(前文恕删哩) 来说说个人的想法吧^^ 山兽神在这部作品中代表的是所谓"自然"或"世界"的化身。 猪神乙事主或是犬神莫娜虽然也被冠上个"神"字，与山兽神却是完全不一样的存在。 在<老子>中有一句话："天地不仁，以万物为刍狗"。意思就是天地对万物并没有义务或必 要特别仁慈、特别爱护，万物对他而言就像祭典时用的刍狗一般，祭祀完後就丢了。 我想山兽神所代表的就是这样的概念。祂以自身自古以来的规律在运行，就如同祂白昼鹿 形、夜晚化为萤光巨人一样，乙事主、莫娜、阿席达卡或是黑帽子对祂而言都只是循环中 的过客，并没有任何的意义。祂救阿席达卡的原因也许只是很简单的命不该绝（因为我也 参不透为什麽），但对於莫娜与乙事主，我想可能牵扯到宫崎大叔对於自然的态度。个人 是这麽解释的：信任祂，扞卫祂，敬畏祂；从中汲取所应的的，但也别期望能多得到什麽 。就如同莫娜以及阿席达卡的态度一般。当乙事主开始向山兽神咆哮抗议他的不公时，他 就已经沦为与黑帽子同样的存在了。 前面提到所谓天地不仁，但就另一面来说，天地不仁，但也不是不仁(好绕口)。因为不论 是莫娜或是与祂反目的乙事主，祂都一视同仁的赐与他们名为死亡的赠礼，并不因为谁为 祂做了什麽而得到特别的待遇。我猜想在宫崎大叔眼中的山兽神或是自然；也许就是这样 的一种存在。 f大说这感觉很像风之谷，我也有同样的感觉。有种说法如是说：魔法公主是在补完宫崎大 叔在风之谷电影中想讲但没讲完的东西。山兽神对任何人都一视同仁，如果有人违逆了自 然的法则，也必然会付出相当程度的代价。就如同风之谷中王虫狂奔造成的腐海；以及魔 法公主中山兽神被斩首之後所引发的剧变。虽然表现方式很激烈，但照黑帽子那种作法搞 下去，不用多久山林也会被弄成这样子的，而之後的苦果当然也是由人们自己来承担。 然而在强烈的寓言之後也并没有忘记给予希望：风之谷的漫画中由人们刻意营造出的腐海 以及作为生物兵器的黏菌最後都将依照自然法则回归大地，世界也会恢复到最原始和谐的 型态；魔法公主中在阿席达卡跟桑把头归还给山兽神之後，看起来似乎来不及了，山林濒 临毁灭边缘，却见山中的小精灵尚未消失。只要人们仍然愿意依从自然的法则，无论何时 都不嫌太迟。 有人批评风之谷与魔法公主两部作品说教味重而且偏激，尤其魔法公主中的表现手法过於 血腥的残忍。个人倒还蛮喜欢这两部作品中所表现出的执着与力道（听说宫崎大叔原本是 打算作完魔法公主就退休养老的），不过在看完之後也对於非得用这麽激烈的手法来提醒 人们这点感到有点哀伤就是了。 -- 文章落落长 看到这里时请受小弟一拜<(_ _)> --

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