今天农历二月初三，是掌管文学科举的文昌帝君生辰，很多人当学生的时候要大考前都 会去拜文昌帝君吧! 祈求让自己考运顺利 发挥实力不失常 我们之前读港明时联考前学校会带我们去西港庆安宫拜文昌帝君，或许在学生争气加上 庇佑下，港明升学状况都保持有一定水准。 小时候不是很懂 文昌帝君跟文衡帝君搞不太清楚XD 不过也是有五文昌帝君称号 读书人的守护神 所以拜关公也是正确的 五文昌帝君 http://maxt.myweb.hinet.net/article5.htm 民间有合文昌、三台、文曲、魁钺、奎宿为五文昌；亦有以文昌、魁星、关圣、吕祖、 朱衣为五文昌。在此简介後者之组合：五文昌帝君，包括梓潼帝君、孚佑帝君、文衡帝 君、朱衣神君及魁斗星君。五文昌帝君是读书人的守护神，专掌求学考试等事务。 梓潼帝君的神历传说很多，其中一说指为唐朝人张亚子，曾居四川梓潼县，对後蜀(五 代十国之一)文教的贡献很大，因此死後被奉为梓潼帝君，列祀於文庙中。一般所奉祀的 文昌帝君亦是指梓潼帝君。 孚佑帝君即是八仙中的吕洞宾，民间俗称吕祖仙师或纯阳夫子。据说吕仙祖生来仙风道 骨，鹤顶龟背，凤眼翠眉且禀性聪敏，日记万言，出口成章，因此成为读书人崇拜的对象 。 文衡圣帝即关公，因其不仅义薄云天，且允文允武，儒家以其喜读春秋，称为关西夫子 或文衡帝君，列为五文昌之一。 朱衣神君，传说源自古时候的试官「朱衣使者」。曾有古诗：「自古文章无凭据，惟愿 朱衣暗点头」，说明了读书士子崇奉朱衣神君，希望能高中抡元的心情。 魁斗星君，又称大魁夫子或魁星爷。「魁」，是北斗第一星，古时形容科举中状元为「 大魁天下士」，是所有读书人的心愿，因此奉祀魁星爷，祈求能获至最高荣誉。魁星爷相 貌奇特，张目龇牙，满脸麻花，右手执笔，左手握元宝，在众神当中显得十分奇特。 文昌帝君的介绍 http://www.greatchinese.com/gods/wenchang.htm 文昌帝君的来历：文昌原是天上六星之总称，即文昌宫。一说在北斗魁前，一说在北斗 之左。六星各有星名，称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。文昌封为帝君，并且 又称梓潼帝君，当是元仁宗时之事。元仁宗延佑三年(1316年)封梓潼神为「辅元开化文昌 司禄宏仁帝君」。梓潼神与文昌神合为一神。《明史》的《礼志》称，「梓潼帝君，姓张 ，名亚子，居蜀七曲山，仕晋战殁，人为立庙祀之」。张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年 (374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。後人为纪念张育，即於梓潼郡七曲山建祠 ，尊奉其为雷泽龙王。後张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称，张育即传称张亚子。唐玄宗 入蜀时，途经七曲山，有感於张亚子英烈，遂追封其为左丞相，并重加祭祀。唐僖宗避乱 入蜀时，经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。宋朝帝王多有敕 封，如宋真宗封亚子为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神 文圣武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年(1316年)敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。 於是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。 忠主孝亲：文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，《梓潼帝君化书》称，张亚子 「生及冠，母病疽重，乃为吮之，并於中夜自割股肉烹而供，母病遂愈。後值瘟疫流行， 梦神授以《大洞仙经》并法籙，谓可治邪祛瘟，行之果验」。因此，文昌帝君也是慈祥孝 亲的楷模。成书於宋元时的《文昌帝君阴骘文》列举古代士人行善得福的事例，说明善有 善报、恶有恶报，「近报则在自己，远报则在儿孙」的因果报应，劝人行善积德。 文章司命：《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾七十三次化生人间，世为士大夫，为官 清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。「济人之难，救人之急，悯人之孤，容人 之过，广行阴骘，上格苍穹」。因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡 举里选，大比制科，服色禄秩，封赠奏予，乃至二府进退等等，都归文昌帝君管理。 奉祀：元明以後，随着科举制度的规模化和制度化，对於文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。 各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一些 乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，贵贱所系， 所以一直奉祀不衰。旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日，官府和当地文人学士都要 到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。 以上节录自 《道教文化资料库》 维基百科对於文昌帝君也是收集资料介绍不少 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%98%8C%E5%B8%9D%E5%90%9B -- ※ 编辑: dawnstarlove 来自: 210.243.157.252 (03/18 17:54)