http://guavanthropology.tw/article/5860 2014/04/14 作者: malaita 亲爱的芭乐人类学家， 太阳花运动持续占领 24 天後，日前退出立法院议场，暂时休兵，但还是到处在乱。 这些学生难道不是暴民吗？ 不爽服贸通过委员会就占据立法院，不爽政府不撤服贸就占据行政院， 不爽个别立委就去人家的服务处抗议，不爽警察局长就去包围中正一分局。 有意见不能理性沟通吗？ 为什麽要撕裂台湾社会？ 我实在很忧心，再这样乱下去会把台湾拖垮。 和平理性的小康 亲爱的小康， 最近的一连串争议和冲击，让许多人心悸或胃痛，不瞒你说， 我也「服贸症候群」上身了！ 人类学家总是试图理解不同的观点，洞察事件的文化和权力脉络， 诠释不同人群的行动。 人类学家总是想要比较其中的差异，但也同时看见共通之处。 让我先谈後者。 你的最後一句话： 「再这样乱下去会把台湾拖垮。」 清楚点出了台湾人的共识── 无论是否反服贸、无论是否支持太阳花以来一连串的抗争行动，大家内心都有的共识！ 首先，你谈出了对台湾未来的忧心。 「台湾」作为一个共同体，是大家的共识。 无论政治认同是台湾人、中国人、支持独立、统一或维持现状， 无论是否愿意和中国有更紧密的关系，其实大家一起生活在这片土地上， 对这里有情感（所以才会忧心），对未来有想像（所以才会忧心）， 就构成了一个共同体，就是这个共同体的成员。 这个共同体不是封闭的、里面的人也是流动的， 有数千年前即居住在岛屿上的南岛语族後代，也有加入不久的新移民。 但台湾作为一个共同体的想像，是真真实实存在的。 我们关心，所以我们忧心。 http://www.formosamaps.com/map/mapimages/maps-s-0114.jpg 支持服贸的朋友希望透过更多自由贸易来活化台湾的经济， 透过竞争力开拓发展的出路； 反对服贸的朋友希望保障国家安全与言论自由， 为弱势、小农、小商留足够的友善发展空间。 论辩暂时放一边，其实共识是有的： 无论持哪个立场，都是立基於为台湾找出路、为台湾的未来着想， 都是以台湾作为共同体的想像。 其实，大家是有共识的。 大家都希望在这片土地上共同生活、追寻幸福的未来。 虽然，彼此对理想的未来以及如何才能达到的途径的想像，不太一样。 其次，现在台湾很乱，而且可能会垮，这也是许多人共同的担忧。 但是不同人对於什麽在「乱」、什麽乱得比较严重、会让台湾垮掉的推断不一样。 你觉得社会秩序混乱，「法治」的界线不断被挑战── 占领这个包围那个，不违法吗？ 占领立法院议场和广场，占领行政院广场，难道不违法吗？ 不满的另一方群众也上街互呛，如白狼组织的那一场，两边在街上叫阵，真是乱糟糟。 现在还遍地开花，到立委服务处去抗议，一天到晚聚众上街，不得安宁， 动用多少警力、社会严重失序。 而泛太阳花支持者觉得台湾很乱，但乱源是民主代议政治的失灵， 国民党独霸行政、立法两权（而司法大概稍微要碰运气一点，一半一半吧）， 上位者傲慢强硬，老是黑箱兼打假球。 对服贸有不同意见的人近一年来已经写过非常多论述文章 （包括总统府资政郝明义写了很多篇、透过各种管道呈给总统、还辞职表达）、 许多行业、学者、公民也准备许多资料去参加（品质不彰的）公听会、 透过各种管道的理性意见表达政府都丢到水里， 即使民调显示过半人民有疑虑希望逐条审查， 还是执意一个字都不能修改、限期通过，最後搞出张庆忠 30 秒的闹剧。 这几年来无论是评论、投书、申诉、静坐、大游行、绝食， 经常都只得到「谢谢指教」、「拖一拖就过去了」的冷漠对待、或被限期解散清场抬离， 不了了之。 打官司要拖好几年，经常缓不济急。 眼见政治「乱」到快没救了，於是升高抗议的强度，也就不意外了。 大家都觉得「乱」，但对乱的归因和乱源的指认不一样，不容易沟通。 如这篇巷口文所说，这是由於不同倾向的人对「民主」的想像不同， 有人强调法律秩序，有人强调自由人权，很难对话。 因此，我们这个共同体，真正面对的问题不是乱，是「僵」。 对未来有不同的想像、对「民主」有不同的想像、对共同体要怎麽一起生活， 有不同的想像。就像打了一个结，两边越拉越紧，越来越僵。 越拉越用力，说不定真的断裂成两半，两边都伤得难以复原。 gordian_knot 到目前为止异议者还是采取不伤到他人为原则的非暴力抗争手段， 但继续被压抑下去，未来极有可能让少数认为无路可出的人继续升高抗议强度， 世界上其他地方不难见到的手段── 汽油弹、烧车、砸店、自焚、武装甚至恐怖主义。 而政府方采用的武力也可能不断升级，从镇暴警棍、水车、催泪瓦斯， 到大规模逮捕、枪弹甚至坦克。 僵局持久难解产生的恶性循环，是我们不想要的。 我们不想要历史课本出现过、媒体报导过的那些情境笼罩台湾。 相信大家对这点有共识。 那要怎麽解？ 一刀斩乱麻？ 那就真的撕裂了。 要解一个很僵的结，只有一条路： 耐心。 耐心的慢慢整理、 耐心的疏理来龙去脉、 耐心的绕到不同角度让线头来回穿越、 耐心的去尝试（包含可能走不通的实验）。 耐心，就算一时半刻不能完全解开── 或许永远无法完全解开，但至少松开了，至少不会绷那麽紧，是我们可以共同努力的。 不同人渴望的未来台湾想像不同，解开这个结的方式不是只能允许一种想像， 而是营造多元想像都可以得到实现的空间，允许多重故事的可能性。 透过彼此聆听、彼此尊重、彼此友善、彼此有诚意要共同经营一个多元共荣的共同体， 才有可能松开。 你可能会说： 这太理想了吧？ 要如何执行？ 的确，这是一个理想蓝图，然而如果我们连这个都没有，又要如何走下一步？ 这里我先提出三个基本的作法。 一个是民间的： 以服贸争议为例，我们需要更多耐心，去探看各种想法之间的差异── 不只是一条一条的协议，一个行业一个行业的眉角，而且涉及整体价值观的差异。 有些质疑并非无的放矢，例如来自资讯界对电信开放项目造成国安漏洞的疑虑； 有些条文并非一无可取，它们呈现拓展投资机会的出击。 另一个重要的面向是政府，在僵局中握有最大权力的政党与政府， 也是拉得最用力的一端， 坚持不让步（或做一些让对方识破不是真的让步的假让步）只会导致完全无解。 限期要解一个结是在扯後腿，压力之下只会触发另一头拉得更紧，绷到崩。 例如马总统下令限期通过服贸、 324 行政院抗争时长官下令限期早上六点清空、 411 公投盟也被限期中止集会清空，都引发更僵的局面，未来应该尽量避免。 面对意见分歧的社会，政府需要更谦虚、更不固执、更兼纳。 祈祷权力核心有这样的雅量显然缘木求鱼，然而政府和政党内有不同层次的执行者， 从公务员、警察到立委，每个人都可以在自己小小的权力范围内有更多柔软的心， 第三件事，是要有诚意营造不同故事都可以被叙说和演出的共荣空间。 让想闯一闯的人有机会，让想守护乡土的人有可能。 不过我们要小心，这样的共荣空间不能落入虚假的多元主义── 例如江宜桦夫人李淑珍女士写的，不要怕中国党国资本来台湾做一条龙的生意， 台湾年轻人还是可以在隔壁还是开个小咖啡店提供选择。 这样的说法太天真，忽略了资本的巨大不平衡的威力， 当地皮被炒、租金高到让小店难以落脚，就没有多元的生机了。 我们需要在愿景规划里关照到如何给予小而美的梦想足够友善的环境， 让他们可以有机会伸展。 http://www.taipeibookfair.net/ 亲爱的小康，台湾社会还没有完全撕裂，只是僵住了，这僵局非一日之寒， 也非一日可解。 我们有共同体的情感基础，有很好的基础，事实上也经历过许多次僵局的考验。 但我们不能只有期待「仁君」或有智慧的救世主来解套， 而是需要彼此更柔软的寻求相互理解、创造多元价值和想像得以共荣的空间。 在这同时，也得以各种方式让权力最大的人知道，不要再硬拉了，松开来，有耐心， 让各种花朵可以一起在台湾这块土地上生长，在不同的季节轮番绽放。 温柔乐观的芭乐人类学家 本文采用 创用CC 姓名标示-非商业使用-禁止改作 3.0 台湾版条款 授权。 欢迎转载与引用。 转载、引用本文请标示网址与作者，如： malaita / 亲爱的芭乐人类学家：被服贸争议撕裂的台湾社会要怎麽救？ 引自芭乐人类学 (http://guavanthropology.tw/article/5860) -- So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past. 於是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地回到过去。 --

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