※ 引述《YU0169 (青蛙下蛋)》之铭言： : 约在廿五年前，郑南榕说：「我是郑南榕，我主张台湾独立。」廿五年後的今日，换人说 : ：「我是林飞帆，我主张台湾独立。」「我是陈为廷，我主张台湾独立。」 : 郑南榕在学运中已成新的台独偶像。但是，二十多年来，郑的家属及追思者渐渐只强调他 : 所主张的是「百分之百的言论自由」，而早已不再凸出其「主张台湾独立」的角色。这是 : 因为「言论自由」为普世价值，而「台湾独立」则为与时推移的国家生存战略选项。 : 郑南榕主张「百分之百的言论自由」与「台湾独立」，皆有其时代背景。当年正值解严前 : 後，是刑法第一百条仍在生效的年代，主张「台湾独立」的本身，即是主张「百分之百言 : 论自由」的表徵。再者，在解严前後的时际，台湾内部的戒严政治积淀渐趋沸腾、冷战仍 : 在僵持、中国尚看不出「大国崛起」的迹象、美国亦未经九一一以後的削弱，何况当年「 : 全球化」的概念尚只是初露端倪；因而，「台湾独立」遂成为许多台湾人思酌的政治选项 : ，包括郑南榕在内。於是，一九九一年民进党公布了《台独党纲》，时在郑南榕一九八九 : 年自焚身亡後的第二年。 : 但是，这次学运掀起了台独的风潮，却是在民进党八年执政操作台独大败之後，而连民进 : 党主席苏贞昌也说「不能再走回头路搞台独」的时际。倘若郑南榕尚活在今日，他会不会 : 仍然坚持以「台湾独立」为国家的生存战略，恐怕已没有人能替他代言。 民进党大败跟操作台独无关, 跟蓝营配合媒体大力操作阿扁贪腐有关 事实上, 扁政府深耕台湾人的本土意识, 甚至很多党国思想浓厚的外省小孩自我认同 也抛弃中国人, 而认为自己是台湾人 这就是台独意识 不过民进党也的确为了选票, 刻意扭曲台独, 例如讲啥中华民国已经独立, 不需要台独 而且刻意跟台独团体保持距离 独派团体支持的台独, 绝对不是 "中华民国" , 而是经由公民投票, 住民自绝, 让台湾 脱离中华民国而独立成为台湾国, 这才是真正的台独 : 在郑南榕之後，台独的思与行已历经二十余年的试炼，如今则已是连民进党都在讨论要不 : 要废止或冻结《台独党纲》的年代；这绝不是因为民进党没有坚持《台独党纲》的「自由 : 」，而是必须思考「台独」是否为「正确的国家生存战略」。但是，当台独已犹如西斜落 : 日，最後一抹余晖竟照在太阳花上。 民进党为了选票而妥协刻意跟台独保持距离, 不代表台独就是没市场或是落伍, 或是西斜落日 事实上正好相反, 支持终极台湾独立的民意有 51.4% ( 远见杂志 ), 一年比一年高 尤其国民党在服贸的议题上, 显露出急统的真面目, 更是唤醒很多人的台独意识 : 「使用自由的客观责任」。毕竟，郑南榕所说的「百分之百的言论自由」，应是让自己及 : 自己以外的所有人皆有「百分之百的言论自由」；倘若这个社会竟成了只容反服贸、不容 : 支持服贸，只容赞同台独、不容质疑台独，难道这是郑南榕或太阳花所追求的台湾？ 这很可笑! 谁能够限制言论自由? 只有政府才有公权力可以限制言论自由 老百姓是有啥能力跟权力能够限制别人的言论自由? 老百姓可以扣押媒体吗? 可以限制 媒体吗? 可以使用国家暴力去封锁别人的言论吗? 争取言论自由, 从来就是跟政府争取, 因为政府才有可能滥用公权力跟国家暴力去限制 人民的言论自由 现在怎麽反倒怪起太阳花这些老百姓限制别人言论自由? 简直可笑! 太阳花如果能限制别人言论自由, 那王炳忠, 白狼, 白色正义那群人, 跟无限期支持方仰宁那群人....怎麽讲话还能这麽大声? : 根本的问题在於：学运的附从者绝对不能失去「自我对话的言论自由」。是否赞同台独， : 最後提出两个问题。郑南榕在廿五年前主张「台独」，太阳花在廿五年後难道还要做「迟 : 来的台独」？郑南榕在廿五年前主张「百分之百的言论自由」，谁料廿五年後竟会出现「 : 太阳花黑色恐怖一言堂」？ 抹黑抹成这样, 也太无耻了, 太阳花黑色恐怖一言堂? 干! 真的是一言堂, 就先把联合报给禁掉! --

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