作者chiu721115 (台东~好山~好水~好无聊~)
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标题Re: [问题] 请问在台北看得到八家将的演出吗?
时间Mon Apr 18 00:13:42 2011
1F：推 skj21568:八家将发源於玉井的西来庵，官将首发源於新庄地藏庵04/17 11:29
这位大大说法有许多错误
第一 西来庵并不在玉井 而是抗日战场扩及到玉井附近一带
西来庵旧址在台南市青年路上 在发生抗日事件之後
旧庙遭到日本人拆毁 原址现今已改为基督教会
而西来庵经过数次迁庙 庙址已经搬到北区大兴街上
第二 我不会将"八家将"当作一个固定的名词
因为"八"只是家将的规模和编制 除了八家将外
还有什家将 六家将 四家将 等传统都曾出现的编制
後来现在甚至还有 十二 十四 十六 甚至更多人数编制的家将
因为八家将这个规模编制最常出现 所以不管几人编制 习惯称呼八家将
家将的规模和编制在我之前的文章就有详细提及 我就不再赘述
有兴趣的可以爬文找我的文章 就可以理解大概的情况
第三 西来庵家将历史悠久没有错 这在日本时代的台湾日日新报有报导
但是家将并非从西来庵创始 而是更悠久的白龙庵
2F：→ lunaticXX:请问chiu大所说 八将和八家将有什麽不同呢?
我对八将并不是这麽熟悉 所以我没办法给你很详细的比较
但是这两者实质上是不一样的东西 我只能说
这两者 名称很相似 性质上一样也是神明的驾前护卫
但是实际上 人数 编制不同 所扮饰的角色 脸谱 法器 也不同
我记得 吕江铭 有出 家将 和 八将 的书 可以去翻阅参考看看
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 111.242.172.84
3F：推 lttl:是"将源"这本吗 04/18 00:17
4F：推 XIOFOREVER:印象中<将、源>这本书作者是李宗益老师 吕老师写的是 04/18 00:22
5F：→ XIOFOREVER:<家将> <官将首> <八将>均有详细的介绍可以参考 04/18 00:23
6F：→ chiu721115:有关 家将 八将 将首 的书籍 我看来看去大概是吕江铭写 04/18 00:24
7F：推 skj21568:拍谢~跟玉井事件(西来庵事件)搞混在一起 04/18 00:31
※ 编辑: chiu721115 来自: 111.242.172.84 (04/18 00:35)
8F：→ chiu721115:的满有可看性的 其他人不见得有他这麽深入的调查和研究 04/18 00:35
9F：推 lunaticXX:谢谢回答!! 收获好多:D 04/18 01:02
10F：推 truewell:台北出产官将首和八将团,南部出产八家将,结果发现一些 04/18 21:19
11F：→ truewell:南部的学生要研究官将首,北部的学生要研究八家将, 04/18 21:20
12F：→ truewell:感想:国外的月亮比较圆 04/18 21:21
13F：→ truewell:回到正题,可以在台北迎城隍时,看到城隍驾前拱吉堂什家将 04/18 21:25
14F：→ truewell:光复节法主公遶境也许看到振义堂什家将, 04/18 21:26
15F：→ truewell:那些是什家将是嘉义那边衍深来台北的,台北也有一些 04/18 22:09
16F：→ truewell:嘉义传来的八家将多数振字开头的堂,请爱用搜寻引擎 04/18 22:10
17F：→ truewell:台北新店有东港传来的共荣堂什家将,新庄有高雄县那边 04/18 22:14
18F：→ truewell:传来的圣凰堂忘了是八家将还什家将。 04/18 22:14
19F：→ chiu721115:噍吧年(玉井)事件就是西来庵事件 一个是筹画基地(西来 04/18 23:03
20F：→ chiu721115:庵) 一个是战场(噍吧年) 其实都是讲同样的东西 04/18 23:04