作者deepdish (Keep The Faith)
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标题[分享] 政治大和尚的社区大学要「搞死学生」?
时间Sun Apr 20 18:40:34 2014
http://www.peoplenews.tw/news/3b8ea68f-dafa-4363-8f2d-0737f136287f
2014-04-20 14:16 王伯仁
资深记者。
主跑省议会及省政新闻廿余年,对台湾地方自治的演进发展与关键人物均有深刻观察,
着有「看千帆过尽~一位省政记者的忆往」一书;
退休後仍笔耕不辍,目前亦经常於报端发表精辟评论文章。
学生被疑似练家子的光大社区大学工作人员摔倒。
(图截自民视新闻)
http://www.peoplenews.tw/upload/news/3b8ea68f-dafa-4363-8f2d-0737f136287f.jpg

在本月 16 日晚间,属佛光山系统的台中市「光大社区大学」,
假台中市惠中路惠中寺所擧办的「公民素养」讲座,
邀来经济部中部办公室主任许茂新演讲「服贸」议题。
有成大梁文韬教授和中兴、东海、逢甲共卅多位学生欲前往旁听,
却被阻於门外,召集人蔡智豪遭扯拉头发致摔於地,更有应是社大成员的妇女,
指着鼻子口出「希望政府戒严,把你们这些年轻人搞死」!
出家人不打诳语?!
笔者 18 日去电「光大」了解,但先是被告知「我是义工,不晓得」,再打,
则是电话转来转去,三次转到「断线」了。
当中,也有「义工」强调「我们这里没这回事」,笔者不耐烦,打了最後一通,
接电话的人,先宣一声「阿弥陀佛」,很像出家师父的腔调,但有中国口音。
他(她)也说是刚来接班的义工,什麽事都不知道。
笔者谓:
在前天晚上发生的,有许多媒体都有报导了,且指名是「光大社区大学」,
而你(们)就是光大,不是吗,怎麽会不晓得有这件事?
但对方仍称「不晓得」,笔者又问有位白发平底鞋摔倒学生的人,
和一位身穿粉红色上衣约四十来岁,
口出「希望政府戒严,把你们这些年轻人搞死」的妇女,是光大的工作人员吗?
对方还是「不知道」到底。
笔者最後无奈丢下「出家人不打诳语」,结束了这段对话。
经笔者再度查证,台中市光大社区的确是由佛光山系统成立的。
其 FB 所介绍,是秉持佛光山星云大师「以文化弘扬佛法,以教育培养人才,
期望创造安和乐利的社会,增进和平,尊重生命,开发人文艺术」为宗旨。
「光大」登记地址在台中市大雅路 58 号 18 楼,
但发生争议当天地点却在台中钻石区(七期)惠中路的惠中寺。
该寺原为整栋复古欧式建筑大饭店,价值十数亿元,但不知为何,转由佛光山购入,
先前部分续做餐饮,另部分做为宗教文化活动场所。
此一转折,曾一度引起台中市民议论纷纷,指佛光山实在太有钱了,
在台中钻石区买大饭店,开欧式宫廷餐厅,岂是一般信徒所能亲近?
疑似练家子工作人员摔学生
而经由媒体影片分享,看得出光大的部分工作人员是穿「佛光山」背心的,
其举止和一般佛教信众不太一样,比较像军公教背景居多。
而影片中出手拉扯学生头髪并摔於地的中年白发人士,似是「练家子」,
怪不得学生四脚朝天。
还有,在旁帮腔的:
「你们先搞清自己是谁再说」、「你们以为你是谁啊?」。
而令学生们最不服气的是,事先有打电话确认该座谈会是开放式的,欢迎各界参加,
届时又以「须事先报名」及场地是「私领域」为由,阻挡学生入内参加。
虽学生强调只是要旁听了解,但还是被拒。
光大还报警说有他们人员被「过肩摔」,管区四分局魏分局长率员赶至调查,
证实并无此事。
摔人者却报警说被摔,这不是「打人喊救人」吗?
一般人或许不稀奇,但佛教团体也来这一招,未免太奇特了!
最不能令人谅解的,
是身穿粉红色上衣妇女口出「希望政府戒严,把你们年轻人搞死」?
不就是一点纷争吗,何必就希望政府恢复世界上最长、最臭记录的戒严,
你要马英九的支持度,再大降剩下零点九%吗?
而且要「搞死」你们年轻人,究竟是什麽深仇大恨,
对和自己弟弟或儿子相仿年龄的年轻人,出此死亡恶咒?
而光大的设立宗旨中,星云老和尚所说的「尊重生命」,在这位妇女来看,
学生之命不如猪狗,就连蝼蚁也不如!
可叹啊,怪不得台谚有句话:「嘴念经‧‧‧‧‧」,哀哉!
欢迎参加变报名许可
「光大」举办服贸说明会,那是他们的自由。
可是,社区大学是接受政府补助的非营利组织,甚至於是终身学习的开放式社区组织,
絶对不是属少数私人密闭性的「学店」,更不应是任何党派的外围组织。
如今,公开说「欢迎参加」变成「报名许可」,拒人於门外的作法,
动粗、咒死还谎报,简直是大山寨嘛!
当然,此事与星云老和尚没有直接关系,却有大大的间接关系,
因为台湾佛教四大教派中,北法鼓、南佛光、中中台、东慈济,依笔者多年观察,
佛光山最具政治影响力。
不要说国民党荣誉主席吴伯雄尊星云为师,马英九都是虔信徒,
而星云大法师廿多年来,即有「政治大和尚」的尊称,还时常在政争时做调人,
不枉费他的尊号。
其国外分寺不少,在高雄的「佛陀纪念馆」是宏伟无比的观光景点,游客如织,
令人赞叹佛光山企业经营之成功。
在台中埔里独据一方的中台禅寺,是在 1999 年 921 中部大震灾後,
遍地哀嚎哭叫,死亡达 2444 人,11305 人受伤,房屋全倒 51711 栋情形下,
中台禅寺在重灾区埔里的震灾瓦砾中,拔地而起,金壁辉煌,高达卅七楼,
是台湾也是全世界最大、最高寺庙。
其住持为惟觉老和尚,表面上少涉政治,但勤跑中国,备受礼遇。
曾在总统大选中,配合中国朱熔基恫吓台湾将「血流成河」,而一夕闻名,
是佛教界中国大统派的标竿人物,而中台禅寺近年也成为中国观光客,
来中部必访的最热门景点,也许是拜「血流成河」之赐吧!
在花莲的慈济,则是「奇蹟式」崛起。
创办人释证严,是台湾四大佛教教派唯一的台籍人士,且是比丘尼。
於 1966 年单独创设「佛教克难慈济功德会」,
无声无息的扩大为现在全球性「慈济功德基金会」,
涵括宗教、社会服务、医疗、教育、媒体、环保‧‧‧‧‧等面向的钜大佛教王国,
依佛教教义,「比丘尼」在教中地位是在「比丘」之後的,
就如天主教的修女之於神父。
但释证严却以一位「比丘尼」而任「上人」,其语录行径几已被神格化,
的确是世界性的奇蹟。
但,近年来则争议屡生,日昨被帽子大王戴胜通,在 FB 呛声,
吁请慈济将保特瓶回收留一口饭「艰苦人」吃。
另慈济在保育区拟开发「内湖园区」计画,不但当地居民反对,
18 日被文大教授杨重信痛批都委会为「造孽」,在 FB 上写下 79 个「恸」来抗议。
笔者也曾听闻,很多人(特别是很多有钱贵妇人)捐钱给慈济,
挤压了其他社福团体的支持度,大叹「善款被慈济扫光了」。
更有「内行人」透露,慈济王国已大到难以驾驭,今非昔比,上人精神已渐流失。
有些人亲近慈济,其实是为了豊沛的财源,采买东西设备比市面贵一、二倍并非罕见,
反正资金多多,又不受公家采购法令规范,上人一个人也不是真的是神,又奈何?
部分宗教团体病得不轻
比评了三大佛教团体後,笔者对法鼓山是比较没有意见的,理由不在此详述,
留给诸君自评可也。
诸君当然也可以有自己看法,因为笔者也不能保证自己是完全客观的。
由「光大社区大学」摔人及诅咒年轻人去死的事件,
笔者认为台湾的宗教团体有不少是生病了,而且病得不轻。
政治人物也一样,已做十二年多的台中市长胡志强,
去年提出一个在原台中县大安乡海水浴场,盖一个全世界最大的「妈祖园区」,
面积五公顷,预定花费十二亿元,其所建石造立姿妈祖像高达 70 公尺,
为世界最高最大。
但此擧引起部份基督教会不满,以宪法「宗教平等」理由,
要求市府比照建一个世界最大的十字架或类似纪念物,
要不然就由民间宫庙自行募款买地兴建妈祖园区。
其 20 日要号召千人「路过」巿政府表远意见,一场宗教「比照」风波,势必难免。
寄语佛光山、中台禅寺等所谓佛教大家,宗教设立目的皆在教人为善,
舍此则离正道而偏邪。
藉宗教名义与力量而为政治操作,是「政教合一」的刍形,
在现代的民主政治并不适合,
遑论什麽「血流成河」、「实施戒严」、「把人搞死」都是藉民主自由而行反动之实。
国家、政府固不可藉故违法打压宗教自由,但宗教亦不宜自甘堕落为政治鹰犬,
宗教亦非法律上的特权,亦应遵守法律常规,国家政府有枪有炮,
都不能凭好恶骑在人民头上,何况教人为善的宗教乎?
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So we beat on, boats against the current,
borne back ceaselessly into the past.
於是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地回到过去。
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