刚看到吕秋远律师讲话了 包围中正一分局　吕秋远：不是宣称自己为抗议者就最大. http://www.ettoday.net/news/20140412/345595.htm 社会中心／台北报导 因不满警方驱离公投盟，千名民众11日「路过」中正一分局，引发网友正反两极评价。律 师吕秋远12日凌晨在脸书PO文指出，如果要分局长方仰宁下台，就去包围市政府；要修改 集会游行法，就罢免立委；要宣布该法违宪，则去找暂时认定合宪大法官，「这年头不是 只要宣称自己是抗议者，就最大！」 ▲律师吕秋远资料画面。（图／翻摄自YouTube） 「包围警察局，重回立法院？还是，只是为了发泄对政府的怒气？」吕秋远凌晨在脸书指 出，大家可以认为中正一分局长方仰宁的作法与说法不当，但包围警察局目的何在？他质 疑，要对方下台这举动有用的话，就可召集100万人看总统马英九会不会下台。 「告诉你，桦妃都可以稳稳的坐在後宫里！还讲皇上！」吕秋远说，修改集游法不是警方 的责任，为此在立法院静坐，也不会是逼迫立委修法的方式，「那麽，到底这场活动的意 义何在？」真要抗议是否应该去找大法官，而不是方仰宁。 吕秋远感叹，太阳花学运占领立法院，是因为立法机制已失去人民的信任，若只是要发泄 对国家的怒气就发动革命，成立人民革命委员会，取消所有集会游行的限制。最後，他呼 吁，不要对个别警员或警官人身攻击，他们也是人生父母养，况且「这年头不是只要宣称 自己是抗议者，就最大！」 ※ 引述《LechiWaky (notimeforspace)》之铭言： : 吕秋远 : 8 mins · : 谈点严肃的话题，也就是法治与道德冲突的问题。 : 我们想回答的问题，就是「学生违反法律进占立法院」的道德基础，与「如果这样的话， : 是不是以後每个人都可以进占立法院，宣称自己是对的。」 : 我们先来谈点理论，不耐烦看的人可以跳过，但是这是打人家脸的基础，不看可惜。德国 : 哲学家康德（I. Kant）说的，总会比我们一般人有道理吧？毕竟他每天都在思索这些问 : 题，不像我们只是半吊子。 : 康德的伦理学，主要出於《道德的形上学之基础》（Groundwork of Metaphysics of : Morals）这本书。在这本书中，康德把律令分类为定言律令(categorical imperative)和 : 假言律令(hypothetical imperative)。假言律令是一个这样的命题，康德如此形容：「 : 如果一个行动只因外在的诱因或惩罚而去行动，这律令就是假言律令。」，例如，不可以 : 通奸，否则会被刑法处罚、不可以未经同意进入立法院，否则是侵入住宅罪等等。 : 定言律令则是这样的命题：「一行动因其内在的价值而去行动，并非任何外在的奖惩。此 : 行动的必须性，不是基於其结果或其他条件。」；可以说，行动之所以正确，是基於行动 : 本身，或更确切的说在於行动者的善的意志。有点类似孟子所说，看到孩子要掉到井里， : 第一个念头想到的，一定是无条件的救孩子，而不是想到任何的奖赏。 : 从这样的角度来看，学生之所以进占立法院，当然不是因为只是想证明立法院很好攻陷， : 而是因为对於服贸协定、议事程序黑箱、政府倾中、政府施政诸多失望等原因，所以才这 : 麽做。这种违法的行为，是不是应该受到谴责或法律制裁？如果从假言律令来说，当然是 : 应该的。因为法律明文规定了相关惩罚的条文，对於不守秩序的人来说，应该要以诫命的 : 方式要求守法。然而，从定言律令的概念来看，当立法院，也就是身为国家最高立法机关 : ，要以多数暴力的方式通过攸关人民敏感统独议题的时候，民众「或许」就有权利，以定 : 言律令否定假言律令，因为假言命令是可以因为社会结构而调整的，但是定言律令不行。 : 那麽，为什麽我说「或许」，因为这样的前提建立在，攻占立法院在价值观上所有人都认 : 为是对的。但是「对」这个字，涉及到价值判断，如果有人，即使是部分人认为是不对的 : ，那麽假言律令是否就应该出面，以法治主义维系秩序？ : 从这一点来看，我们就可以提出，「白色正义联盟的九人攻占大中至正门」事件来说明。 : 当然，人数多寡不代表什麽，然而，当脸书上的脸谱一片黑，或是四周围都充满了支持学 : 运的声浪，并且勇於充分辩论，而反对学运的人却只能用「违反假言律令」的方式作为反 : 对理由，那麽这九人轮流绝食团（其实照这个标准，我每天都在绝食），的正当性何在？ : 就会是从理论过渡到实务的指标。为什麽只有九人？为什麽支持的人不愿意到场声援？因 : 为从定言律令的观点来看，这是有道德疑虑的。不然，支持的民众应该会支持那场九人「 : 学运」，甚至会去送水送食物送温暖，为什麽，支持的人不想去？觉得都是闹剧？ : 日本战国时代的着名军师竹中半兵卫只带了少数随从，就轻易占领稻叶山城，但立刻就还 : 给当家斋藤龙兴，只是为了小小惩戒领主的荒淫无道。不过，斋藤龙兴最後还是被织田信 : 长灭国，因为，占领稻叶山城并没有给他任何警惕，只是让他更加严密戒备而已，所以只 : 能步向灭国一路。 : 只靠假言律令，是无法统治这国家的。请尊重你心里的声音，不要打着法治反法治。真正 : 的法治，是定言律令。 : Unlike · Share : You and 374 others like this. : 网址：http://ppt.cc/X5cf --

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