http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140418/381804/ 2014 年 04 月 18 日 20:39 作者：陈建甫（淡江大学未来学研究所） 在 318 占领国会的後期，院外出现大肠花论坛， 音地大帝将乡民的目光从严肃的服贸议题，透过实况转播举办干谯大会， 宛如嘉年华会的凌乱、逾越、热闹气氛下，邀请学生领袖、学者专家、来宾或素人， 以三字、五字、甚至十八字的脏话， 来抒发 20 多天来对代议士民主体制的无奈与无法参与行动决策的无力感。 特别是即将撤出国会回归体制後，把握这段逃离社会控制的时刻， 以发泄纾压式的论坛，让关心学潮的朋友有一段难忘的社运经验。 用语言(骂脏话)来获得快感，不仅具颠覆性， 也投射出参与学潮群众内心中慾望、行动与诉求目标之间的复杂关系。 约翰．费斯克(John Fiske,1989)在通俗文化和电视节目经验研究里， 便指出了其中所蕴藏的慾望和爽快的颠覆性。 尽管这是一种对现有体系的逃避，或以一种侮蔑和羞辱的方式， 来获得某种关注或权力的经验，注定是无法改变（或影响）现有的体系与权力结构。 但是，费斯克提出了「建设性的快感」(productive pleasure)的概念， 认为庶民以闪躲、侮蔑和创造性等不同形式来寻找快感， 透过某一社会关系或方式来挑战主流霸权的管束，自发出一种内心抗争的型态， 对此对霸权力量(媒体、政府与学运领袖)提出一种庶民抗争的运动。 大肠花论坛让关心学潮的民众有机会登上网路萤幕， 在干谯声中发泄「恁爸昧爽」、或「恁母昧爽」的情绪。 这个「爽」、「庶民愉悦」或较文雅的「忘我的爽快」(jouissance)， 具有逃脱意义与某种庶民政治文化的意识形态。 庶民愉悦通常滋生於被宰制人民社会的身分归属(或特殊阶级)。 既然是由下反上， 必然有着抵抗教训的意思、对抗目前控制的威权 （包括社会、道德、文本、文化、政治等）关系。 庶民愉悦主要可分成闪躲（或侮蔑）例如: 对於「来来来哥」的嘲讽与以具创意的方式来进行，例如大肠花公干论坛。 这种爽快的经验就像在参加五月天的演唱会，听众嘶喊、吼叫、跳动的身体的感觉。 让这些学潮支持群众可以在一大串干谯後，逃脱或闪躲，挣脱主体性与自我， 达到忘我的经验。 干谯声连连的大肠花论坛，这种逾越和超出界线的特质， 让慾望和快感经常具备颠覆的潜能。 对於没有参与或路过者，对大肠花的年轻朋友所激起的热情感到困惑， 甚至让主流社群感到恐惧，但这种建设性的快感，不仅具有疗癒功能， 让无法参与决策圈的乡民可藉此疗伤，治疗运动伤害，重要的是透过大肠花论坛， 让自我与主体性之间可以互动，不仅可巩固自我的意识与价值， 类似於自我催眠般的解释人家也跟我一样静坐好几晚，也遇到同样的困境， 同是天涯沦落人，更重要的是会凝聚新的意识型态或价值，就像是当过兵的， 都会讲咱们都是同一梯的，或咱们都是太阳花世代的认同与价值。 费斯克被批评颠覆爽感或对慾望过於乐观，低估资本主义商品化及既有体制的收编力量。 但是，「爽快」的慾望经验让社会运动有了新向度。 群众并没有因参与社运而获得正面的回报，所有焦点都在讲台上， 运动的成果有可能被随後的政治人物给收割，因此， 要如何让群众愿意下次还要再来参加？ 大肠花刚好提供给让参与运动者发掘运动的新文化内涵， 也顺变满足慾望，进而强化成下次具体的行动实践，无疑的， 将将引导出更奔放无羁的慾望，甚至可能威胁与颠覆既有的体制。 大肠花论坛反映出某种庶民政治，庶民社会日常生活的干谯政府的文化。 庶民政治关怀的对日常生活中不公平的权力关系， 关注政府对弱势者的权力重新的分配， 希望能赋权给社会底层人民更多的力量去改变社会体制。 菁因与庶民政治最大的差异在被宰制者的社会经验，例如: 庙口阿公们的服贸经验绝对比不上江院长的博学多，但是两者间最大的不同在， 庶民政治所独有对霸权或教化体制的反抗力。 庶民政治的重点是思考「不同的」，而非强调表面上「自由的」政治作为， 因为对庶民社会根本没有所谓的自由可言。 庶民政治强调，需将被宰制者（庶民）投入了解其被宰制之意义的情境之中， 而非接受宰制者所设下的意义，这是宰制者无法体验的。 庶民，被宰制者的宰制感及其社会经验，在社会舆论中被贬抑， 於是被宰制者只好以抵抗、轻蔑、闪躲宰制的、褫权的来加以回应。 干谯的爽之所以令人愉悦，是因为它们蔑视反阶级标准与意识形态。 太阳花学运後，台湾社会运动会将重新检视这些文本纪录、斗争关系， 当然也会重新反省大肠花论坛的出现，并思考对庶民政治文化的影响， 当庶民政治也会再次洗牌、解组、重塑新的社会关系，为酝酿下一场学运进行铺路。 -- So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past. 於是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地回到过去。 --

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