作者deepdish (Keep The Faith)
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标题[分享] 风中物语:江宜桦的悲剧
时间Wed Apr 16 17:30:56 2014
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吴典蓉 2014 年 03 月 29 日 23:27 风中物语 : 江宜桦的悲剧
「『当政府一意孤行,决定采取某些行动,而其合法合宪却大有商榷余地时,』
公民就会公然违背政府的法令,以表达他们的质疑、不满与抗议。
拒绝应召入伍是违法的、未经同意游行示威是违法的、占据校园破坏军方研究单位
是违法的,可是这些行动在『政府本身违宪』的前提下,
统统变成理直气壮的公民反抗行动。」
这段文字是江宜桦为哲学家汉娜.鄂兰《共和危机》一书所写的导读,
背景是美国大学生风起云涌反越战的年代;
江宜桦更在文中指出,公民反抗其实是根据契约论的传统,
「当政府违背人民的托负,人民当然有权利反抗。」
这篇文章是 1996 时写成,但看来却像是一份现成的 318 行动宣言,
江宜桦的政治系学弟妹们其实不用急着烧掉江的着作,
因为这是历经 20 年後还能适用的政治作品,历史证言当然要好好保存。
江宜桦也许是马政府中少数了解公民反抗意涵的,
但他却也是必须掩饰权力真空、下令驱离学生的那个人。
亲眼见证这场共和危机,对很多政治研究者而言,
是千载难逢的研究契机(即使是忧心忡忡的观察),但作为「江院长」,知行不能合一,
可能才是江宜桦最大的悲剧。
江宜桦在 28 日的记者会中坦言,下令驱离学生是痛苦的决定,他不能透露的是,
当政权必须靠警察来维持,这个政府其实已经摇摇欲坠,
从 323 学生攻占行政院那天的情势更可看出,警察武力有时而穷,
学生的革命後备军却源源不绝,台湾的革命情境竟然不是感性的宣言,有一度差点成真。
鄂兰在〈论暴力〉一文中形容法国 60 年代的学生运动,
「不知不觉中,学生考验了政权:
他们原本只想挑战僵化的大学体系,却使整个政府权力系统,
连同庞大的党官僚体系,一并坍塌」。
就如鄂兰所说的,法国学生非暴力的反叛运动,就揭发了整个政治系统的脆弱性;
同样的,318 攻占立院议场行动,比 60 年代学运更为剧烈,马政府的脆弱也更为明显。
我们这个政府,总统与国会议长已经无法沟通,更别说同心协力处理危机;
同样的,我们的朝野政党是互相毁灭的敌我关系,别说无法在国会讨论议事,
连正常沟通也不可能。
面对危机,更不可能合力找出解决办法。
即使是马政府内部,在学生攻占立院的第 5 天,才由江宜桦出面沟通,
马英九则是到第 8 天才松口邀请学生,到了这个时候,情势早就发展到难以掌控,
学生的诉求更如滚雪球般一再增生,想要找出退场制的成本更高了。
事实上,服贸协议会演变成共和危机,和马政府的反应迟缓有密切关系。
台湾政治体系的崩解,绝对不只是马江的问题,
318 占领行动其实也是以剧烈的方式否定了民进党。
对於同样都是从运动起家的民进党中生代而言,318 那一天,其实是个分水岭,
台湾新一代的反对党领导人已经诞生,民进党中生代有一天不得不承认,
林飞帆、陈为廷、黄国昌才是新世代的代言人。
民进党中生代有一天不得不承认,一代江山英雄换人作!
当然,这场运动的後劲才开始慢慢发酵,等到民进党真正了解 318 的意涵,
可能是一、二年後的事;
现在处於风口浪尖的则是马江政府,尤其是江宜桦,必须亲手否定过去的理想,
对於向来重视政治道德的江宜桦而言,这可能是个无比痛苦的时刻!
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So we beat on, boats against the current,
borne back ceaselessly into the past.
於是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地回到过去。
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1F:→ rtwodtwo:有官可以当就好 谁在乎政治道德 04/16 17:37
2F:嘘 pftmax:都当到行政院长没有甚麽悲剧拉~悲剧的是台湾人民 04/16 17:44
3F:推 bitegod0921:是真的干嘛烧书 要我就每个场合记者会全都硬要提一次 04/16 17:53
4F:→ bitegod0921:引述江宜桦大师之言 04/16 17:53
5F:→ bitegod0921:马市长以前的话也不停拿出来重讲 04/16 17:54
6F:推 BloomchordS:台湾人民的悲剧 04/16 18:14
7F:嘘 ooyy5566:向来重视政治道德的江宜桦 <-- 又是个来口交的蛋头写手? 04/16 19:29
8F:→ ooyy5566:躲在安全的地方喊痛苦 那被打的头破血流的无辜民众该怎说 04/16 19:30