艺术抢进成大榕园 打造艺术帝国俨然成形 【台南讯】奇美博物馆、朱铭美术馆多件国际知名艺术品以及数名闻名国际的艺术家，18 日一起抢进成功大学榕园，浓浓的人文及艺术氛围，让绿意绵绵、古意盎然的成大校园， 更具有人文思维的空间及生命力，亦让「世代对话－成大校园环境艺术节」在大学殿堂里 打造一个艺术帝国的梦想俨然成形。 成大校长赖明诏院士称赞今天是美丽日子，在美丽的榕园、优雅的音乐当中，一起庆祝朱 铭美术馆和奇美博物馆艺术品进驻到成大，是成功大学教育史上一个很重要的日子。他说 ，人不能没有艺术，艺术是人的一部分，对美的欣赏是人和其他动物不同的地方，培养对 美的欣赏也是成功大学现在教育的重要任务之一，我们教育目标就是求真、善、美。真， 就是科学，就是人文社会的科学。善，就是人品。美，就是对音乐、艺术的欣赏。 赖明诏校长表示，成功大学致力於培养人才，但人才不只是有一技之长、有专业知识而已 ，更重要的是要有人文素养，人文素养不单是说读很多文学、哲学、历史的书就是有人文 素养，人文素养其实是对生命的态度，对艺术、音乐、文学欣赏的态度，这就是为什麽成 功大学要设立博物馆、为什麽要举办这麽多人文艺术活动的所在。 他也指出，成大每年都举办艺术季，但是去年艺术季则特别扩大举行，现在各位在成大校 园里面可以看到很多艺术品，那是很多知名艺术家的艺术品。感谢获得朱铭美术馆及奇美 博物馆的全力支持，才能有这麽多珍贵的艺术品进驻校园，并且把环境艺术节拉到另一个 高峰，这些艺术品将会在成大展出3个月，不仅希望陶冶成大师生，也期待让全台南市民 有机会亲近艺术品。3个月展览时间其实是不够的，希望可以变成6个月、变成一年，甚至 以後朱铭美术馆和奇美博物馆每年都让艺术品长期留在成大里面，让更多的人可以欣赏到 好的艺术品，虽然这些艺术品有现代的、有古典的，但是同样都是代表最美的艺术。 赖明诏校长认为艺术品在校园里互相对照、互相调和，对成功大学提昇整个人文教育的目 标是很重要的一环。不仅如此，很多艺术家、很多艺术品进驻成大校园，对整个成功大学 艺术的提昇更是非常重要。期待藉着奇美博物馆及朱铭美术馆艺术品的进驻，能够为成功 大学教育史上写下重要的一页。 奇美博物馆馆长郭玲玲则指出，受邀是一种荣幸，对於成大的艺术活动的支持，奇美博物 馆是义不容辞，今天的气氛真的像梦一样的美，感觉很棒。朱铭文教基金会执行秘书薛瑞 琦表示，落实艺术生活符合朱铭老师的创作理念，感谢赖校长的牵成，让远在金山的艺术 品可以走出馆区，来到南台湾，跟台南地区的市民、同学们见面。 成大教务长汤铭哲强调自己实在很难想像，可以在这麽棒的场所，办这麽好的艺术活动， 恐怕是第一次。他说，在榕树自然孕育的露天音乐厅，听着御用的曼陀铃乐团奏出来的音 乐，随着清风徐来，让我感觉春风是被音乐所扰动出来的，那种写诗的心情又出来了，榕 园是这麽美丽的地方，尤其今天聚集这麽多成大的师生、艺术家，榕园已俨然成为成大最 重要的灵魂之地。 艺术品、艺术家的进驻所蓄积的艺术能量，得使师生们的灵感能够自在地被激发，成大艺 术中心「世代对话－成大校园环境艺术节」的另一项艺术巨作「美丽榕园-艺术进驻成大 校园」，3月18日上午10时30分在成大榕园热闹登场，不只奇美博物馆及朱铭美术馆所提 供的艺术品进驻成大榕园，国内外知名的艺术家Gwen Marcus（葛雯．马卡斯）、Viktor Lois、谢茵，以及成大驻校艺术家魏海敏、赖纯纯、梁任宏、吴淑华、陈黎恒青也亲临会 场。其中，国剧名伶魏海敏小姐更在现场高歌一段霸王别姬，让人陶醉。再者，奇美博物 馆馆长郭玲玲、朱铭美术馆执行秘书薛瑞琦，也都特别为大家作现场作品介绍及导览。 奇美博物馆馆藏艺术品进驻成大校园有铜雕4件、大理石雕6件，分两批陆续进驻，第一批 18日完成进驻的艺术品，包括持矛的男子-作者马修．摩里特、1910年作、青铜材质、77 ×64×175cm；戴安娜-作者尚-亚力山卓-乔瑟夫．法基耶赫、青铜材质、64×75×183cm ；宁静-作者葛雯．马卡斯、青铜材质、61×76.2×210.8cm；浴女-作者葛雯．马卡斯、 青铜材质、75×100×126cm。此外，还有朱铭美术馆所提供的「太极系列—拱门（铜、 307.5×126×66）」、「人间系列—休息（铜、249×110×127）」。 另外，奇美博物馆馆所提供的墨丘利-作者 (仿)詹波隆那、铜制品、258cm；黄昏-作者( 传)欧拉吉‧马里那利、大理石材质、 47×60×162cm；夏天-作者索里安诺‧伊诺圣奇欧 、大理石材质、75×83×155cm；赛姬与丘比特-作者安东尼‧卡诺瓦、大理石材质、129 ×66×112cm；少年米开朗基罗雕刻着怪异面具-作者艾米里欧‧佐奇、大理石材质、61× 52×105cm；奥菲-作者依诺‧恩瑞克‧克里生斯坦、大理石材质85×66×106cm、…等六 件艺术品也将於三月底前完成进驻。 奇美博物馆自民国79年成立以来，开始有系统地蒐集西洋美术史上每一个时期各画派的代 表作，包括从西元前的石雕、古罗马帝国的马赛克艺术，到文艺复兴前後、写实主义、印 象派、超现实主义等各家各派的精典之作，在雕塑方面，则涵盖了大理石、青铜、陶土、 石膏、木头、石头等媒材，不论质与量，都令人大开眼界。 由朱铭美术馆提供的「太极系列—拱门」、「人间系列—休息」，则是展现朱铭大师雕塑 技艺转变的历程。朱铭大师拜师杨英风期间，朱铭大师接触到不同於传统木雕的学院观点 ，但两者在朱铭大师身上并行不悖。朱铭大师尝试简化作品的说明性描写，着重呈现雕刻 量感与质感。他在这个时期发展出「太极系列」作品，省略细节，注重作品本身的块体结 构，这种稳定的形体结构，传达出太极拳蕴含的文化厚度。由於许多太极作品非常大型， 为不受限於木材尺寸，朱铭大师尝试保丽龙翻铜，意外发现大刀阔斧的抒意，发掘出保丽 龙切割後大块面体积感所呈现的快速刀法力道之美，气势内敛却又震摄人心。 「人间系列」反映了朱铭大师对俗世人间形色人物的透观和呈现，留学纽约的生活正是触 发了彩木人间出现的关键。朱铭大师个性不喜重复，因此他求变，顺着内心的体悟、追求 新境界的呼唤，顺势发展了人间系列。从彩木人间开始，朱铭大师的人间创作，一再一再 地自我蜕变，媒材上不仅止於木质材料，陶土、海绵、青铜、不锈钢等等，尽为他所用， 题材上含括了俗世人物的众生百态，三姑六婆、摩登女郎、运动员、出家僧众等对象，一 切均信手拈来。 --

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