作者sarada (Tin man with a heart)
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标题Re: [闲聊] 请问大肠花及XX花的意义何在
时间Sun Apr 20 21:57:07 2014
※ 引述《healotus (求恕子)》之铭言:
: [恕删]
: 其实还是有支持社(学)运,
: 但希望「不要一直爆粗口,多一点理性分析讨论」的人,
: 希望大家能多重视这样的夥伴。
: 目前大肠花的存在,
: 是会「强化马政府操作媒体的分化技俩」?或是会「促进民众的团结」?
: 仍然是有待观察的未定数。
: 我们需要的不只是对言论自由的坚持,
: 还要善用媒体的力量增加己方的战友。
: 莫忘初衷!
前中时总编辑 风传媒总主笔的看法
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风传媒 风中物语:F!一定要用性暴力语言吗?
夏珍 2014年04月20日 17:57
毫无疑问,「咒骂是人性本能,甚至是人类灵魂的止痛剂,因为咒骂能让我们的脑子自由
。」美国心理学家和脏话专家迪蒙瑟.杰早有此名言。更早的佛洛伊德理论中,同样认为
讲脏话可以满足被压抑的攻击欲望:「那(第一)位以脏话代替飞矢的人,乃是文明的奠
基者。」
放眼世界文明诸国的语言,多的是咒骂之语,比方说,德国人火大了开口就是和排泄物相
关的脏话,甚至有堂皇巨作《论狗屎》;英美人士要骂人就是「F」开头的字眼;许多研究
证实,往远古推到五千年以前,人类就有了粗话的记载,包括埃及的楔形文字;学任何外
国语,最快朗朗上口、最慢甚至得了失智 症都遗忘不了的也是脏话。
当人们情绪激动的时候,讲脏话可以起到释放压力的积极作用,比方说,开车的时候骂两
句脏话,可能会缓解因愤怒而逼车的冲动。
然而,还是很难因为这些「解释」,对太阳花学运落幕一周,大肠花论坛却方兴未艾,开
到凯道不说,还开到脸书甚至无处不在,而有所「释怀」。如果一定要用上学术研究的解
释,或许因为中西文化大不同,西方人的脏话直接指向对方,中国人(包括台湾人)却总
是殃及母亲、祖宗八代、性器官和性行为,因为中国相对忌讳性,以此打击对方最重要的
人(母亲)才是致命的打击。
如果这样的「问候」局限於太阳花落幕的那一夜的宣泄,或许也不值得一提,因为脏话除
了泄愤,还有融入团体的作用,当大家都在爆粗口的时候,一句脏话立刻跨过鸿沟,成为
「我们的人」;学界研究说脏话也是孩子成长的学习历程,既是「含在嘴里,吸引父母注
意的武器」,也是进入同侪团体的通关密语,政坛要员不乏以此做为口头禅或语末助词者
,大概想像得到他还没跨过青春期的习惯,只要不伤人非恶意,大可一笑带过。
但是,大肠花很难这麽轻易带过。在同侪团体中为了融入,不习惯如此表达抗议者都还是
得想尽办法说出口,某种程度就是一种压力,当夜台大教授范云名言,「只有女生可以喊
干恁娘,这有两个意义:第一个,向同志致敬;第二个,跨世代的恋情是值得鼓励的!只
有女生可以喊干恁娘,男生给我喊干恁北。」缓解了论坛外的人听闻大肠花的刺耳之感。
然而,当类似语言暴力无限蔓延,绿营以性暴力的语言攻击被他视为倾蓝的校长;反学运
(蓝营支持者)者也以此攻击运动中的女孩,连范云都必须站出来大声疾呼,「万万不能
接受!」
不能接受的还有独派大老、《台湾四百年史》的作者史明老先生,他在凯道「终极版」开
讲时,特别提醒学生,「拜托不要用干谯的或打人…这样不是政治。」大肠花发展到通告
艺人现身干谯不够,还要脱下胸衣的时候,这样的大肠花距离「革命」已经太远太远,这
与激进或保守无关,革命不论靠大脑或大胆,就是不能靠大肠,用史明老先生语重心长的
话下注脚,「台湾人有台湾人的规矩!」
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※ 编辑: sarada (114.43.166.6), 04/20/2014 21:58:11
1F:→ james732:规矩……? 04/20 21:59
2F:→ DRIariel:史明先生逐字稿 报纸根本没听懂他老人家的意思 04/20 22:00
3F:→ unfun:应该是要打破国民党所建立的规矩吧 04/20 22:08
4F:→ summerleaves:联合搞错史明了吧 你不得不说 看联合的真的很多 04/20 22:08
5F:推 zilong:很多人不买联合报,但联合新闻网的点阅率不低。 04/20 22:10
6F:→ koxinga:联合报的APP做得不错阿 04/20 22:17
7F:→ dsa3717:风传媒我总觉得怪怪的… 04/20 23:51