※ [本文转录自 TaiSu 看板] 作者: weil (solitude) 看板: TaiSu 标题: Re: [转录]同志神学有感... 时间: Sat Oct 18 09:42:35 2003 谢谢您的阐释和分享 简单回应些许，试着不做长篇评论或阐述． 面对『意识形态』的谈论，是否有更为严谨的定义和界定？台湾教授联盟着作中 所提及的定义，用以当天的曾传道或是其他发言者而言，应当都是可见．而无一 人可脱离！ 属於『对话』层面的座谈，本即可分为好几种不同层次谈论；以当天的情况而言， 那或许仅仅只是个开端，开启彼此－－同志团体与基督徒－－认识的嚐试．（甚至 这里的同志团体和基督徒还得做更狭隘的定义，而无法作为一种全体的代称．） 对於圣经经文本身的疑惑，这本是应当一直不断寻找下去的提问，在不同团体中提 问，您也将可以发现不同的诠释方式． 只是，通过这些不同的诠释，您我究竟见到什麽？听见什麽？ 学术，乃至於神学本身，总是面临着最直接的一项冲击，便是：『实践』本身！ 以当天的对话而言，始终牵引着一个「您究竟如何看待同志议题，甚或与之相处？」 的问题．通常，人们习於以一种论述的完整或逻辑上的『可接受』，来推论或决定是 否接纳与否，这种训练机制已久，本是无可厚非！ 只是，任何的可接受或不可接受，除非永远只停留在学术（注1）高塔书写研究，否 则，任何的『真实人间』，任何的田野，都应当成为最札心刺骨的挑战：挑战任何原 本的接受或不接受，任何的主流或非主流，也任何的当代与传统． 以神学发展本身而言，相对於所谓的传统神学之外，仍可以发展出所谓的同志神学、 妇女神学、解放神学......这不单单是在挑战传统神学的『主流的』、『传统的』、 『男性的』、『异性恋的』，通过这些有别於传统神学的论述，岂非可以看见当时代 所浮现的问题！ 而，接触或谈论这些神学本身之际，除了是一种初步的认识，严谨的探讨，甚或进行 困惑的澄清与质疑批判，有没有一个力量和提醒是来省思：通过这些，『我』这个人 ，如何面对／对待『他』这个人？ 以当天的专讲分享而言，我倒是听及：「在同志身上，仍旧有上帝的形象．」的声音 ．以此出发，当进入探讨同志神学的问题范畴，仍旧紧追着『罪』的问题不放，还更 含括所有的人、所有的基督徒进入这般论述之中时，我也很好奇，这种『罪』的观念 ，又是否果真切合圣经当代的定义？也是否果真如此深札在每个所谓的「基督徒」的 心中，成为自我的提醒？ 而或者，这些提醒和教导，仅仅只在厘清观念本身之时出现？ 又或者，这些『罪』、『道德』的问题背後，究竟浮现提问者怎样的关怀或焦虑？ 不过，话说回来，我倒不认为您当天是来踢馆，只是，若是愿意进行更多的了解和认 识，是否可能真正进入更深一层的『个人生命』世界中来理解和感受． 期待同志回到一般教会，或许是个最美丽的境界，也更是圣经上帝国所欲阐释的主题 延伸！ 只是，您我是否能见着同志们所必须面临的任何质疑／重担／不被接纳...，然後，也 嚐试着能够理解和了解／体会这些苦楚，也能理解他们所做的任何努力，甚至果真有一 天，如您所言：回到一般的教会． 可，在此之前，是否恳求上帝帮助我们学着去爱，去行动，也学着去努力！ 注1：这里所指的是狭义的学术定义，我以为，真正的学术，总是进入实践领域． --

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