作者hobart (超爱你)
看板GAYCHAT
标题★10/16~17台大首次★同性情爱探索团体[幕後ꨠ…
时间Tue Sep 14 00:45:20 2004
你们知道吗? 台大学生心理辅导中心要在2004年10月16、17日,成立创校以
来第一个「同性情爱探索团体」了!这个团体是由我们(GAYCHAT)和浪达女同
志社一起推动的,筹备过程与学辅中心协商团体主题、方向、招生方式与时间,
而同志社团负责网路与平面宣传(并争取到正式工读金),学辅中心提供团体
leader人力、招生、面谈、以及所有物质资源。
我想把这个成立的过程跟大家交代,一方面解除大家可能的疑虑,另一方面
也为这段历史留下纪录。
■ 背景
在超超刚接社长的那个暑假(2003夏),我和一些干部有个概念:学校的资
源分配不均,同志理所当然可以堂堂正正地享受学校合法化的资源,学校也应该
分配相当比例的资源在同志身上。
会有这个概念的出现,主要导因於2003年四月,当小V领着社团在忙GLAD第
八届时,PTT GAY版上有人诉苦台大图书馆中的《热爱》杂志都不见了。而在一
些版友向图书馆反映之後,图书馆以「该刊为非学术杂志、购书经费紧缩,且『
过去在架上陈列「热爱杂志」时,经常发现它被弃置於男厕内,或被藏匿在图书
馆某个角落,同时有读者投书,认为该刊图片暴露不雅,不宜公开陈列』」为由
,停止订阅。(详见GAYCHAT站gay-studies版866-867篇)
当时,SARS来袭已经让GLAD舞会停办,社团里士气低落。(不过後来还是在
辛苦干部的运作之下,在旧体草坪上办了两场露天电影,以及一场法律座谈。)
再遇上总图停订《热爱》的消息,让社团与GAY版的版友群情激愤,却无可奈何
。一些朋友想过去总图前拉布条、开记者会抗议﹔也想过联合各学校社团,一起
来体检各个学校的同志藏书比例,共同督促各校补足同志学术资源。不过无论是
激烈或实质的策略,都没得以落实。因此在这个历史情境下,「向学校争取同志
资源」这个想法就一直放在心理。
於是,在2003的暑假,亮亮和超超以社团为名去找学辅中心「听说」对同志
友善的连玉如老师(前台大学长肥肥推荐),跟她商讨、要求学校为同志成立团
体或工作坊。但是那两次的接触後来没有立即成功。行动者的原因为:连老师一
方面觉得不需要为同志单独出来开一个工作坊,因为在她开的情爱工作坊中也欢
迎同志。另一方面,她以行政程序不符、过了预算申请时间、学辅中心跟管社团
的学务处课外活动组非隶属单位等理由,认为不必要有政治性考量。她认为:「
我只一直觉得这个主题应该办,但是我不喜欢当作其他单位的榜样什麽的那些理
由。」後来,她要我们自己提计划书,再帮我们呈上去。而社团方面,因为当学
期活动密集、干部工作量大,原本学术夜盲与义务帮忙的学长小鑫打算在社团里
成立「谈情说爱˙爱情成长团体」,结果也卡在期中考前後而告吹。於是,这个
计划就停摆。(虽然该学期我和亮亮不时会在体育馆或学辅中心遇到连老师,她
还会关心地问:「ㄟ,我在等你们的企划书喔~」)
■ 诞生过程
後来,到了2004年4月,GLAD第九届正筹备地不可开交时,我接到学长肥肥
的电话,他有意愿在学校开团体,而他的督导连老师告诉他当初社团有意愿参与
,因此想来问合作的状况。当时问了社团里的一些人,大家还是觉得需要,只是
因为所有人都在忙GLAD,也没有力气推团体,因此才延到暑假後的这一学期举办
。这就是为什麽今年10月,同性情爱探索团体得以在台大成立的曲折原因呀。
■ 细节考量与政治分析
在团体催生的过程中,GC社长痞痞、浪达社长小可和我,跟连玉如老师开会
了两次,私下电话数通,就对象(成员)、时间、团体主题、报名方式、招生分
工等事宜,进行讨论。这是一个游说与角力的过程。
Q为什麽订在10月16、17日?
原本连老师想订在十月初,但我提议那时候还在迎新,并不适合。(目前也
的确有「横跨七大洲」的七校迎新午会会举办)﹔下一个礼拜则是国庆日,担心
同学会回家或出游,因此订在十月中。
Q为什麽对象设定为「台大学生、研究生─曾经和同性有过恋爱经验或暗恋
过同性」?
首先,局限为台大学生的原因很现实──因为这是台大学辅中心的资源。我
们都知道台大的同志社团中很欢迎外校、甚至非学生的社员参加。(但这其实是
不符合台大社团成立章程的。──当然,为什麽章程要这样订还有商议的空间,
但现况确实如此。)虽然社团的成员绝不想在台大画地自限,但是如果是公家单
位举办的活动,资源的区分却是相当现实的。老师和我们的立场,其实也鼓励其
他学校的学生能够回到她们的原属校园,去要求辅导中心也为同志成立团体,让
同志资源更平均地分布。
接下来,性别政治敏感的人会疑惑:「为同志办团体,为什麽连个『同志』
或『同性恋』词儿都不敢用?」事实上,这次团体是刻意避免这些政治性词语的
。我想,这件事情有点复杂,因为它牵扯到台湾效法美国操作「认同政治」的历
史脉络﹔即使不在社会运动的层次上谈,个人身分上有同性情爱的人想不想标举
自己是个同志,也是很大的问题。
如果简单来说,用「同志」等符号的好处是清楚明了,让已经认同的同学容易
聚集。但是相对的,就照顾不到还处在认同边缘,或是不想/敢/情愿认同的人
。「同志」这个词不管是指政党里的同志或是同性恋的同志,都进行排除「非同
志」的区隔动作。我们如果想一下自己的日常生活用语,除了在刻意跟别人告白
或是演讲等政治宣称之外,很少有机会说:「我是同志」这麽严肃的话。更何况
在政治宣称上,「同志」(gay/lesbian)这一词早已被酷儿/怪胎/变态(que
er),甚至是好奇(curious)、未知性(questions)等状态给颠覆地体无完肤
,那我们又何必走回头路去紧抱着自以为阳光形象的冰冷刻板大腿?
因此,对象的定义选用「曾经和同性有过恋爱经验或暗恋过同性」这样描述性
地的定义,而非轻易用「同志」或「同性恋」的便宜行事,主要有三个目的:其
一,让不认同、或不参加任何学生或校外「同志」团体的学生,也能因降低疑虑
而增加参与的机会。并且,其中也增加了「可能与同性有过性关系但现在跟异性
在一起、暗恋同性但一直没有过关系、与同性有过情谊但不承认自己是同志」等
这些更边缘的多样状态的人,也可能加入团体。
其二,这是一个反省台湾同运适不适合继续走「认同政治」的机会。目前台湾
的认同政治本质上是「分离主义」。就是:从异性恋男女的性别范畴中,画出一
部份称为同志,然後别人有的权利我们也要有,因而展开一连串的索讨权利行动
。然而,这个行动取径是否能够达到「同性情爱被平等看待」的终极目标,这仍
然有很大的讨论空间。(事实上是,多数人不以自己的性行为当作首要的身分标
示。如投票时的主要考量是政党、国族或经济利益,性身分远抛在後面。这就像
2001年11月蔡康永被李敖逼问出柜之後,他在个人新闻台上说的:「同志从来就
不是我的首要身分,我还有工作、朋友、家庭」,同志顶多只能算第四或第五位
吧。)
最後一个目的是团体运作上的考量。因为本团体的主题是情爱,因此不可避免
地可能会碰触到「认同」、「出柜」这些主题。现状是,有些人不需要有认同的
阶段就可以轻易地展开圈内生活﹔有些人不想认同,只想跟同性谈恋爱、发生关
系。因此为了团体主题不会被过度导入认同的主题,因此故意选择模糊「同志」
的身分宣称,是想将焦点尽量专注在同性情爱行为上的讨论。(虽然我们都知道
,这两者常常是相互影响、纠葛不清的。)
因此,从团体对象到团体名称「同性情爱探索团体」,我们都刻意避免同志这
种政治性的宣称,藉以扩大对象的多元性,并尝试将沉重的政治身分蜕下,回到
更接近日常生活的同性情爱行为的讨论上。
Q如何解决因参加团体而出柜的问题,後来报名方式为何采用现场报名,为
何要面谈?
基本上,来参加团体的人理应预期会跟其他团体成员建立关系,也必然将与其
他成员分享到私人、内心的故事,因此在团体内势必相互出柜﹔这是成员们对团
体的期待与承诺,如果刻意隐藏自己、不参与分享与聆听的话,会对其他人和团
体本身造成困扰与伤害。不过任何封闭性团体都会对成员设下保密的界线,要求
成员彼此约束:不将团体内的资讯带到外头。
因此,会造成不情愿或被动出柜的情况,便是在进入团体、报名之前的阶段
。原本,我们跟老师协商采用email报名。但是後来连老师通知我们还是改回一
般的报名方式:现场到学辅中心柜台报名,他们的理由是现场可以排面谈的时间
比较方面,以及助理皓宜没有学校的email帐号。
至於「面谈」这个程序,可能会让没有参加过团体的新成员觉得畏惧,好像
资格会受到审查。面谈这个阶段的目的是:leader跟member的相互认识、了解双
方的需要和期待,如果有成员期待超出团体可以给予的,或是可能会对其他成员
造成威胁的人,可以利用面谈这一阶段作个把关。原本,为了让团体中的人彼此
知道谁将会进入团体,老师预计在面试阶段让每一个成员预先看到其他可能参与
的成员名单。此举的目的是:确保不会在不信任的成员面前分享私事。如果其中
有他不信任的人,他可以在面试的时候选择退出或继续留下。但我们再跟老师讨
论时,浪达小可认为没有这个必要,而且这样做可能要冒着有人会冒名来看名单
的危险,让其他人出柜。所以,後来就取消了看名单这个机制。面谈之後直接进
入团体。
■ 期待
希望对这个团体有兴趣的社员,能够踊跃报名,我想这会是个主题有趣,进行
上很新鲜的团体。而且是台大第一次的尝试,很有历史意义。也预先感谢所有推
动这个团体成立的leader、助理、历任社团干部以及无名英雌/雄们。祝福团体
的招生顺利,最终的目标是,台大以至於全台湾教育体系的资源分配上,能够更
明显地看到同志受惠、为多元学生需求着想,以及真正平衡资源分布、拉近贫富
差距的设计安排。
谨记 2004年9月13日
※ 编辑: hobart 来自: 140.112.25.168 (09/14 00:37)
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