作者hobart (超爱你)
看板GAYCHAT
标题■倒立过来看「自拍」
时间Tue Jun 15 02:29:00 2004
http://tinyurl.com/3b6x7
■倒立过来看「自拍」【2004/16/12/中时电子报】
◎黄哲斌
状似安静的周末,劳退金新制在放暑假的气氛中定案,朝野「牛鬼蛇神」抢着表
功,工人、资方则各有疑虑,这项法案究竟是劳动者的胜利?还是「伪进步」?
还别急着一拍两定。就像另一项社会议题:「自拍」究竟是无聊堕落的网路文化
?还是创意颠覆的新文类?
13所大专院校的同志社团,在「同志苏醒日」里,以「自拍」为抗争议题,怒斥
治安机关模糊「自拍」的定义,把「自拍」行为妖魔化,更把男性露点自拍的照
片,张贴在台大校园的男厕里,突显所谓妨害风化罪名的荒谬性。
其实,他们的主张不算新潮。1840年,摄影家达盖尔、贝亚德竞相研发摄影技术
,法国政府却只予前者经费资助,贝亚德为表抗议,拍了一幅名为「自拍像,一
个溺水的人」的半裸黑白照,这不但是史上第一张男性自拍裸体照,也是摄影史
上第一张蕴具政治诉求的作品(详见章光和的「复制真实」)。
此後,「公开裸露」就隐含一种政治与社会的抗争意涵。在数位科技与後现代社
会的交会撞击下,「自拍」让摄影的功能转向,除去传统「记叙」、「描绘」的
功能,「相簿」从家庭、社团的影像事件簿,转为「个人展示、创作的平台」,
游戏、表演、流连想像、造访邂逅,他们热切地献出自己,垦拓出线上社会的新
文类。
无论是「情色/非情色」自拍,这种因为摄影的便利化,引申而来的「大量自我
复制」,严重挑战社会的既有道德秩序。日本文学大家谷崎润一郎,就曾批评「
拍立得相机是美国堕落文化的代表」,国道自拍、猫咪网拍自拍、小学生自拍、
母子裸体自拍,社会新闻一次又一次召唤、扰动家长及治安机关对「自拍」的犯
罪想像。
当「自拍」与同志议题、与性政治议题结盟,道德人士的恶梦才刚开始。从「反
文化」的观点来看,爵士乐的身世,部分源自於美国南方的情色工作者;摇滚初
起时,也曾被视为叛逆与堕落的表徵,行走在网路世纪的图像洞窟里,「自拍」
无疑是极具侵略性、也充满想像空间的社会议题。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.25.168