作者tommytsai123 (海偶一老叟)
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标题Re: [讨论] 什麽样的情况宫庙主神才会换人?
时间Thu Feb 11 06:03:02 2021
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「宫庙为何会换主神或多主神:地方社会的需求或其他」
小弟首先跟大家拜个年,祝福大家新的一年各个身体健康、事事如意、事业顺利、财源滚滚
、阖家平安。
关於这个问题,是以我个人来说,会认为是地方社会的需求,或是该庙的发展历程所造成的
。一个地方大庙的发展历程,原则上反映地方社会的发展史。不外乎就是:地方上的官府
、
地方头人、知识份子、地方望族、宫庙的神职人员(乩童、道士、法师、住持和尚)下至基
层民众间的互动。抑或是地方上各族群间的关系。
当然,因为神明的指示而造成的也是存在。就以新庄地藏庵为例,其主神原本是文武大众爷
,後来才请地藏王菩萨进去坐镇。
八德霄里玉元宫,其实原本是客家庄的「三界公」信仰,原本是三元宫,1915年改建後增
祀玉皇上帝,才改成现今以玉帝为主神的玉元宫。
永靖湳港甘澍宫,建庙主神为神农大帝,後庄主妈祖被迎请入宫奉祀(原本有坛,或以炉主
制轮祀),故改以妈祖为主神,神农则为新庙二楼的主神。
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东石港先天宫,则是因为五年千岁代天巡狩在东石驻守,才从原本奉祀保生大帝的「福隆宫
」,变成现今的东石港先天宫。
湖内叶厝甲清水寺,顾名思义主神是清水祖师,但因为1934年清水祖师赴阿莲荐善堂镇守,
镇殿主神改为游江千岁。在阿莲荐善堂,因为主席为关圣帝君,清水祖师为主坛,清水祖师
亦扶乩指示其要安在龙边,镇殿主位为关圣帝君。
花莲「老妈祖庙」慈天宫,在日治时期本为日莲宗花莲布教所,终战後改为妈祖庙,妈祖
系
自北港分灵,日莲宗留下的观音则成为二楼镇殿主神。
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另外,自1970年代慈惠堂兴起并形成宗派(道教瑶池派)以後,许多原本存在的神坛开始迎
请瑶池金母(母娘)镇守,由於按慈惠堂规制,要迎请母娘必需改为慈惠堂的分堂。故而很
多宫坛,必需将母娘改为主神,原本的主神变成副祀,这也是特殊的换主神现象。
相对於换主神,双主神则是比较常见的现象。
我这里的双主神,并非像坊间常见的五府千岁、三五圣恩主公、五母、五文昌帝君、临水三
奶夫人或雎阳双忠那样的,同一组合的神明,夫妻同祀主龛亦然(这以广泽尊王与其他王爷
信仰最常见)。而是完全性质不同的神明,同样被奉为主神。这种双主神的现象,如前所述
,与地方社会的发展历程有关,特别是地方上各宫庙的整并,或是各宗族的祖佛一同被兴建
大庙奉祀。或是有些神明因为流传的应验事蹟比主神多,或有扶乩济世有关。
苏澳存仁定安宫 及其兄弟宫 南投茄苳脚圣和宫:五显大帝与妈祖
松山奉天宫:玉帝与马鸣山五年王
社子坤天亭:三太子与虎爷,虎爷是在主龛奉祀的
新庄保元宫:池府千岁与三太子
新庄中港厝福德祠:土地公与玄天上帝
五股合进府:杨府千岁(杨业)与保生大帝
桃园玄城宫:七祖仙师与安溪五城隍
头屋鸣凤山云洞宫:
开台圣王与三圣恩主
鹿港草港中保安宫:
温府千岁与北斗亭府天神
台西仑丰南清宫:
妈祖与三品夫人七姐妹,以妈祖与三品夫人为首
嘉义嘉邑城隍庙:
嘉邑城隍(嘉邑城隍庙)与妈祖(嘉邑大天后宫)
北门蚵寮保安宫:
深山尉池王与蚵寮五府千岁
因为池王出现的时间晚於五府千岁,因而我个人会视为双主神
盐水大丰南天宫:
关圣帝君与蔡观音佛祖
这是台湾史上着名的真人成神案例,以前已有谈过,有兴趣者请自行爬文
台南七股 竹仔港麻豆寮德安宫:
开基圣母、天上圣母与池府千岁
台南鹿耳门正统圣母庙:
妈祖与五府千岁
台南鹿耳门北线尾天后宫:
妈祖与开台圣王
台南安平开台天后宫:
妈祖与开台圣王
台南四安境牛磨後神兴宫「三庙合一」:
牛磨後檺林宫:朱邢李三千岁
松仔脚港南保兴宫:吴府老爷
外兴街神安庙:福德正神
台南油行尾福德庙:
土地公与靖海侯(施琅)
高雄哈玛星代天宫:
深山尉池王与南鲲鯓王
因为不属於同一个系统而同样坐主龛,故我个人视为双主神
旗山、甲仙与六龟的济公信仰:
几乎都是观音佛祖与济公双主神
旗山 五龙山凤山寺
旗山 佛灵山妙莲寺
甲仙 天台山灵隐寺
甲仙 五湖山清隐寺
甲仙 龙凤山龙凤寺(观音、妈祖与济公三主神)
六龟 天台寺五公宫
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旗山溪洲双龙寺:
董公真仙与迦毘罗王
双龙寺的分灵也几乎承袭这个传统:小港慈龙寺、万丹下蚶普庵坛
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旗山溪洲鲲洲宫(香蕉王爷):
南鲲鯓五府千岁与玄天上帝
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东港後塭大清府嘉莲宫:
大清府松王、茅王五府千岁
甚至还有比较少见的「三主神」甚至是「多主神」,以下列举我所知道的:
头城乌石港董庆寺:董公真仙、三山国王与李公元帅
头城武营天武宫「天武生十八王爷」:
天生王爷、武生王爷与吕部天子
这有一段相当玄奇的故事,有兴趣者可以参考以下网址:
https://m.facebook.com/GongMiaoDaRenGongZuoShi/photos/a.369012119819986/90542635
9511890type=3&source=48&ref=bookmarks
https://i.imgur.com/vMeM2LH.jpg
https://i.imgur.com/aUG5ZPM.jpg
「宫庙达人工作室」是小弟我的良师益友,对於宜兰地区的宫庙信仰文化了若指掌,大家若
有宜兰方面宫庙文化的问题,也可以跟他请教,他比小弟我更清楚,也是小弟我时常相互讨
论、请益的对象
永和秀朗圣安宫:
开台圣王、广泽尊王与王孙大使
後龙外埔和兴宫:
一品夫人(观音佛祖)、富美七府、文兴老七府、文兴新四府、玄天上帝、玄天二帝(哑巴
二帝)
台南将军沤汪西甲清湄宫:
妈祖、清水祖师与观音佛祖
https://i.imgur.com/A86GzX2.jpg
台南佳里代天护国宫(第二角龙凤狮阵):
观音佛祖、金王与一笔星君(魁星爷)
https://i.imgur.com/CeigROs.jpg
台南安南陈卿寮保山宫:
保生大帝、观音佛祖、朱王与清水祖师
台南东门龙山殿:
白府代天巡狩(白王爷)、池王、清水祖师与赵府元帅
台南四联境普济殿:
池王(威灵王)、观音佛祖与张公法主(法主圣君),法主公已另建圣君庙
台南普济殿境和胜堂:
李府三尊王、玄天上帝与张公法主
台南南厂武英殿:
玉皇三公主、玉皇二殿下(金阙大帝)、玉皇四殿下(武英大帝)与南鲲鯓五府千岁(以吴
三王为首)
高雄桥头芋寮寿生庙:
张公法主、妈祖、观音佛祖与孙佛娘
澎湖湖西林投凤凰殿:
关帝(文衡圣帝)、万薛池三府千岁
台东无极慈母宫:
九莲佛祖、龙德公主(玉皇三公主)、无极至尊、无极老母与玉皇上帝
https://i.imgur.com/lvEw9hZ.jpg
摄於无极慈母宫台北分道场
以上即为我个人所知道的换主神与双主神现象,已经我对这个现象的看法。一样的,诚挚欢
迎大家讨论、斧正。
最後,再次祝福大家新年快乐、身体健康、阖家平安、事业顺利,希望我个人的拙见与讨论
。
,切实帮助到本版的版友与看到这些文章的广大网民们,无论是问事推荐还是各种讨论亦
然
。
小弟再次诚挚感谢大家的支持,都是支持小弟继续行走这条道路的动力,再次感谢各位。今
後,小弟亦将继续努力,贡献我的浅见与值得推荐的问事资讯,给各位参考、利用。
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1F:推 lingyihu: 推推推推推推推推推推推推推推~02/11 07:32
2F:推 czzhf: 感谢解答。我记得灵云寺哲学庙也有双主神,玄天上帝和佛诗02/11 09:02
3F:→ czzhf: 人!02/11 09:02
4F:推 czzhf: 还有台湾美庙故事好像也对庙宇文化知道不少!02/11 09:28
5F:推 watanmila: 推02/11 11:35
6F:推 banana321: 新年快乐02/11 12:37
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8F:推 cymtrex: 祝福新年快乐,也期待继续记录发扬这些台湾魅力02/11 17:31
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10F:推 peter89000: 台南神兴宫也算吧,三庙合一02/12 11:48
对啊,我再补上,感谢您的补充
11F:推 rampageAL: 推 很喜欢您的文章,希望也能有粉丝专页02/13 06:57
真的谢谢您的谬赞与抬爱,小弟尚需要学习的地方还很多的
※ 编辑: tommytsai123 (49.216.182.239 台湾), 02/13/2021 09:12:46
※ 编辑: tommytsai123 (49.216.182.239 台湾), 02/13/2021 09:22:08
12F:推 omegajoker: Push02/13 17:04
13F:推 m821014: 长知识了02/13 22:01
14F:推 abb664464: 北汕尾鹿耳门天后宫主神就只有妈祖吧?开台圣王只是纯02/18 19:45
15F:→ abb664464: 配祀,庙里有其他活动也都是请观音佛祖或水仙尊王一同02/18 19:45
16F:→ abb664464: 参与02/18 19:45
郑成功对鹿耳门天后宫的重要性,是被视为主神的
17F:→ abb664464: 安南区陈卿寮保山宫也算是双主神,保生大帝与观音02/18 19:48
观音、保生、朱王与清水,四主神,我再补充,谢谢您
18F:推 gn01223489: 西港庆安宫其实也算是换主神及双主神的代表02/19 01:33
西港五角头各自的大庙被整并成庆安宫,但十二瘟王只有香科才有,因此平时还是妈祖庙
※ 编辑: tommytsai123 (101.10.60.201 台湾), 02/19/2021 08:17:34
19F:推 gn01223489: 我有另外回了一篇,欢迎来讨论02/20 10:58
20F:推 pop1014: 我台西仑丰在地人,今天我才知道南清宫是双主神02/20 15:41
仔细看他前殿的神龛,主神是妈祖跟三品夫人七姐妹,这跟南清宫建庙的历史有关,我有访
问过他们的乩身跟庙婆(会计)
南清宫原本是拜妈祖的神坛,後来三品夫人云游到此,突然观手轿济世,後来妈祖邀请三品
夫人留在仑丰,後来才有四到七品夫人。三品夫人有跟观音佛祖与孙天医真人学医术跟法术
,江府千岁是三品的大哥,所以才供奉他们。大品夫人跟二品夫人按照乩身大哥的说法,并
没有来到台湾,但南清宫还是有雕她们的神像。
※ 编辑: tommytsai123 (101.10.60.201 台湾), 02/20/2021 19:29:44
※ 编辑: tommytsai123 (101.10.60.201 台湾), 02/21/2021 10:28:51
21F:推 we753399: 推 02/24 21:29
※ 编辑: tommytsai123 (101.10.54.113 台湾), 02/28/2021 04:02:24