文长慎↓ 大陆有些人满爱国的。 在台湾，爱国的方式就是尽己所能想办法让这个国家变得更好。无论是去冲撞僵化的体制 、关心政治大小事、充实自己的思辨能力并影响亲朋好友，还是夜宿立院凯道忠孝西，唱 歌、作曲、印文宣、海报、标语……不管是鹰派或鸽派，流血或流汗，强硬或柔性的不同 作法，我们都有共同目的，就是守护脚下这片土地。 即使政府态度强硬，威权势力盘根错节，只要多一个人被影响，就多一线希望。 但中共统治下的大陆并非如此。图博人前後数百人自焚抗争，西藏文化还是一点一滴被摧 毁殆尽；新疆的武装抗争行之有年，在一般大陆人眼中只是「社会不稳定因素」；茂名对 抗不被信任的政府政策，被认为是造谣、抹黑、「有心人士操控」，甚至有一堆大陆人还 不知道茂名发生了什麽事。 大陆人不是没有努力过，1989年经过改革开放，大陆人的物质生活有显着改善，大陆看似 什麽都不缺，只缺民主。藉着悼念胡耀邦逝世的机会，有一群大陆学生聚集起来，要求打 着「人民解放」旗帜的共产党将权力还给人民。学运带动工运，也获得许多北京市民的支 持，甚至香港、台湾的响应。这场运动最後却以极为血腥暴力的镇压收场，同时中共政府 对外宣称没有死人，并开始追捕清算。 1990年，大约一年後的台湾，也是一群学生在中正纪念堂广场上聚集。然後李登辉宣布废 除动员戡乱时期临时条款。 大陆人试着冲撞体制所付出的代价太大了，1989年以後，人们不再谈论民主，不再谈论改 革。随着中共「不计一切代价发展经济」，更多人转而专注於个人利益。中共独裁官僚腐 败的问题不曾消失，高龄化、环境污染、贫富差距都是隐忧，但潜意识里，人民觉得他们 对於政府不可能有任何实质影响力。也许规模比六四还大的抗争，只会换来更残酷的镇压 。 所以大陆人该如何爱国呢？因为中央政府掌握所有决策权力，所以人民能做的，就是全心 全意相信政府会替这个国家、以及这个国家的人民着想，贪腐问题、环境问题、社会治安 问题，万能的党都会替他们解决。 问题来了，如果这个党并不是真心为人民着想，而将巩固权力放在第一顺位，随时可以牺 牲任何一部分人的权益呢？ 他们无法面对这个问题，因此演化出两种态度，一种是对党中央盲目的信任崇拜，一种是 独善其身的失败主义。 爱国的人： →民主不可行，人民不是每个议题的专家，还是只能交给政府，要相信政府。 →要相信政府，政府内部的问题政府会解决，人民改变不了什麽，抗争只会让社会更乱。 冷漠的人： →管那麽多干嘛吃饱了撑的。 →反正也没更好的做法了，不然能怎样？ 在某个「中国万岁」的ID，以及其他愤青的发言中，不乏这两种态度的影子。 要解决这个问题，还有第三条路，就是民主化。与其将所有权力交给少数人，期望他们真 心替人民着想，不如将权力还给所有公民。这世界上没有理想的民主政体，因为民主要求 人民有一定的公民素养及政治参与度，最近的公民好忙，资讯轰炸，其实也是民主的代价 之一。台湾的民主还不成熟，甚至十分脆弱，但每一个关心政治的人，都是台湾民主迈向 成熟的基石，这条路还很漫长，而我们已经在路上。 至於大陆，他们在起跑点狠狠摔了一跤。这不表示台湾人就比大陆人优越，我觉得台湾人 比较幸运，我们应该努力守护这份有幸得来的宝藏。透过各种抗争手段，各种公民参与 ，让民主精神落地生根。社会的公平正义和幸福从来不是执政者的施舍，而是人民自己争 取而来的。 天助自助者。 所以对於新疆、西藏、茂名、温州、郑州……各地的抗争，我非常佩服，因为他们的政治 环境比我们艰困许多。有些愤青对这种抗争也持认同态度，甚至还会拿出来说嘴(只要不 牵涉国土分裂)，但矛盾点在於，他们打死不承认台湾如火如荼进行的民主运动，与大陆 各地人民扞卫自己的权益，其实具有相同的本质(因为牵涉『他们自以为的』国土分裂)。 同时他们避免让这种扞卫权益的行为与民主挂勾，因为大陆离民主化实在太过遥远，而且 这样等於承认台湾政体优於大陆政体。这种潜意识保护机制，造就了26在板上上窜下跳跳 针跳针跳针打自己脸的景象。同时因为他们对政治完全没有话语权，又不想从军，因此唯 一表现爱国情操的方式，就是舍身深入台湾PTT与一群乡民嘴战，被当炮靶电得满头包依 然坚信自己是在泼洒一腔口水扞卫祖国。 了解26的盲点与无奈後，我个人的态度是哀矜勿喜。 我们每个人也有自己的盲点，是否觉醒的差别就在於是否有勇气及思辨能力去面对。当反 核论点被拥核打脸时，你是试着找出对方论述的不足处、蒐集更多资料，还是直接嘘文了 事？当大家为阿扁抱不平时，你是在心中将他洗白神化，还是公允分析他的功过？ 『千万不要你卸下这把思考的匕首』，尽管这把匕首有时有点沉重，但这是优质民主政治 的先决条件，人民有足够的思辨能力，才有资格为自己作主。妄想靠少数执政者开创未来 ，就注定要当一天主人做四年奴隶。 有人(26)会问，民主这麽麻烦这麽累，何必呢？ 我个人的理解是，公民觉醒就像一块煞车皮。 当政府的施政失当，小错误可能没办法大家都看出来，但是像服贸这麽大的漏洞，经过充 分互辩便有许多人能判断其中利弊，并站在同一阵线发声。公民觉醒的程度越高，越能在 事情尚未急遽恶化前阻止这种弊大於利的政策，也越能以长远眼光审视政府施政。相反地 ，没有煞车的车也许一开始跑得快，毫无阻力，就像大陆近年的经济起飞，但一旦失控翻 覆，则非死即伤。 另一方面，当社会多数人拥有对自身权益的自觉，政府便难以挟国家公权力的优势，光明 正大对少数人进行压迫。因此台湾抗争尚未出现装甲车、军队、实弹镇压，抗争手段也可 以从游行、静坐开始起跳。这正是台湾社会比大陆进步的明证，因为在我们之前，已经有 许多前辈替我们流过血，他们让这个社会认同人民是国家的主人，随意对公民开枪是不合 理、不正当、不被允许的，所以茂名的惨况，不会在近期的台湾社会出现。反观大陆，多 数人并不在乎武警是否对茂名群众开枪，只要枪口对准的不是自己。而部分26还喜欢拿茂 名说嘴，甚至拿六四惨案说嘴，实在是可悲可叹。 对我来说，民主与极权最大的差别是：在极权政体中，如果公安拿警棍把我打残废，也只 不过是社会上万千无可奈何的冰山一角；但在民主社会里，当公权力拿起警棍对着我，他 要面对的是我身後无数双眼睛的检验。 26很喜欢批评台湾的民主造成国家分裂，但我认为正是民主的精神让台湾团结，因为我们 相信自己是主人，所以我们认为自己有能力并且有义务扞卫社会上其他人的基本权益，当 一个人受欺压，会有千万人愿意做他的後盾。 26很喜欢号称大陆正处在社会主义的中级阶段，并终将迈向共产和谐的理想社会。但我认 为会为了一个家庭的房子被强拆而抗争、会为了一个士兵的枉死走上街头的台湾人，更有 资格宣称我们正在为一个公平理想的社会努力。 扞卫民主，守护台湾。这段日子以来我之所以哭，之所以笑，之所以知其不可为而为之， 都是为了这个信念。而民主精神与洗脑式教条最大的差别在其思辩精神，所以我不会因为 立场截然不同的言论而恼羞，因为经过多次互辩修正才能对议题有更正确的认知。我也不 会因为有人批评我的国家而跳脚，因为我爱台湾，我愿意更深入地认识她的美与不足，并 且尽己所能让她变得更好。 所以面对民粹、操控、造神、煽动这样的说法，我只能说这些人不明白这片土地上洒落的 是什麽样的种籽。 对於26闹版这件事，除了练习论述技巧抓他最薄弱的那点打蛇七寸，针对一些26提出的史 料，其实也可以去研究一下，看同一事件不同政治立场是如何去操弄文字(不管是台湾或 大陆资料都一样，没有任何一方是绝对客观的)，愿意拿资料出来辩的26算是稀有种了。另 外对於大陆发展的现况，应该多加了解。毕竟中共毫无疑问是具侵略意图的最大敌 人，知己知彼，Z>B，还可以顺便打脸亲中统派。 爱国的台湾人共勉之。 Ps.426、共匪这些词我只留给舔共愤青，就我所知，大陆还是有很多爱国不爱党，理性且 愿意思考的朋友，而且丹丹老师也是乡民，我才不会把他骂进去。 Ps2.我反对中共=中国的说法，所以都称大陆。台湾才是真正保留文革前中国传统的文化 宝地，但这又会是另一篇文章了。 Ps3.以下开放中国万岁跳针。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.162.109.73 ※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/FuMouDiscuss/M.1398701781.A.937.html ※ 编辑: axxofcar (1.162.109.73), 04/29/2014 00:16:46 ※ 编辑: axxofcar (1.162.109.73), 04/29/2014 00:24:31 我觉得，习惯威权体制的一代，难免......其实台湾60年代经济起飞的社会风气，跟现在大陆有点像...... ※ 编辑: axxofcar (1.162.109.73), 04/29/2014 00:31:50 是啊！真理越辩越明，汇集各种主观意见才能接近客观 六四事件发生後，中共政府先封锁真相，公开谈论血腥镇压的都被通缉判刑，死难者父母的声音也被压下去了。希望台湾永远不要发生这种事情。 请分享，谢谢> < ※ 编辑: axxofcar (1.162.109.73), 04/29/2014 21:26:26