※ 引述《souldragon (依法不依人)》之铭言： : ※ 引述《slugger ( )》之铭言： : : 这是我长久以来的疑问，不晓得这边有没有人用佛教的角度解释? : : 如果我没误解，善有善报、恶有恶报是佛教的观念之一对吧? : : 那假设有一个人於极度恶劣、完全没有爱的环境中成长 : : 导致他心中只有暴力和混乱，长大後只会到处作恶、甚至伤人性命 : : 难道，他以後也要完全承受现在种下的种种恶因的恶果吗? : : 这感觉有点说不通啊，你说成长在一个爱的环境中的人还到处作恶还可以理解 : : 长在恶劣的环境中没有感受过爱，导致他也不晓得怎麽爱别人只会到处作恶 : : 不能完全说是他的错吧? : : 不晓得有没有人能解答一下我心中长久以来的疑惑，谢谢 造恶就是错，有那不良环境也是他自己前世因缘不好所致，一切都是自作自受。 譬如堕在畜生，若是只知为恶，没有善行，也就生生世世轮回恶道，不得出离。 所以佛曾举例说堕在恶道众生，想要生而为人(最基础善道)，是机会渺茫。 : 在恶劣环境中为了生存做出的自保或反击 不会有恶业 : 比如你在深山中好几天没吃饭 杀动物来吃是为了自保 不会有恶业 会有恶业，只是罪行较轻。 : 反之如果已经吃饱穿暖 还乱杀动物就会有恶业 因果计算也有所谓的比例原则 罪行较重。 : 比如布施的人不同 福报也会不同 施者 施物 受者 会依条件综合计算 : 自己穷又布施穷人 福报最大 布施富人 这种叫趋炎附势 没啥福报 布施福报大小，缘於布施者心态及受施者德行，与受施者穷富不是直接相关。 : 回到主题 自己生活困难被逼去做坏事 依困苦状况恶报会减低 : 但做过头还是会有恶报 比如没钱就去杀人 违反比例原则 : 佛经有解释过四种路径 顺增上缘 顺增下缘 逆增上缘 逆增下缘 : 生活困难去做坏事 属於逆增下缘 不试着去走逆增上缘的路径 : 命运很难改变 过太爽不知人间疾苦打猎杀生 就是顺增下缘 : 比如考上司法官 在那边乱判 (知道我在说谁) 等报应吧 官员相关公共事务，造业对象是整个国家，造福大而招祸也大。 所以不要以为贪污公款没有对象，那是要还国家所有人的，很难还清。 -- 全书赠阅 《推背图諰：中国国运与人类命运之预言忧患》全书PDF档 免费流通 https://amidha.blogspot.com/2024/10/TBTSbook.html 诠释《推背图》，反省过去，展望未来，自二十一世纪浩劫後重建人类文明， 至於二十七世纪人工生命挑战人类，终於二十九世纪全球政权交付人工智能。 --

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