《冰监》开头的神骨章，之前已经介绍了一大半，虽然重点所剩不多，但不 介绍完，又觉得少点什麽？就把最後、两段写完吧！希望版友喜欢。 =================================================================== 《冰监》神骨章最後几段讲的是骨相： 骨有九起，天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起， 眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨丰起，项骨平扶起。 在头以天庭骨枕骨太阳骨为主，在面以眉骨颧骨为主，五者备，柱石器也。 一则不穷，二则不贱，三则动履小胜，四则贵矣。 骨有色，面以青为主，少年公卿，半青面是也，紫次之，白斯下矣。 骨有质，头以联者为贵，碎次之，总之头无恶骨，面佳不如头佳， 然大而缺天庭，终是贱品， 圆而无串骨，半为孤僧， 鼻骨犯眉，子嗣不立， 此中贵贱，有毫厘千里之辨。 -- 子玄注解： （1）「骨有九起，天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线 起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨丰起，项骨平扶起。」曾国藩讲的九 骨和有些相书的九骨不太一样，主要讲得是将相或是有成就的人应该要 有的骨头，之前已有专文介绍，此处不用赘述。 （2）「在头以天庭骨枕骨太阳骨为主，在面以眉骨颧骨为主，五者备，柱石器 也。一则不穷，二则不贱，三则动履小胜，四则贵矣。」天庭骨在额头 、太阳骨则是额头和太阳穴中间的骨头，枕骨则是後脑杓上半部，眉骨 就是眉毛内的骨头，颧骨就是眼睛下面、鼻子和脸颊中间左右各一的骨 头。 这些骨头要明显才好，就是要看得出来，但是如果过於突起，让人感觉 突兀，则反而是败相，这是过犹不及的道理。 （3）「骨有色，面以青为主，少年公卿，半青面是也，紫次之，白斯下矣。」 骨头的颜色，反映在脸部上，这里所谓的面青，不是脸色发青的意思， 青色的气，看起来仙风道骨的，会像小说里的黄药师给人的感觉，气色 看的是泛亮、柔和，不是死气沈沈，但会看气色要一段历练，一时半刻 练不来，《冰监》的最後一章是讲气色的，到时候大家可以来分享吧！ （4）「骨有质，头以联者为贵，碎次之，总之头无恶骨，面佳不如头佳。」这 骨有色和骨有质两个部分是精髓，却也很难学习、论断的部分，总之， 一个人的骨以完整连结为佳，要像一个整体，如果到处东一块西一块， 互相的连结很少的话，就没那麽好。 但最差的是长了恶骨，而所谓的恶骨就是在不该长的地方长出骨头，或 是某个地方骨头特别突出，骨头上面还没有肉覆盖，或骨头大凹洞，但 不好到底会不会怎样呢？这里也没有说，大概是不太能当大官吧！ 面相好不如头相好，这是因为头相是先天的，面相是後天的，先天带来 的是运气和福祸，後天则是靠自己努力改变而来，曾国藩以为一个人的 面相好，还要再加上骨相好，才有好的发展，否则会很辛苦。但是，我 还觉得，面相是後天修为，一个人的面相好表示有努力、修心，我觉得 ，所以面好更胜骨好。 （5）「然大而缺天庭，终是贱品，圆而无串骨，半为孤僧，鼻骨犯眉，子嗣不立 ，此中贵贱，有毫厘千里之辨」额头大，本来是早年好的象徵，但是没有 天庭，思考能力和聪辩能力不足，经常会躁动而得罪人，终究是庸才。 脸是圆的，使得脸颊旁的串骨出不来，串骨下方的命门广大，那个地方和 宗教缘有关，但是无串骨则无同道，才为孤僧。 鼻子的骨头过高，让人感觉突兀，甚至压迫的眉毛，即是你看到这个人最 注意的地方是那块骨头，则也不好，太自我为本位了。 这些都是要辨明的。以上说明的是，一个人表面的面相虽然可以看出一些 端倪，但是骨相才是决定终於事业成败、贵贱的关键。 当然，我还是觉得，一个人心灵和修为上的成功，才是真正的成功。:) 子玄～2005.5.31～ -- 曾国藩：「盖天下之理，满则招损，亢则有悔；日中则昃，月盈则亏，至当不易 之理也。」 ※ 编辑: Paulnewman 来自: 61.220.128.181 (05/31 20:25)