※ 引述《imagewind (秋水连天)》之铭言： : ※ 引述《dgc (逍遥游)》之铭言： : : 算命师讲到「冤亲债主」，就是不伦不类啦。 : : 这就像感冒去医院，庸医说「先进入手术室，开刀看看哪里出问题」，莫名其妙。 : : 算命，看婚姻。 : : 如果是小问题的话，就是过几年後，卡在命中不利婚姻的因子结束，自然会有姻缘。 : : 如果是大问题的话，那就是要「认命」，不要去强求「命里没有的姻缘」。 : : 佛家讲究的是「出世」，念佛经是用来「开智慧」，让自己「舍得」。 : : 什麽是舍得？ : : 有舍，才有得。 : : 这个得，不是「命中没有的东西，让你得到它」， : : 而是你就不要「命中没有的东西」，自然你的心境就会「得到平静」。 : <冤亲债主> 这一名词，常常听到。但内心总是想 这名词是甚麽意思? : 所以自己研读佛教与佛教教理时，也就会注意是否有这名词出现过 : 可惜到是没有。用google搜寻也找不到有佛教经典的出处。 : 不过从在这版与一些自己的一些经验，所谓<冤亲债主>似乎指的是: : 前世的自己对别人所造下的伤害，而被前世的自己所伤害的人死後还是以灵体的方式 : 存在，所以这一世来找今世的你讨债。 : 从佛教理论上，可一论点是可以成立的。但是...为何台湾很多不顺的事，人们去向 : 超自然求助时都是获得 <冤亲债主> 造成的呢? 这会让我觉得就像很多企业经营不好 : 一切都是政府的错。却没有反省自己是否有作不好，或不够努力之处。 : 有时还是先从自己的内心思维模式与生活方式去思考与改善， : 或许事情就有转圜的之处。 : PS:之前看俄罗斯的通灵之战与通灵者在调查，发现俄罗斯人生活上常常发生不顺时， : 　会问:是否自己被诅咒了？这跟台湾这边流行的是否有＜冤亲债主＞的思维方式很像。 佛教是用和众生的因果来解释 频果和 apple 指涉的是同一件事物 坏的六亲且等同现世的冤亲债主 好的六亲就是贵人 现世的影响力比灵体大多了 例如向父母要东西 他们几乎都会给 表示父母是你的福报 反之家境不好 自己被环境所逼变得早熟 必须承担很多责任 就是业报 运气也是这样 福报和业报 会分散在人生的各个时期 走福报运 就是爽爽过日子 走业报运 被困住怎麽努力都没用 常常束手无策 看正负的强度 任何人事物 一定得福报>>>>业报 才可能成功 不是光靠努力就会有.. --

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