨厚又非常善良的少年， 虽然他瞥见小月的时候还不清楚自己心里怀抱着怎麽样的感情， 但是还是如那个年纪的男孩一样爱恶作剧，是一个口嫌体正直的好男孩。 在龙猫的故事中，处处都能感受到家庭的温暖，尽管是缺少了母亲的家里， 家人却还是维持着一贯的欢笑与幸福，像是大家一起打扫家里，装修家具， 一起洗澡，为了赶走恐惧哈哈大笑，以及三人共骑脚踏车等等。 每个小地方都能让人怀念起那开朗又温馨的情怀。 那天爸爸有事耽搁而晚回来，姊姊提议要直接去公车站接爸爸， 在漫长的等待里，小梅不堪睡意而趴在姊姊的背上。 在那个夏日晚间的雨中，公车站牌旁伞下，出现了有着绒毛的脚， 脚上面还有着光亮的小爪子。 "阿！是多多洛！" 小月因为目睹了这庞然大物而心跳不已，同时这只大怪物还顶着一片叶子， 静静地伫立在雨中，与公车站牌一同默默的等待。 这个经典的场景出现在好多小孩的梦中，肥嘟嘟的大龙猫天生有种喜感， 当接过小月致赠的雨伞，并且发现其用法後，赫然为牠3000年来的猫生活带来乐趣， 猛力的跳动配上大到不行的满足笑容，你会发现龙猫要的，真的不多。 从远处的漆黑隧道出现了两道耀眼的光线。 "阿，爸爸的公车来了！" 然而紧接着冲过来的是一只跳跃在林间的巨大怪猫，猫不仅有好多好多的脚， 还有无比柔软的座椅可供乘坐，让人感受到一股亲切以及专业的感觉。 大龙猫开心的坐上猫巴士，又如一阵风般的消失了。 记得我在看过这段剧情後， 不知道有多少次在公车站牌旁痴痴的期待猫巴士飞奔而来的场景。 然而每次等了很久来了无聊表情的公车司机之後， 不禁为猫巴士迟迟不来感到气愤。 现在回忆起来，这些山怪与山妖居住在山林里如此长的时间， 不仅拥有着神话般生物的特色，同时还有与儿童亲近的性质。 人们常说有些东西只有孩子们能看到，除了孩子开放无成见的心胸外， 他们应该也只愿意接近孩童这般可爱的生物吧。 大龙猫秉持着礼尚往来的精神，将五六粒橡实种子送给了姊妹们， 姊妹们回家将种子拨种在土里... 晚上，大龙猫与他的两个跟班们跳着似乎是祈雨之类的舞， 两姊妹冲出去与龙猫们跳着可爱的舞步，树芽群哔哔剥剥的冒出头来， 越长越快，直冲天际；孩子们则抓住陀螺上的大龙猫， 一起在深夜的星空里嗥叫... 那是童年心中，难以忘怀的浪漫。 任性的小梅抱着玉米走丢，而心急如焚的小月在田埂间奔跑穿梭的场景， 相信大家都不会忘记。黄昏橙黄的天空宛如燃烧着时间一般， 宣告夜晚的到来，更让观众为失踪的小梅着急。 与孩子们走丢或是找不到父母的恐慌，是每个人成长经验不可或缺的一部份， 尤其对孩子来说，简直就像是被整个世界遗弃一般，陌生的天空无可依靠， 只能四处找寻哭泣，无助的旁徨四顾，祈祷爸妈赶快出现拯救自己。 随着时间一点一滴的过去，在偌大的乡间毫无目标的找寻， 连观众也默默期待着，快让小梅回家吧！ 无计可施又慌乱的小月跑进树洞求助大龙猫， 少女的哭泣让古神兴起了英雄的情怀，猫巴士从远方赶来， 小朋友在看见告示牌写着"小梅"的同时也放下了心， 因为小梅一定会被找到的！ 一阵狂风吹过稻梗以及昭和三十年代的乡间，吹过照叶文化与记忆中怀旧的童年， 吹过儿时电视机前那个破涕为笑的脸孔，吹过二十年来无数人们的心头。 那一瞬间眼眶湿润，感觉又被龙猫拯救了一次。 让家庭充满幸福，让家人重新团圆，也让人与土地的思念重新连结起来。 在树梢上吹着风笛，在小道上散步看星， 住在隔壁的多多洛，之後也将一直守护我们。 片尾那首熟悉的多多洛响起时，我感到一阵如释重负。 整部作品将自然与土地的根脉连结起来， 串起对於家庭的怀想，牵起对於童年的思念， 并且把扎根於那样清新的梦想，拉拔到了与明月一同的高空。 日本文化界着名的作者司马辽太郎与宫崎骏在1996年的对谈中提到对龙猫的看法， 当时被宫崎骏认为是"最喜欢的长者之一"的他这样说道： 「英国有一位作家好像说过『小孩是大人之父』，也就是说， 缺乏童心的大人是最无趣的人。只要是认真工作的人，都必定有一颗童稚之心。 大人在电影院里之所以感到开心，就是因为他本身变成了一般的小孩， 所以才会笑颜逐开。一个人纵使已经是满脸皱纹，也要保有一颗童心， 否则就绝对不能信赖。而当一个人给人无法信赖的印象时， 不就意味着，他的伦理观也是不值得信赖的吗？」 也许我们都已远离那个遥远的年代，我们的价值观也许也不再相同。 「像是在做梦，却又不是梦！」的浪漫年代，似乎也只待追忆了。 但是多年後重新观赏这部影片，我想书写的东西却不仅仅是可爱的龙猫， 或是那个小鸟一样追不回的童年；而是以一个怀抱赤子之心为志的一个期许。 在巨大而茂密的樟树荫下，一个少年谦卑的懂得尊敬自然， 懂得感谢家庭情感，懂得珍惜儿时梦想，并且微笑着迎接吹拂过他衣摆的微风。 「谢谢你，隔壁的多多洛。」 -- 61号风车村，欢迎来往旅客驻足 http://xclasskaga.wordpress.com/ --

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