戏剧里，降驾的九天玄女直接「拒绝」议员要求替妻子续命的请求。 不是「答应续命」（不管有没有开「药方」）然後提出某种静养以外的替代条件。 直接「拒绝」最乾脆、也才没有争议。不能刀切豆腐两面光：说保佑，有效的时候就 神威显赫；无效的时候又换了其他说词。 况且，罗府千岁的旨意，经由镇发宫负责人（总有些代表性）的阐述，会显示神明 愿意出手。 猪哥亮说，检查後，发现得了大肠癌第二期，再回到庙里请示神明，罗府千岁竟然点名他做 主委：「你挺我，我挺你。」镇发宫的负责人周丽华说，罗府千岁点名猪哥亮当主委，还要 求延主委任期从2年到4年，似乎昭示帮猪哥亮续命4年。(2015/2/27) 猪哥亮就是因为无法安心静养，才请示罗府千岁、才去求罗府千岁。 罗府千岁要嘛就像戏剧里的九天玄女一样直接「拒绝」。而不是像上述报导写的（不是猪 哥亮一厢情愿，同时也获得庙方证实神的旨意内涵），似乎允准了猪哥亮的情况（必须忙 着赚钱、无法静养--难道猪哥亮不说明自己的情况，而只是单纯为了续命愿意「完全息影 」？）的要求（而仍想续命）。 依照上述报导，至少在所谓开药方之後，最新的进展是用代替的作法：「不是静养」 而是「担任主委」这种「你挺我、我挺你」的方式。 所以Lang90文章的「静养、息影」云云说法，是片面的解读， 没有抓到这个事件中比较严肃的意义。 「有时候」「有些」神明（的分灵）「不是那麽准」，有那麽好讳言、难以启齿的吗？ 好像有一个啥啥效应/法则，说有些结果其实是纯然的机率，可能发生可能不发生，跟某因 素有没有神威关系不大。但结果发生的当事人会不吝於宣传，但结果没发生的当事人通常 摸摸鼻子也没那个精神与心情反宣传。 所以乍看之下好像某因素（例如神明、或神棍）会让某结果发生的说法占上风，然後支持 者用「藉口」来「解释」若某结果没发生的「责任」「不在於」「神明或神棍的不灵验」 。 若一定要帮神明「找藉口」，那麽，妙禅师傅跟版上信奉的神明也可以是一样灵验的！ 准的时候大肆宣扬神威，有时候神明/妙禅师傅的保佑不准的时候，只要有人帮忙找藉口说 「因为信徒自己没有做到这个那个条件，所以『不准的责任在信徒不在神明/妙禅师傅』」 ，那真是好棒棒。刀切豆腐两面光。 不然本「仙姑」当一下坏人，来点醒那些执迷不悟的人好了： 本仙姑有超能力担当月老的职掌。可以加持那些没有男女朋友的网友在半年内交到 男女朋友，只要网友们好好进德修业，即可在本仙姑的加持下如愿。 请每次捐给本仙姑1000000000p币，就可获得加持。 一、半年後网友交到男女朋友--本仙姑好灵验好棒棒、迷信者就呼吁快来信奉本仙姑。 二、半年後网友没有交到男女朋友--本仙姑的拥护者就说那是网友们自己进德修业还不够 、要知道（依据类比Lang90的逻辑）靠本仙姑也要靠人（网友自己）。同样好棒棒。刀切 豆腐两面光。这样对吗？ --

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