作者deepdish (Keep The Faith)
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标题[分享] 以政治意志坚持非卖品的人生
时间Sun Apr 20 01:38:22 2014
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Posted on 2014/04/19 by 巷仔口社会学
杨佳羚/高师大性别教育研究所
这次的太阳花学运与公民运动中,
出现了「台湾不卖(Taiwan is not for sale)」的标语。
不只国家不能卖,人生及社会还有许多非卖品,需要我们坚持。
【不只国家不能卖,人生还有许多非卖品】
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根据叶高华的整理发现,在「反服贸」的声音底下,
其实包括左翼的「反对任何自由贸易」、
右翼的「支持自由贸易,只反对目前糟糕的协议」、
以及基於中台两国敌对关系的考量,「只反对跟中国的自由贸易」。
我的这篇文章是要呼应现有许多反对自由贸易的文章,
讨论政策中的价值选择与意识型态,以及我们如何要求政府展现政治意志,
创造平等的社会。
我在〈不同育儿论述的竞逐〉一文所提到,
瑞典社会福利国家所揭示的「从摇篮到坟墓的照顾」,
强调「人民基本所需,不该成为商品」,而是所有人都能享有的基本社会权利。
所谓人民基本所需,包括住、行、教育与医疗照顾。
◎非卖品之一:居住权
以住的权利而言,荷兰早在 1901 年就通过住宅法案,
是全球第一个将居住权视为人民基本权利的国家。
在此精神下,政府有义务提供品质优良、只租不卖的社会住宅,
让所有人都享有住的权利。
与此相似的,
我在《台湾女生 瑞典乐活》书里〈从洗衣房到社会民主〉这篇文章谈到,
瑞典的住宅政策是:
如果我和建设住宅合作社签约,就能到老死都不需搬家;
而且还可以视人生不同阶段的需求,到合作社排队换屋:
从学生时代的单人套房、到单身时的 studio(套房外加厨房设备)、
到与伴侣共养小孩的三房或四房、再到老年时的无障碍老人住宅,
让搬家只为了更适合自己的生活与身体状况所需,相信很多人不会想要买房。
然而,当土地、房屋成为「商品」,会产生什麽下场呢?
就是现在台湾看到的问题:
少数有钱人一堆空房、靠着买进卖出炒作房地产、赚进大把钞票,
而一般平民却因此买不起房。
地方政府缺钱时,就开始可怕的「圈地游戏」,
将无法为地方财源贡献的农地划为工业区或建地,从中获得暴利。
【台权会於高雄驳二「家,居住权海报展*红毛港,勿忘我」邀徐世荣老师演讲】
徐世荣在「国土开发与居住正义」的演讲中谈到,
地方税主要来自地价税、土地增值税、房屋税、契税及娱乐税,
因此原先不需缴税的农地变更後,将为地方政府带进许多税收,
且徵收的土地又会有 30%成为地方政府的配余地可供炒作出售。
因此,当大埔农地被徵收成为工业区後,苗栗县政府至少可赚进 20 亿!
也就是说,如果我们将土地所蕴含的环境的意义、与人情感连结的认同都拔除,
只剩政府及有钱人眼中的「投资利益」时,下场就是人民无法享有居住的权利,
甚至居住权常受到政府与财团侵害。
◎非卖品之二:行的权利
当高雄即将兴建环状轻轨电车时,被批评为「继高雄捷运之後另一赔钱的建设」。
然而,以「赚钱与否」来考量公共交通,就是将「行」的权利当成商品的想法。
吴音宁曾在《江湖在哪里》一书提到,在国营客运改为民营後,
许多所谓「不赚钱」的路线纷纷停驶,使得许多人没有公共交通工具可搭乘。
以英国为例,在首相柴契尔夫人的新自由主义政策之下,大量将国营事业私有化,
严重打击英国福利国家的根基。
虽然新自由主义打着「开放市场竞争」、「效率」、「自由选择」之名,
但是私有化的结果却完全不是如此。
例如,英国国铁私有化後,由於交通运输根本只有大型资本能投资,
完全无法「自由竞争」,因此变成东西线各由一间大公司垄断。
然而,国铁时代还可以透过国会等民主机制进行监督,
但私营後则变成消费者只能任凭垄断的财团宰割,毫无「选择」的自由。
而且,私有化真的更有效率吗?
以我在英国等火车的经验往往是否定的:
在车站等车时,只知道火车会「晚点」来,但往往都晚到一小时後下一班车来了,
那班号称会「晚点到」的火车还不知道在哪里。
在伦敦错综复杂的铁路系统中,还发生更可笑的事:
B 公司的电车总是误点,因为在AB公司电车都会通过、但路权属於 A 公司的十字路口,
A 公司为了保持自家公司的优先通行权,会害B公司要等很久的红绿灯才轮到它通行。
这是所谓的「效率」吗?
其实,与人民基本生活需求相关,如水电、交通、医疗、教育等等,
就应该是国营、或是国家担负的责任。
例如,当我在瑞典隆德生活时,整个南部斯堪那省的交通系统让人通行无阻:
它有使用生质燃料的各市公车、连接各城镇的镇间公车、城镇间的火车系统,
全省一票通行到底并享有一小时内免费转乘优惠。
如果是月票或夏日到各地游玩的夏日卡,则更是优惠,
像夏日卡只以约莫与平日单程公车相当的票价,
就能在两小时内搭乘省内火车及各市公车!
只要在该省交通网页键入出发地与目的地,
就会显示各种公车/火车接驳及步行时间的资讯,十分便利。
而在人口稀少的乡间,如果无法担负公车的营运,
地方政府则会提供当地居民「搭计程车以公车计价」的福利,
不因地处偏僻而失去基本的「行」的权利。
【瑞典提供普遍的行的权利,民众也习惯以自行车搭配大众运输来移动】
在台湾,许多地方政府要突显政绩都是在「造桥舖路」、
总想花大把钱徵地盖高速公路,却少有扩大公共交通涵盖率、
或诸如「卅分钟生活圈」这类以公共交通联系市中心与郊区的政策。
当「行」的权利私有化後,人民得努力买车、却制造空污,
并且在假日出游时花许多时间塞在路上;
这同时也会让营利公司剥削员工,造成许多公车或客运驾驶超时工作,
成为路上的不定时炸弹。
◎反服贸 不歧视
在这波的反服贸论述,不时也会听到歧视中国人的言论,
像是「我才不希望到充满中国人的医院看病」的说法。
我认为在反服贸的同时,要小心不要出现歧视的言论。
当我在瑞典时,有许多伴随「居住权」而来的权利,包括医疗
(例如我从产检到生小孩只花了三天住院费 240 克朗,约一千元台币,
连挂号费都不用付;
小孩从出生就由社区小儿护士负责所有发展检查、健康谘询及预防针注射,
完全免负)、托育照顾与教育(市政府有义务提供给满一岁的小孩托育照顾服务)、
小孩津贴(我的小孩不是瑞典公民也可以领取)、
住宅津贴(因为当孩子的爸回台,我算是低收入的「单亲」家庭)、
甚至我 2010 回瑞典参访时,发现我旧家收到要我参与地方投票的通知。
在当前瑞典充满「排外」的极右论述中,
我就是那种「吃垮瑞典福利国家」的「死外国人」。
【我在瑞典生产全靠助产士与看护的帮忙】
因此,反对自由贸易,并不表示「排外」。
我们必须检视在我们台湾境内的外国人,不管是因为婚姻或工作移居台湾,
是否受到基本人权的保障、是否不受歧视。
例如,我们不让移住劳工有休假的权利;
我们对不同的新移民女性设定成为台湾公民的年限、要求她们放弃母国国籍、
要求提出财产证明,这些都是剥夺其基本人权、都是歧视。
然而,如同刘绍华〈从中国的发展来谈服贸牵动的价值问题〉所言,
我们与中国来往需要的是「谨慎」;
就像 2005 年台湾性别平等教育协会参访加拿大,加拿大学者说:
「我们国家旁边有一只巨狮(指美国),让我们必须小心」一样,
我们面对在国际上打压台湾、对台湾有政治企图、不民主却强权的中国必须谨慎。
世界上许多国家旁边并不存在着拥有 13 亿人口的大国,
他们也不用担心邻国不承认其主权。
我们反对的,是台中两国 1%的由政客与财团所组成的政治经济网络,
决定 99%的人的生存方式,以剥削中台两国人民与环境的方式获取暴利。
◎政治愿景与政治意志
政策攸关政治意志与意识型态,有推动再生能源的政治意志,
会让丹麦能源自主的《绿色能源岛》成为可能。
当台湾之前乡托倒闭频传之际,潮州乡托不但没有关闭,
其中教保人员还得以不受幼照法影响而保住工作。
工人出身的屏东潮州镇长洪明江说:
「别人以为我们潮州特别有钱,但我们乡托其实入不敷出。
但是教育本来就不是营利事业,为了潮州的孩子,赔钱也要继续开!」
这就是努力让托育照顾与幼儿教育成为基本社会权利、
让人民基本需求不会变成商品的政治意志!
【屏东潮州镇的乡村托育,是以社区之力来完成】
资料来源:
http://photo.xuite.net/b7886964/15013183/17.jpg
然而,也有可能因为人民选出不对的政党与政治人物,而使得政策转向,
就如瑞典社民党自 1980 年代开始受到新自由主义影响,
到最近两次大选右翼政府八年执政,瑞典朋友都说:
「可以卖的大概都卖了!」
瑞典只租不卖的住宅越盖越少,造成年轻人在大学报到时必须在公园里搭帐蓬,
以抗议住宅成为商品的社会趋势;
国铁、省市交通开始私有化;
原本由市政府负责的老人照顾,开始部分外包给私人营利照顾公司,
造成更昂贵的长照支出,
老人在照顾机构受虐时有所闻、私营照顾公司的工作者被剥削;
原本瑞典药局为公营,但私有化之後,同样效果的止痛药,
便宜的下架、只能买到昂贵的。
如何持续非卖品的坚持,成为西方福利国家的重要考验。
台湾只以 25 年的时间就达到西方国家 100 年才达到的老化程度,
如何建构一个幼有所托、壮有所用、老有所养的台湾福利国成为当务之急。
如何创造一个平等、有信任感与幸福感的永续社会,
是当前我们缺少看到的政治愿景,却透由这次学运与公民运动,
表达出台湾人民的想法。
学生与公民团体走出议场,就是民主扎根的开始:
我们要深化民主、改变价值、创造不同的生活方式与社会愿景,改革税制及选制。
我们还要开创不同的政治参与方式,
包括公民宪政会议、公民参与、女性或移民竞选里长或民意代表、
支持像坚持环境正义、性别正义与世代正义的绿党、选出对的政党与政治人物,
公民持续监督的力量!
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So we beat on, boats against the current,
borne back ceaselessly into the past.
於是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地回到过去。
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