《神灵地景 Spiritualscape》作品发表会 ▋时间 ▋ 2022/07/30(六) 15:00-17:00 ▋地点 ▋ 江山艺改所（新竹市东区兴达街1号） ▋主讲人 ▋ 刘培安（国立阳明交通大学应用艺术研究所研究生） ▋参加方式 ▋ 免费报名入场 报名网址：https://reurl.cc/GEV9eD ※请勿携带外食饮品 /////////////////////////////////////////////////////////////// ▋活动流程 ▋ 15:00-15:10 影片发表 15:10-16:00 创作发表 《神灵地景 Spiritualscape》 16:00-16:45 与谈对话：触觉神性-身体感官的转译 与谈人：李晨安 (University of Kansas, History of Art) 16:45-17:00 现场Q&A /////////////////////////////////////////////////////////////// ▋关於作品 ▋ 1 : 12 : 1 : 3 一本书，十二只香，一场仪式，三界跨越。 行走的步伐刻画出仪式的边界，与此同时，点燃的香火烧的浓呛。念出台词，拿好道具， 配合走位，仪式空间即是一个跨越神灵、阳灵、阴灵世界的展演空间。这是一本关於身体 感官的剧本，也是一本神灵地景图志，透过烧掉的触觉空隙与隐约的嗅觉痕迹，将书本身 转译成通往「触觉神性」的中介。 触觉神性 触觉神性 (Haptic Religiosity)，一词源於 S. Brent Plate 一篇讲述「宗教的皮肤」 的文章，皮肤作为感知的介面，是将外界讯息传入身体的媒体管道，大脑接受触觉带来的 感受讯息，转换成片段储存在意识流当中。等到下一次遇到相同的感官刺激，再度唤起先 前的感官记忆，长时间形成一种回忆、习惯、自然而然。而在宗教里面，反覆举行的仪式 ，参与者们拥有相同的感官刺激，形成的是信仰。 《神灵地景》一书背景从一场丧礼仪式来看如何藉由身体、物品、火等元素，进行一场横 跨神灵、阳灵、阴灵三界的仪式展演。从招魂、牵亡...再到烧库钱，每一个仪式串连起 物品与人之间的连结，叫唤声与灵的连结，以及实际空间与神灵地景的连结。 文本以剧本形式的对话呈现，话语内容围绕在神灵、阳灵、阴灵三个角色之间，讲述着仪 式当中听不见的那段对话。其中阳灵对应的时而是笔者，时而是参与者之一，因为出神， 才能将意识超脱至看不见的空间与其他灵体对话。「看不见，却感觉得到。」 《神灵地景》的翻阅过程即是体现「触觉神性」：从造纸到烧纸，再到触摸与嗅闻。如果 说现实的物质空间是正空间，然而观者在阅读的过程中，经验的是一段段对话，像是读剧 一般，在心里或脑海里的负空间演出着。书中呈现图志的方式有三种，第一种以图像呈现 空间划分与交互作用，第二种以负片照片呈现负空间的仪式场域，第三种神灵地景以线香 烧痕的方式呈现，如同仪式中燃烧的意义，烧掉的只剩空缺与灰烬，然而实际的作用却因 此而生成。手持的线香如同画笔，在纸上画(烧)出神灵地景的样貌。 活动页面：https://www.facebook.com/events/5230094003752386 --

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