※ 引述《cychine (玩美主义)》之铭言： : ※ 引述《Kermei (one)》之铭言： : : 藉由c大的回文与另一篇邻近的回文，我想做某个事情各位评估看看。 : : 关於申诉的事情，我跑了台北大概快要10间的网友各自PO过的有名庙宇。 : : 依照c大说法，以主神为准（先前我不清楚的时候，连陪祀神也请求，看来是多浪费时 : 间 : : 罢了）。 : : 结果：约4/5间（8间）主神认为（对方就算错，也是我误上贼船自己没看清楚） : : 忍下去吧；约1/5间（2间）主神允许出面去制裁。大概是一个月前问的。 : : PS.这几间里面，有几间主神则经过我「补充」说明後重掷，有一半（4间）改变立场 : : 愿意出面，但依网友说法，神明应该不会改变看法--所以也可能是我掷筊不准--所以 : : 我依然归类祂们在认为我忍忍就好了一类。 : : 那麽为了怕我掷筊不准（这发生在某间大庙，我问主神，主神不允许出面、但问陪祀神 : : ，陪祀神愿意出面--这不合民俗规矩，看来是我掷筊不准），既然多数神明叫我忍， : : 那麽当初我会不会是因为掷筊不准，才有两间神明「看起来」好像愿意主持公道？ : : 所以我的意思是：我想「再去」向神明们确认，而且不罗唆，神明第一杯给什麽杯就是 : : 什麽杯？搞不好那两间也都给杯说叫我忍忍也说不定？ : : 再进而，我要把受欺负的「始末」再讲一次吗？如前所述，始末很长， : : 讲全套很花口水与元气？我能只讲事项名称就不讲经过了，直接掷筊吗？ : k大问题没这麽复杂 : 首先先来说说你的问题点 : 你目前最大症结点在於四处求，四处拜 : 其实只要求的是正神都没什麽关系 : 千万别去求万善同归或是姑娘庙那种 : 正神正道你来求助於祂们只要有缘，都会乐於帮助 : 但层级越高的神灵通常越谦虚 : k大的案子假如有别庙主神受理，你又去别间庙报案 : 这是很尴尬的事。尤其五年王 : 五年千岁。代天巡狩格。如果底下的神司已介入，通常王爷就会让祂们处理 : 我举个实际例子。以前曾有某某路人甲香客来马鸣山拜拜，有事相求五年王。这人是个喜 : 欢四处求四处拜的人，但不能说他不好，只是没问题时都没事，有问题时就很辣手 : 这位老兄那时身体不乾净，四处求神拜佛都无效，来求五年千岁。五年千岁透过筊的杯信 : 指示，你的主公是玄天上帝 : 你这症头应该优先找你的老板，怎会跳过玄天上帝来找我五年王？ : 你把玄天上帝当什麽？ : 王爷并非没能耐处理，而是尊重当事人的老板。帝爷公 : 神界互相尊重这是常有的事 : 你的问题，要处理很简单，你可夜深人静，沉淀几天，想想你的直觉比较喜欢哪尊神，直 : 接去找祂出面专一作主，一定可以圆满。[四处报案]只是徒增困扰，很难有效果 : 提供k大参考 个人浅见 小的早年也很常一事多问 後来发现会这麽做的背後原因 很常是因为得不到自己希望的答案 有次问事我使尽奸巧正问反问 结果神明立场超坚定 答案方向都不变 我冷静下来後终於想通 自己是来问事实 不是来问安慰的 尽管答案不如我意 但神明可能自有其深意 到现在我还是觉得问事是门技术 不过接受答案本身需要的是信心 -- Sent from my Android --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 175.96.120.128 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Folklore/M.1435182172.A.EE2.html