新闻稿 第九届GLAD同志苏醒日成果发表 暨 反对「刑法235条妨害风化罪」 记者会 公权力勿为情欲文字狱、焚书坑儒的刽子手 第九届同志苏醒日GLAD (Gay and Lesbian Awakening Day) 由台湾北区13 个大专院校同志社团组成，已於五月一日起，周周进行女男同志首映影展、巡回 电影欣赏、异同拉拉手舞会与同志出柜座谈，至六月四日止完美画下句点。号召 自拍反侵犯的「彩虹文艺奖」部分，更汇集数十篇同志与边缘性实践者的生命故 事、评论，以文字、自拍图、自曝影片勇敢向社会袒胸裸裎，并抗议公权力以「 妨害风化罪」滥权践踏小老百姓的情慾自主，应立即进行「刑法235条」除罪化 。 ▼　情慾自主　自拍自由是人权指标 本届彩虹文艺奖经五位分属同志运动、艺文、酷儿影像传播与学术类的专家 学者（朱伟诚、吴嘉苓、陈雪、陈俊志、詹景严）经由两阶段选出十三项优秀作 品。「同志时事评论」类由戳破一号哥、○号弟幻觉的《MAN货的迷思》获得首 奖。「同志生命故事」类的首奖，则颁给以自拍身体串联情慾地景、忠实表达都 会情感的《身体另一端的生活》自拍故事。知名同志导演陈俊志给予其高度赞赏 ：「掌握自拍影像魅力／同志生命故事／展现多元情慾的灵活变化。」优选作品 中，以恋物少女、迷情高跟鞋流行眩惑的《嗜鞋如命》，和深刻描绘男同志身体 自主行动的《一夜情》，最为突出。特别的是，台湾同志运动经历十四年的成长 之後，《十年记事》以一个小Gay由男孩变男人的过程，透过史前纪元的隐喻， 让个人生命与同志运动交缠，具有反省的力量。 ▼　妨害风化　权力阶级的紧箍咒 自拍是基层民众最小成本，最大自信的表现方式。元智大学资传所、屏东大 仁技术学院也援引自拍作为招生宣传的门面。自拍出於「自我意志」，不受商业 剥削或金钱威胁，也非被迫屈就。卡维波（中央大学哲学所，2003.12.18）指出 ：「司法机关取缔这种弱势个人的自拍，只会帮助强势的商业体制继续垄断人们 的美学标准。」同时，政治当权者应该容许公共场景自拍对权威的挑战意味﹔人 民意见与情绪的充分表达，才足以证明台湾是落实民主、人权立国的国家。否则 ，检察机关（警察、检察官、海关）藉着公权力侵入自拍者言论空间，而选择性 地延缓或不处理其他社会重大事件，明显地挑软柿子吃，看个别自拍者好欺负来 增加点数绩效，此举违反比例原则，又浪费会成本。对整体经济产出有害而无益 。 ▼　从小情欲教化　无畏进步风化──删除刑法235条！大法官释字第407号 ：「有关风化之观念，常随社会发展、风俗变异而有所不同，主管机关所为释示 ，自不能一成不变，应基於尊重宪法保障人民言论出版自由之本旨，兼顾善良风 俗及青少年身心健康之维护，随时检讨改进。」情欲教育应从小做起，并符合进 步开放的先锋思潮。台湾传统沦於「性生理」保守教育的结果，使得民众不仅面 对自己的情感和欲望时手足无措，也没有学习接纳多元情感、性倾向文化的宽容 胸襟。「性别平等教育法」通过之後，明令教育环境不能歧视不同性倾向的学子 。然而，情欲教育的责任不仅在学校单位，家庭、媒体与国家机制的性解放与进 步，更是重要的教化管道。台湾人应从小就学习处理情感表达、欲望实践，包括 失恋、自拍、男体写真、恋物情怀、跨代恋、跨物种恋等﹔进行情欲教育，身体 自主、自爱和彼此欣赏的基础，人民与国家便不值得对「散布、播送或贩卖猥亵 之文字、图画、声音、影像或其他物品，或公然陈列，或以他法供人观览、听闻 者」感到大惊小怪，更不该给予刑责或罚金。因为，裸露就像是在厕所里露屌脱 裤、宽衣拉裙般，自然而不淫秽。──你上厕所不「公然裸露」的吗？真正淫秽 的，是那些优势保守阶级的权力眼光﹔而非小老百姓的情欲交流。 ▼　自拍者力挺男体写真　台湾需要性文化学术研究 2004年GLAD自拍徵稿的作品，以最真实、坦承的生活纪录，自愿暴露在社会 面前。这就是情欲现状，社会不该再伪善畏缩躲在贞节幻想之後。自拍者支持晶 晶书库贩卖男体写真书刊，情感交流是高尚的，一点也不淫秽猥亵。性学研究也 是台湾学术生产中具有国际价值的重要先锋，人兽交网站该案，绝不能成为台湾 人权与学术自废武功的恶端。反对「刑法235条」侵权滥用，我们跟自拍者、中 央性／别研究室何春蕤教授、晶晶书库负责人赖正哲站在一起。台湾的法官，你 们应该不愿意成为现代「文字狱」、「焚书坑儒」的刽子手，被纪念成历史罪人 吧！ 主办单位（按照笔划排列）：文大男同学社、台大GayChat、台大浪达、北 大北G星、世新G世代、东吴同志合作社、师大同文社、海大黄柠檬、淡江同话世 界、淡江Sappho、铭传GPP、辅大同窗会、辅大好社。 --

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